С Новым 5769 годом!

[FontCity]

когда точно новый год, а то я что то запутался?

Время захода Солнца 18 сентября 2009 года в Москве - 19:05
Киев - см. Гидрометцентр | Погода в Киеве, Украина — прогноз погоды на 6 дней
Минск- см. Гидрометцентр | Погода в Минске, Беларусь — прогноз погоды на 6 дней

Шана това!

[Orly]

А как евреи справляют Новый Год?

Новый год-не веселый праздник. Карнавалов-маскарадов, танцев-шманцев нет. Ведь в день Нового года принято вспомнить о грехах, котоые нагрешили за год и трубить к небесам в шофар,-бараний рог, издающий специфические звуки, похожие на плач.
Завтра вечером, перед самым заходом солнца и наступлением нового дня, нового месяца и нового года зажигают свечи. Идут в Дом молитвы как обычно. А по возвращении садятся за праздничную трапезу.
Обязательный ритуал за новогодним столом-макание долек яблока в мед (тут вам сразу и яблочный, и медовый Спас). Может быть, для того, чтобы год был сладким? Может быть, для того, чтобы утопить запретный плод с древа познания блага и зла в сплошном медовом благе?
Сладкого и благословенного Нового года всем нам!!!

[Ex nihilo]

Ага. Горный воздух Иерушалаима ангелы качают прямо из рая,-говорил один мудрец.
Хотя по мне, воздух в нашей столице-это пряная смесь специй с арабского рынка, запах ладана-вокруг храма Господня, и холодный запах самой Земли: камня Котеля. Дорогой парфюм, в котором первая навязчивая нота-ислам, грустная нота сердца-христианство и фантастический шлейф-иудаизм. Прошу прощения за обратную хронологию.
Сладкого Нового года! Яблок в меду!

У меня друзья в Иерусалиме, жена гостила у них. От Котеля реально исходит энергия, многие это знают. А казалось бы... Кусок стены.
А вот так иногда в нашем мире бывает необъяснимо и не по Библии.
А все же хочется петь по нотам? Ага, щас, разбежались! На слух учите песню...
Яблоки, мёд и рыбья голова - есть!
Шана това всем хорошим ам гаарец!

[Владимир Корчагин]

С заходом Солнца 29 Элула (18 сент) начинается новый год - 5770-й. - Йом Киппур - 28 сент, Йом Суккóт - с 3 по 9 октября.

Все библейские праздники - это вовсе не праздность, не выпивка и не гулянья. Это уход от суеты, «томления духа» и «затей ветреных» (Екклесиаста) и обращение к Богу. Понятие еврейского Нового года - Рош hаШана - возникло лет за 500 до н.э. на базе библейского Праздника Труб (Лев. 23:24-25, Чис.29:1-6), которым открывается целая череда торжеств.
5769 год от Сотворения мира начнётся с заходом Солнца 29 Элула (29 сент 2008 г. по Григорианскому календарю). Новый год празднуется два дня, 1-го и 2-го Тишрея. Традиционное иудейское пожелание на Рош hаШана - «Да будет воля Твоя, чтобы дал Ты нам добрый и сладкий новый год!». - Как известно, добро не всегда бывает сладким, приятным и удобным, оно может быть горьким и трудным. Чтобы в наступающем году добро было исключительно сладким, надо есть яблоки с мёдом.
Сразу за Рош hаШана по иудейской традиции следуют «дни трепета» - Йом Слихот. 7 дней положено вымаливать прощения у Бога и ближних за все явные и неосознанные грехи, а также самому простить всё и всех, забыть все скопившиеся в прошедшем году обиды, избавиться от зла внутри себя.
10-го Тишрея (9 окт 2008) - особенный день библейского календаря (Лев.16; 23:26-32). Он называется Йом Киппур или Суднй День - единственный день года, когда первосвященник мог зайти в Святое Святых, в ту часть святилища, в которой находился Ковчег Завета. Это великий День Очищения, «ибо в сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицом Господним» (Левит 16:30).
В Йом Киппур иудейский первосвященник должен был проводить обряд очищения от греха. Брались два козла, жребием один из них выбирался для жертвы Богу («лэ Яхве»), другой - для отпущения («лэ азазель»). На козла отпущения перекладывались грехи народа, после чего козла отводили в пустыню. Со временем ассоциация рогатого козла с пустыней как местом «утилизации» греха и обитания демонов привела к весьма вольному пониманию фразы «лэ азазель» - «иди к чёрту!», а «азазель» стало ещё одним именем дьявола.
С 15-го по 21-е Тишрея Библия предписывает жить в шалашах (кущах, на иврите - «суккóт»), вспоминать исход из Египта и вес - Игорь Шиповский.

Как известно, Праздники Господние должны однажды исполниться на Христе, в реальности мира сего, как запланированные ВсеДержителем события для мира и для народа Божия. Весенние праздники (Пасхи, оперссноков, Пятидесятница) исполнились, остались осенние праздники, праздники Жатвы, праздники Итогоа нам всем,- посему:
-в связи с ожиданиями народа Божия исполнения Праздника Труб, как событий Апокалипсиса (Откр. 8 11 гл), Отче, во имя Иисуса, в эти начавшиеся 18 сент Новый Года и праздники труб в Израиле, (28 сент) Судный День (Йом-Кипур), (с 3 по 9 октября) Йом Суккóт -= праздник Кущей на святой земле,-
да ЗАТРУБИТ наконец-то у Вас Там в Высях, а так же на Сионе, на святой земле Израиля, ШОФАР небесный, зачиная День Господень, великий и страшный, и события 7 труб Апокалипсиса (Откр. 8 11 гл),
да ЗАТРУБИТ объявляя начало последних семи лет (последней седьмины) мира сего, так необходимой для трезвления и вразумления всего человечества и прежде всего для трезвления всех христиан и Израиля, -
да ЗАТРУБИТ для всеобщего обращения земли к правде Твоей исцеляющей и спасительной.

-Да затрубят ангелы Твои, Господи,
объявляя начало семилетия избавления мира от дурманной оккупации лукавого и приветствуя приближение Пришествия Христа и Царства Его к людям, на землю.
Да будет начавшийся Новый год началом спасительных для всего человечества на 7 лет - событий Апокалипсиса, событий Дня Господня Великого и страшного!
-Ей, Аминь.

Верные Христа, пред Господа, давным давно готового встать на Царство среди людей, держите это моление отныне и до победного,- ибо нам отступать некуда,- ибо Слово Божее одрнажды, при посредстве святых, должно исполниться до черты, до йоты.
Ибо:
«Трубите трубою на Сионе и бейте тревогу на святой горе Моей; да трепещут все жители земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок» (Иоиль2:1) И «Все вы, населяющие вселенную и живущие на земле! смотрите, когда знамя поднимется на горах, и, когда загремит труба, слушайте!» (Ис. 18:3). - «Но будет в тот день: Господь потрясет всё от великой реки до потока Египетского, и вы, сыны Израиля, будете собраны один к другому; и будет в тот день: вострубит великая труба, и придут затерявшиеся в Ассирийской земле и изгнанные в землю Египетскую и поклонятся Господу на горе святой в Иерусалиме.» (Ис. 27:12-13).
-ей, Аминь!

[галина мишина]

С Новым 5 7 7 0 годом!
Да придут с поклоном к Господу все народы, придут с покаянием и со смиренными сердцами!
Да будет воля Твоя, Отец, на земле, как она есть на Небе!
И будем мы - христиане стоять в молитвах покаяния перед Господом и в молитвах о Пришествии Спасителя на Землю!

В молитвах за Израильский народ, за его пробуждение и обращение ко Христу во Спасение и в оживление всего тела Христова !
Будьте благословенны, верующие в Господа Иисуса Христа!
Да исполнятся все Слова Писания, и да придёт Господь на Царствование! Аминь

[vovaov]

Да исполнятся все Слова Писания, и да придёт Господь на Царствование! Аминь

тогда должно исполниться следующее:

Книга От Иоанна > Глава 5 > Стих 43:
Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.

а потом:

Книга От Матфея > Глава 23 > Стих 39:
Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!
Книга От Луки > Глава 13 > Стих 35:
Се, оставляется вам дом ваш пуст. Сказываю же вам, что вы не увидите Меня, пока не придет время, когда скажете: благословен Грядый во имя Господне!


без благословения того кто есть грядущий во имя Иисуса Христа не видать Господа им

[wowa-8]

У нас тоже тут уже новый год, и всем мира и много благ от Господа.

Мир всем!!

[Александра П]

шана това уметука- доброго и сладкого года! Много уже написали, а тоже добавлю. Осенние праздник указывают на 2 Пришествие нашего Господа Иешуа. Он и начал Свое служение с этих праздников. (легко просто подсчитать- от Пейсаха минус 3,5 года= осень). Когда звучали шофары с призывом к покаянию, и что весь Израиль должен прийти в Иерусалим для личного и общего, как нации покаяния. В это время и начинает служение покаяния Иоханан Погружающий_ последний пророк Танаха=В.З. и проводит по Моисееву закону тшуву- покаяние с омытием от грехов. Поэтому служение его на границы пустыни и Иордана. Пустыня с иврита- ходить из слова, Иордан- спустиЛИСЬ ОН. Иоан указывает на Жертву. Жертва отсылается в пустыню. Т.е. Иешуа, как один из евреев исполняет все- и предписанный праздник и небунтарское хождение в пустыне, и проходит не 40 лет, а 40 дней. И тем самым тоже искупает грех всего Израиля- козел, если возвращался из пустыни,- грехи прощены. Иешуа вернулся! Хорошие ученики, т.е. внимательно внимающие словам Иоанна, удут за Тем, на Кого он указал. Осень и время свадеб, Иешуа указывает и на новый, т.е. отличный от старго завет- вино на свадьбе. Вода для омытия -становится вином. Он та вода- которая сделает нас чистыми, но вода омывала снаружи. Новый завет- вино внутрь! Он изменит нас из нутри. О воде Он и говорит неуспокоенному и ищущему Никодиму, Никодим получил ответ от Самой Воды Жизни! о воде и самарянке, т.е. не только евреи слышат весть! Это уже о празднике Суккот, празднике о всех народах. Т.к. Кущи- временное жилье с потолком-небесами, сама сукка-куща- жилье из плодов и установленна 1-й раз ПЕРЕД входом в землю обетованную, а наша надежда- Новый Иерусалим с Небес!

[Александра П]

этот новый год- гражданский, не библейский. И я вижу в этом, что Израиль, как государство обновится в это время. Время остановки в сознании и понятии- зачем живут, что требует от них, как страны Всевышний. Всегда в это время происходят суды, только новости включить... И, как Израиль празднуя выход из Египта-Пейсах, пророчески указал всему миру на Иешуа- Спасителя- об этом нам рассказали евреи евангелисты, евреи аппостолы и левиты (Матфей), так и мы- уже вместе с Израилем- пророчески празднуем осенний праздники, чтобы настоло и время Суда и звучание шофаров- труб. Кстати, закон гласит- слушать, а не трубить. Поэтому учились струбить ВСЕ мужчины. Но мы уже знаем, что трубить будут ангелы. И мы- церковь трубим проповедью! Мы будем истинными пришельцами на земле, как и Авраам, который шел в страну, которую не знал. И мы идем за Господом и живем (должны!) в плодах Духа Святого, как кущи подвижны, так и мы должны быть мобильны в Духе! Новый год у Израиля и время обновления, обновления в Храме. Да проснуться девы и поправят светильники свои!

[Александра П]

добавлю от моего друга: Ezra - Алекс
Сегодня вечером с наступлением темноты начинается праздник Рош а Шана.

Рош а-Шана - это еврейский новый год. В Торе этот праздник назван воспоминанием о трублении (Зикарон Теруа)
(В Синодальном переводе сказано так: ?скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый [день] месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание.? (Лев. 23:24)) и днем трубления (Йом Теруа)
(?И в седьмой месяц, в первый [день] месяца, да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте; пусть будет [это] у вас день трубного звука;? (Чис. 29:1))

Трубление (труа) - именно на этом делает акцент Тора, а не на трубах (шофарах).
Одно из значений слова "труа", как пишет Элияhу Ки-Тов в "Книге нашего наследия", - "разлом". Т.е. трубление должно сокрушать сердца. "День Трубления - день сокрушения и раскаяния (Менорат Амаор)."
"Предпочтительнее... трубить при большом стечении народа, потому что в таком случае мы как бы провозглашаем владычество Царя мира и признаем те законы, по которым Он судит мир - ведь царские указы читаются при стечении народа."
Рош а-Шана является первым из "Йамим Нораим ("Дней Трепета"), или Асерет Йемей Тшува (Десяти Дней Раскаяния), которые нужны для раскаяния, раскаяние также связано с Йом Киппуром."

"Главный момент Рош Ашана трубление в шофар, бараний рог. Его резкий звук должен пробудить еврейскую душу от сна, заставить ее содрогнуться."
"Трубный звук как бы зовет: "Восстаньте от сна своего, пробудитесь от дремоты своей, обдумайте свои поступки; вернитесь [ко Всевышнему] с раскаянием и вспомните о Творце вашем!
Вы, забывшие об истине в повседневной суете, погруженные весь год в тщету и бессмыслицу, которые не приносят пользы и спасения, - позаботьтесь о душах ваших и исправьте поступки и деяния ваши! И да оставит каждый из вас свой грешный путь и замысел недобрый"." Рамбам. Законы раскаяния, гл.3:4

?Трубите трубою на Сионе и бейте тревогу на святой горе Моей; да трепещут все жители земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок -? (Иоиль 2:1)

Шана това вэ матука!
Шана това!
Какие чудные слова!
Какие добрые слова
звучат уже не год, не два века!
И будут много лет звучать!
Нам никогда не замолчать!
На нас на всех лежит печать
друг другу радостно желать,
стремясь сердечность передать,
в простых и искренних словах:
Шана това!
Шана това!
http://video.mail.ru/bk/ezra/339/735.html

Нет лучшего определения периода от Нового года до Йом Кипур, чем название ?Судные дни?.
В эти дни человек предстаёт перед судом Всевышнего и отвечает за содеянное в течение года.

Говорят наши мудрецы: ?Над нами всеми суд в Рош Ашана, а приговор выносится на Йом Кипур?.
На Рош Ашана, в день, когда мы торжественно провозглашаем и признаём Царство Б-га над всей Вселенной и особый союз между Владыкой мира и народом Израиля, судьба человечества записывается на год вперед.

Говорят мудрецы: ?Три книги раскрываются в день Рош Ашана: одна содержащая весьма праведных, другая весьма грешных, а третья книга содержит средних.

Весьма праведные тут же (в Рош Ашана) записываются и скрепляются на жизнь,
весьма грешные тут же записываются и скрепляются на смерть,
а судьба средних решится в Йом Кипур?.

О средних, праведниках и грешниках и о их определениях вы получали уже информацию в рубрике
"Изучаем иудаизм". Если кто-то из вас желает обновить -пишите.

[kiriliouk]

Он и начал Свое служение с этих праздников.

Согласен. Я вот тут http://www.evangelie.ru/forum/t60017.html на днях несколько иначе это соображение аргументировал, жаль, дебатами никто не поддержал.
Шана това!

ЗЫ. Следовательно, "крещенские морозы" суть фантастика.

[g14]

Что это за странный 5769 новый год?
Не так давно началось новое 7516 летом от Сотворения Мира(подписания мирного договора с китайцами) в Звёздном Храме. И на Руси был именно этот календарь до Петра 1. Почему-то еврейское сотворение мира произошло намного позже русского

[FontCity]

От Сотворения мира, а точнее грехопадения Адама до Рождества Христова ... должно было пройти пять с половиной тысяч лет, т.к. Адам согрешил в пятницу, в середине дня (Быт 3,8), т.е. через пять с половиной дней после начала Сотворения мира, которое началось в первый день недели, воскресенье. Дата Рождества Христова в 5500 г. от Сотворения мира была принята в византийских и старорусских хрониках, а также у старообрядцев. Позднее за дату Рождества Христова был принят 5508 от Сотворения Мира, 753 от основания Рима. ...
«Лишние» восемь лет (5508, а не 5500) появились в результате того, что Дионисий Малый (VI в.), являющийся автором летоисчисления от Р.Х. введенного на Западе в 532 г., определил дату Р.Х. 753 от основания Рима, или 5508 от Сотворения мира. В настоящее время датировка Дионисия признается большинством исследователей ошибочной. Кормчая Книга считает число лет от Р.Х. на 8 меньше, чем принято в настоящее время, а от Сотворения мира на 15 лет меньше, чем принято в настоящее время в РПЦ. Календарь Эфиопской Церкви имеет число лет от Р.Х. на 8 лет меньше, чем принято в Европе. Т.о., по мысли его создателей, христианский календарь носит не столько исторический, сколько символический характер.

(© Азбука православия)




Отсчет времени от Рождества Христова, который мы ныне приурочиваем к 25 декабря (или, для точности календаря, к 1-му января 1-го года новой эры), был "вычислен" исходя из теологических аргументов значительно позднее (эти подсчеты и споры продолжались около 500 лет и завершились только в начале XI века.

Дело было так. В 325 году н.э. собрался Никейский первый всеобщий (вселенский) собор христианских епископов, который установил, что летоисчисление должно вестись от "сотворения мира". Это нужно было для того, чтобы точно знать, когда же следует праздновать Пасху - на этот счет существовали большие разногласия.

Как же узнали, когда произошло сотворение мира? С помощью весьма тонких теологических рассуждений, суть которых сводится к следующему.

Сначала более или менее обоснованно установили дату казни Иисуса. ...

Затем приступили к вычислению даты рождения Иисуса. Из вышесказанного ясно, что он родился тридцатью тремя годами ранее, а днем его рождения стали считать 25 декабря. И в Римской империи, и во многих странах Востока этот день издревле широко отмечался как день зимнего солнцестояния, после которого день начинает прибывать. В Риме этот праздник проходил, так сказать, под лозунгом "Солнце родилось. Свет растет". Члены многих первых иудео-христианских сект именовали себя "сынами света", свое учение - светом истины, а Иисуса Христа - светочем мира. Естественно было совместить старый языческий обычай празднования нового Солнца и света с днем рождения Иисуса, так же как естественно было отождествить его смерть с угасанием светила, с солнечным затмением. ...

Итак, дата рождения Иисуса Христа как будто известна. Теперь Никейскому собору предстояло главное - указать, когда именно библейский Бог сотворил весь мир.

Из второго послания апостола Петра и из некоторых других источников было известно, что христианство приравнивает один день деятельности Бога тысяче земных лет. Господь создавал мир полную рабочую неделю, исключая день отдыха ... то есть семь дней. Отсюда следовало, что миру предстоит жить до страшного суда 7 тысяч лет. Адам был сотворен в шестой день, в полдень, после 5,5 дней других Божественных деяний... Из соображений все той же христианской симметрии рождение Иисуса Христа приравнивалось как бы ко второму рождению человека (человечества). Иисус - новый Адам. Стало быть - внимание! - до рождения Иисуса Христа на земле протекло 5,5 тысяч лет и мир был сотворен 5,5 тысяч лет до рождения Христова.

В действительности позднее была принята цифра не ровно в пять с половиной тысяч лет, а в 5508 лет, что связано с поправкой на традиционное византийское летоисчисление по 15-летиям, так называемым индиктам. ...

(© Валерий Лебедев: «Летоисчисление "от рождества Христова"»)

[Александра П]

собор то этот известный своими выдумками, велосипеды с умным видом изобретал, а зачем спрашивается, когда корни есть у еврейской маслины, что огороды городить? (Рим.11)
(▒▒▒▒)
(▒▒▒▒▒▒)
(▒)_(█)(█)(█)_(▒)
(▒)(█)_____ ___(█)(▒)
(▒)(█)______XII____(█)(▒)
(▒)(█)______\_|______(█)(▒)
(▒)(█)________\|__ _____(█)(▒)
(▒)(█)_IX______O____III_(█)(▒)
(▒)(█)_________________(█)(▒)
(▒)(█)_______________(█)(▒)
(▒)(█)_____VI____ (█)(▒)
(▒)(█)________(█)(▒)
(▒)_(█)(█)(█)_(▒)
(▒▒▒▒▒▒▒)
(▒▒▒)(_____)(▒▒▒)
(▒▒▒)_________(▒▒▒)
ПСАЛОМОДОМ 89 СТ 12

"Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое."
В НОВОМ 5770 ГОДУ!!

[галина мишина]

шана това уметука- доброго и сладкого года! Много уже написали, а тоже добавлю. Осенние праздник указывают на 2 Пришествие нашего Господа Иешуа. Он и начал Свое служение с этих праздников. (легко просто подсчитать- от Пейсаха минус 3,5 года= осень). Когда звучали шофары с призывом к покаянию, и что весь Израиль должен прийти в Иерусалим для личного и общего, как нации покаяния. В это время и начинает служение покаяния Иоханан Погружающий_ последний пророк Танаха=В.З. и проводит по Моисееву закону тшуву- покаяние с омытием от грехов. Поэтому служение его на границы пустыни и Иордана. Пустыня с иврита- ходить из слова, Иордан- спустиЛИСЬ ОН. Иоан указывает на Жертву. Жертва отсылается в пустыню. Т.е. Иешуа, как один из евреев исполняет все- и предписанный праздник и небунтарское хождение в пустыне, и проходит не 40 лет, а 40 дней. И тем самым тоже искупает грех всего Израиля- козел, если возвращался из пустыни,- грехи прощены. Иешуа вернулся! Хорошие ученики, т.е. внимательно внимающие словам Иоанна, удут за Тем, на Кого он указал. Осень и время свадеб, Иешуа указывает и на новый, т.е. отличный от старго завет- вино на свадьбе. Вода для омытия -становится вином. Он та вода- которая сделает нас чистыми, но вода омывала снаружи. Новый завет- вино внутрь! Он изменит нас из нутри. О воде Он и говорит неуспокоенному и ищущему Никодиму, Никодим получил ответ от Самой Воды Жизни! о воде и самарянке, т.е. не только евреи слышат весть! Это уже о празднике Суккот, празднике о всех народах. Т.к. Кущи- временное жилье с потолком-небесами, сама сукка-куща- жилье из плодов и установленна 1-й раз ПЕРЕД входом в землю обетованную, а наша надежда- Новый Иерусалим с Небес!

Аминь, Александра, просим у Господа Святого Духа в сердца наши, заходи, Господь и Царствуй!
Да будем мы изменяться в Образ Спасителя изнути Его Духом, Его Любовью!
Мы с упованием ждём Тебя, Господь, как ждали Тебя первые христиане! Приходи на Царствование, и готовь нас ко встрече с Тобой! Аминь!

Да уповает Израиль на Господа отныне и вовек! Пс.130:3 Аминь