Книга Откровение: аллегория или реальность?

[Adamson 50]

цитата Vladilen
Для полного счастья, дайте ответ:
"Книга Откровение: аллегория или реальность?"


Друг,
совершенно верно!
но ... почему?

Цель

пророчеств

Значит ли это, что сегодняшние религии основаны исключительно на представлениях, заимствованных из древнего прошлого? Нет. Сатана и демоны все еще инспирируют ложные пророчества, чтобы вводить в заблуждение и разделять человечество, искажать истинные откровения о Боге и вводить ложные идеи и религии (1 Тимофею 4:1; 1 Иоанна 4:13; Откровение 16:1316). В Библии говорится: «Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси» (2 Петра 2:1).
С другой стороны, Иегова сохранил истинную религию, данную в Едеме. Он давал дальнейшие указания, чтобы расширить наше знание о Нем и о нашей ответственности в связи с осуществлением Его намерения. Таким образом, истинные пророчества объявляют истину о Боге, о Его воле и Его моральных нормах. Они освещают отношение между Богом и людьми, чтобы снова привести человечество в согласие с Его намерением, ведя его к его полному осуществлению (Исаия 1:1820; 2:15; 55:811).
После мятежа первых людей Иегова высказал пророчество, из которого потомки Адама и Евы могли черпать надежду. Он открыл, что появится освободитель, «семя», который уничтожит сатану и его приверженцев (Бытие 3:15). Поздние пророчества способствовали опознаванию этого предсказанного «семени», или «помазанника» Бога и открывали, что он должен будет играть главную роль в осуществлении намерений Бога (Псалом 2:2; 44:8; Исаия 61:1).
Итак, главная цель пророчеств состояла в том, чтобы объявлять намерения Бога, а также «помазанника» или «Христа», через Которого они осуществятся. Поскольку этим Избранным оказался Иисус Христос, ангел Иеговы сказал: «Богу поклонись, ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества» (Откровение 19:10). Этим заявлением выясняются два факта. Во-первых, ни один настоящий пророк не будет требовать поклонения себе, потому что истинное поклонение принадлежит только Иегове Богу (Матфея 4:4; Иоанна 4:23, 24). Во-вторых, конечная цель всех истинных пророчеств состоит в том, чтобы открыть происшествия и факты, касающиеся Иисуса. Этим признается ключевая роль, данная Ему Иеговой в связи с осуществлением Его намерения освятить Свое имя и привести землю в надлежащее положение в Его устройстве вещей (Иоанна 14:6; Колоссянам 1:19, 20).
По этой причине инспирированные Богом вести указывали главным образом на Иисуса. Весь «дух» или смысл и цель таких истинных пророчеств состоял в том, чтобы свидетельствовать о Нем. Кроме того, эти пророчества оказались истинными благодаря тому, что они исполнились в Иисусе. Поэтому в Библии говорится, что истина произошла через Иисуса Христа. «Ибо все обетования Божии в Нем да» (Иоанна 1:17; 2 Коринфянам 1:20; Деяния 10:43; 28:23).

Почему

как раз израильтянам?

Иегова Бог начал Свое «свидетельство Иисусово» Своим пророчеством об обетованном «семени». Позднее Бог открыл, что земное происхождение «семени» должно идти через Ноя, Сима, Авраама, Исаака (не через Измаила) и Иакова. Эти мужчины лояльно придерживались истинной религии и оказались верными пророками Иеговы, тогда как все нации извратились из-за поклонения ложным богам (Бытие 6:9; 22:1518; Евреям 11:810, 16). Родословная линия шла затем через потомков этих людей: через нацию Израиль и, в частности, через семью Давида, известнейшего царя Израильского (2 Царств 7:1216).

Показывая, почему Иегова избрал Израиль, Он говорил: «Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов,... но потому,... чтобы сохранить клятву, которою Он клялся отцам вашим», Аврааму, Исааку и Иакову (Второзаконие 7:68; 29:13). Понятно, что родословие обещанного «семени» могло идти только через одну нацию. Но истинная религия не была исключительно для израильтян. Хотя истина не была открыта ни одной другой нации, но отдельные лица из других народов могли примыкать к Израилю в поклонении, и некоторые, поступавшие так, находятся даже в родословии «семени» (Числа 9:14; Руфь 4:1022; Матфея 1:5, 6). Самостоятельные откровения другим нациям или расам привели бы только к большим религиозным ...........................

[Adamson 50]

...........................

[/FONT]

Более 60 лет до того, как Иоанн написал Откровение, он присутствовал на празднике Пятидесятницы, когда было основано собрание помазанных духом христиан. Это собрание, состоявшее первоначально из 120 членов, к 96 году н. э. стало большой международной организацией. Но наступили трудности. Как предупреждали Иисус, Павел и Петр, начали появляться отступления и секты, так что Иоанн, должно быть, спрашивал себя, что принесет будущее (Матфея 13:2430, 3643; Деяния 20:29, 30; 2 Петра 2:13).
3

Представь себе его радость, когда он получил «откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре» (Откровение 1:1). В ряде замечательных видений Иоанн видел, что намерения Иеговы действительно осуществятся, и терпеливое выжидание верных христиан будет чудесным образом вознаграждено. Он также получил от Иисуса вести для семи собраний; в сущности, они были последним советом, который христиане получили непосредственно от Иисуса до Его прихода в славе Царства.

Семь

собраний

4

Те семь собраний помазанных духом христиан были представлены семью светильниками, и помазанные духом старейшины в них были представлены семью звездами в правой руке Христа (Откровение 1:12, 16). Это живое изображение дало понять Иоанну, что верные христианские собрания должны быть носителями света, подобно зажженным светильникам в темном мире (Матфея 5:1416). То, что Иисус держит старейшин в Своей правой руке, показывает, что Он руководит старейшинами, направляет и ведет их.
5Иисус говорит Иоанну: «То, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам [семи собраниям, НМ], находящимся в Асии: в Ефес и в Смирну, и в Пергам и в Фиатиру, и в Сардис и в Филадельфию и в Лаодикию» (Откровение 1:11). Эти собрания действительно существовали во дни Иоанна, и мы можем быть уверены, что каждое собрание получило копию, после того как Иоанн закончил запись Откровения. Но обрати внимание на то, что говорится об Откровении в Dictionary of the Bible Хейстингса: «Едва ли какая-либо другая книга в Н[овом] З[авете] так хорошо подтверждена во II веке». Это значит, что Откровение знали и читали не только христиане в семи собраниях, но и многие другие, которые хотели изучать слова пророчества. Совет Иисуса был действителен для всех помазанных духом христиан.
6Но эти вести семи собраниям имели даже более широкое применение. Согласно Откровение 1:10, Иоанн говорит: «Я был в духе в день воскресный [Господа, НМ]». Этот стих является важным ключом для открытия понимания Откровения. Стих показывает, что в первую очередь он находит свое применение в «день Господа», который начался, когда в 1914 году Иисус стал Царем. Это понимание подтверждается вестями Иисуса семи собраниям. В них мы находим такие выражения, как слова, обращенные к собранию в Пергаме: «Скоро приду к тебе» (Откровение 2:16; 3:3, 11). После 96 года н. э. Иисус не приходил каким-нибудь примечательным образом, пока Он не был возведен на престол как Царь в 1914 году (Деяния 1:911). Затем в 1918 году Он пришел в храм Иеговы в исполнение пророчества Малахия 3:1, чтобы сначала судить дом Бога (1 Петра 4:17). Он еще раз придет в близком будущем, когда будет совершать отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа (2 Фессалоникийцам 1:7, 8; Матфея 24:4244).
7Ввиду всего этого, мы понимаем, что семь собраний представляют все собрания помазанных духом христиан после 1914 года, и что семь звезд относятся ко всем помазанным духом старейшинам в тех собраниях. Старейшины, принадлежащие к «другим овцам», также находятся в широком смысле слова в правой руке надзора Иисуса (Иоанна 10:16). Совет, данный семи собраниям, в принципе также находит свое применение ко всем собраниям народа Бога, имеющимся сегодня по всей земле, также и к тем, которые состоят из христиан, имеющих надежду жить на земле.
8Когда в 1918 году Иисус пришел инспектировать называвших себя христианами, Он установил, что помазанные духом христиане на земле очень старались соблюдать слова пророчества. С 1870-х годов они обращали внимание людей на значение 1914 года. Во время первой мировой войны они много страдали от руки т. наз. христианства, а в 1918 году их дело фактически прекратилось, когда руководящие представители Общества Сторожевой Башни были заключены в тюрьму на основании ложных обвинений. Но их переживания в то время чудесным образом согласовывались с пророчествами Откровения. И их решимость придерживаться слов, с которыми Иисус обращался к семи собраниям, без всякого сомнения, дает понять, что они были единственными христианами, носителями света в том мире мрака. Сегодня этот остаток образует класс Иоанна, который испытывает, как перед его глазами исполняется Откровение, и он сам принимает участие в исполнении многих из его частей.

Совет

и похвала

9

Согласно Откровение 3:8, Иисус сказал собранию в Филадельфии: «Знаю твои дела; вот, Я отворил пред тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего». Очевидно, христиане в Филадельфии были активными, и теперь им открылась дверь возможности служить.
10То, что эта весть в современное время стала действительностью, очень осчастливило народ Бога. После их тяжелых переживаний в 1918 году они были духовно восстановлены, и в 1919 году Иисус открыл им дверь возможности служить. Они прошли через эту дверь, принимая задание проповедовать благую весть о Царстве всем нациям. Так как дух Иеговы покоится на них, это дело ничем не могло быть остановлено, и эти верные христиане имели большое преимущество исполнять существенную особенность признака присутствия Иисуса (Матфея 24:3, 14). Вследствие их верной проповеднической деятельности были призваны и помазаны духом остальные из 144 000, и затем собиралось «великое множество людей» в большом количестве (Откровение 7:13, 9). Какую же радость это принесло с собой для народа Бога!
11Может ли что-нибудь лишить народ Бога этой радости? Да. Например, старейшины в Пергаме, несмотря на их превосходную славу в отношении их стойкости, не были в состоянии удалить из своего собрания учение секты Николаитов (Откровение 2:15). Распространилось сектантство. Подобным образом в течение сегодняшних последних дней некоторые лица становились отступниками и пытались разложить организацию Иеговы. Рассматривая в целом, старейшины противостояли им, но, к сожалению, некоторые были введены в заблуждение. Поэтому да не позволим мы отступникам лишить нас своей радости!
12Иисус также предупреждал собрание в Пергаме о лицах, «держащихся учения Валаама» (Откровение 2:14). Что это было за учение? Кто-то в Пергаме развращал тех христиан таким же образом, как Валаам развратил израильтян в пустыне: он совратил их есть илодожертвенное и любодействовать (Числа 25:15; 31:8). Собрание в Фиатире предостерегалось Иисусом от женщины по имени Иезавель. Эта женщина тоже учила христиан «любодействовать и есть идоложертвенное» (Откровение 2:20). Пытается ли сегодня сатана внести в собрание христиан влияние Валаама или Иезавели? Без сомнения, и он делал это в такой мере, что каждый год исключается почти 40 000 лиц, большинство из-за безнравственности. Какая же это трагедия! Мужчины, как Валаам, и женщины, подобные Иезавели, восстают против старейшин и пытаются развратить собрание. Да будем всей силой выступать против таких нечистых влияний! (1 Коринфянам 6:18; 1 Иоанна 5:21).
13Согласно Откровение 3:15, 16, Иисус сказал Лаодикийскому собранию: «Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих». Какое наглядное описание отвращения, ощущаемого Иисусом в отношении равнодушия! Он продолжает: «Ты говоришь: я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды». Да, в Лаодикии христиане совратились материализмом. Они стали самодовольными и равнодушными. Но Иисус сказал им: «А не знаешь, что ты несчастен и жалок, и нищ и слеп и наг» (Откровение 3:17). Хотим мы быть в глазах Иисуса несчастными, и жалкими, и нищими, и слепыми, и нагими»? Конечно, нет. Да будем поэтому бороться всеми средствами против того, чтобы не быть материалистичными или равнодушными (1 Тимофею 6:912).

Терпи

до конца

14

Собрание в Смирне не было равнодушным. Тем христианам Иисус сказал следующее: «Знаю твои дела, и скорбь, и нищету, впрочем ты богат, и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское [синагога сатаны, НМ]. Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтоб искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять» (Откровение 2:810). Как же точно это соответствует переживанию христиан в сегодняшнее время! Современные христиане, как помазанные духом, так и «другие овцы», также претерпевают жестокое сопротивление со стороны т. наз. христианства, теперешней синагоги сатаны. Со времени первой мировой войны до сего дня тысячи мужчин, женщин и детей избивались, заключались в тюрьмы, истязались, изнасиловались или убивались, потому что они отказывались пойти на компромисс в отношении своей непорочности.

15Осчастливливают ли такие переживания? Сами по себе нет. Но верные христиане, переживающие испытания, ощущают, как апостолы, глубокую внутреннюю радость, потому что они «за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие» (Деяния 5:41). Они остаются счастливыми, безразлично, что бы им ни причиняли их враги, зная, что назначенное время для вознаграждения за их непорочность близко, и награда поистине велика. Иисус сказал христианам в Смирне: «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни» .

[Vladilen]

Речь идет о оружии, которое сильнее того, что есть на земле...,

И какое же это оружие??

[Kass]

Вы правы.
4 зверя, которые описаны в Книге Даниила
Это 4 правящих государства, которые имеют оружия массового
уничтожения.
Одно из которых будет решающим в последнее время.
придет антихрист, теперь много антихристов
=вышли от нас ,но не наши,""" верующие"""

Господь ИИСУС убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего
будет судить бедных по правде,по истине,
Духом уст Своих убьет нечестивого

4 "правящие государства", 4 империи из книги Даниила не владели оружием массового поражения. Вся их мощь держалась на силе буквального оружия, которе было в руках их войнов.
Если говорить о самом мощном оружии, которе существует в современном мире, то это, однозначно, информация. Еще точней - это неверная информация - по-просту ложь.
Если рассмотреть этот вопрос, то можно убедиться что это так.
К примеру, такая неверная информация: "нерожденный ребенок - это не человек", по этому нет ничего страшного в абортах". Можете поискать информацию, сколько нерожденных убивают в разных странах мира за день, месяц или год, и ужаснетесь.
Или такое: "лекарства - единственный способ борьбы с болезнями". Поищите информацию о том, сколько людей умирает в мире от побочных эффектов приема лекарств или от не верно назначенных лекарств. А истина такова, что большинство болезней можно победить одним лишь правильным питанием и потреблении достаточного количества воды и соли.

И самое страшное информационное оружие: "Бога нет!" или "Бог есть, но он не такой, каким его преподносят христиане!". Вот против этого оружия и сразится "духом уст" Своих Господь, когда вернется. И этим же оружием Он победит Лжеца и уничтожит его.

[Vladilen]

На самом деле,лично для меня отправной точкой "последних врмён" может служить только образование г-ва Израиль,поколько является КОНКРЕТНЫМ исполнением КОНКРЕТНОГО пророчества.
Может я не права.

И таких отправных точек ШЕСТЬ!

1. Библейские признаки конца

В Ветхом Завете содержатся следующее обещания Бога. «Вот, предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдёт, Я возвещу вам».И ещё одно: «Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времён то, что ещё (сегодня) не сделалось » (Книга пророка Исаии).
Действительно, в прошлом Всемогущий предупреждал людей о грядущем наказании. Например, жителей Ниневии, египтян, поколения Ноя и Лота, царей израильских. Не будет исключением и последнее наказание рода сего, о котором Бог говорил в ветхозаветные времена и ясно возвестил в Новом Завете.
Какие же признаки наступления конца, прежде чем он произойдёт, указаны в Библии? Всего их шесть.
Первый приведен в Евангелии от Матфея. «И проповедано (провозглашено) будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной (миру), во (как) свидетельство всем народам; и (только) тогда придёт конец».
Второй признак приближения гибели цивилизации это восстановление государства Израиль, которого евреи были лишены на протяжении почти 2 тысяч (!) лет, пребывая в рассеянии (в "плену у народов").
Об этом эсхатологическом событии пророчествовали Иеремия, Иезекииль, Осия. Через пророка Иоиля, Бог обещает: «Ибо вот, в те дни и в то самое время, когда Я возвращу плен (из плена) Иуды и Иерусалима, Я соберу (вместе) все народы и там произведу над ними суд».
Третьим признаком, согласно пророчеству Иисуса Христа, явится окончание времени язычников для Иерусалима, началом чего послужил (в I веке н. э.) захват города римской армией и пленение иудеев.
«И падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем (будут топтать) язычниками, доколе не окончатся времена язычников (пока не истечёт их время)» (Евангелие от Луки).
Четвёртым признаком последнего времени можно считать строительство Израилем т.н. «стены безопасности» фортификационного заграждения длиной более 500 км для предотвращения проникновения на его территорию палестинских боевиков ( в т.ч. в виде стены, рис.1).
Пророк Иезекииль предвидит, что стена будет разрушена, но не людьми! «Я пущу бурный ветер во гневе Моём, и пойдёт проливной дождь в ярости Моей, и камни града в негодовании Моём, для истребления. И разрушу стену и вы вместе с нею погибнете».
Пятый признак приведен в Книге пророка Иоиля. «Солнце превратится (обратится) во тьму и луна в кровь, прежде (перед тем) нежели (как) наступит день Господень, великий и страшный».
Шестой (последний) признак наступления великой скорби указан в Евангелии от Матфея. «Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные ».

[Аллексей]

И таких отправных точек ШЕСТЬ!
1. Библейские признаки конца
В Ветхом Завете содержатся следующее обещания Бога. «Вот, предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдёт, Я возвещу вам».И ещё одно: «Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времён то, что ещё (сегодня) не сделалось » (Книга пророка Исаии).
Действительно, в прошлом Всемогущий предупреждал людей о грядущем наказании. Например, жителей Ниневии, египтян, поколения Ноя и Лота, царей израильских. Не будет исключением и последнее наказание рода сего, о котором Бог говорил в ветхозаветные времена и ясно возвестил в Новом Завете.
Какие же признаки наступления конца, прежде чем он произойдёт, указаны в Библии? Всего их шесть.
Первый приведен в Евангелии от Матфея. «И проповедано (провозглашено) будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной (миру), во (как) свидетельство всем народам; и (только) тогда придёт конец».
Второй признак приближения гибели цивилизации это восстановление государства Израиль, которого евреи были лишены на протяжении почти 2 тысяч (!) лет, пребывая в рассеянии (в "плену у народов").
Об этом эсхатологическом событии пророчествовали Иеремия, Иезекииль, Осия. Через пророка Иоиля, Бог обещает: «Ибо вот, в те дни и в то самое время, когда Я возвращу плен (из плена) Иуды и Иерусалима, Я соберу (вместе) все народы и там произведу над ними суд».
Третьим признаком, согласно пророчеству Иисуса Христа, явится окончание времени язычников для Иерусалима, началом чего послужил (в I веке н. э.) захват города римской армией и пленение иудеев.
«И падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем (будут топтать) язычниками, доколе не окончатся времена язычников (пока не истечёт их время)» (Евангелие от Луки).
Четвёртым признаком последнего времени можно считать строительство Израилем т.н. «стены безопасности» фортификационного заграждения длиной более 500 км для предотвращения проникновения на его территорию палестинских боевиков ( в т.ч. в виде стены, рис.1).
Пророк Иезекииль предвидит, что стена будет разрушена, но не людьми! «Я пущу бурный ветер во гневе Моём, и пойдёт проливной дождь в ярости Моей, и камни града в негодовании Моём, для истребления. И разрушу стену и вы вместе с нею погибнете».
Пятый признак приведен в Книге пророка Иоиля. «Солнце превратится (обратится) во тьму и луна в кровь, прежде (перед тем) нежели (как) наступит день Господень, великий и страшный».
Шестой (последний) признак наступления великой скорби указан в Евангелии от Матфея. «Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные ».

все это было уже, друг.

[Людмила Админ]

И какое же это оружие??

Истреблен будет Мой народ за недостаток познания.

[Людмила Админ]

4 "правящие государства", 4 империи из книги Даниила не владели оружием массового поражения. Вся их мощь держалась на силе буквального оружия, которе было в руках их войнов.
Если говорить о самом мощном оружии, которе существует в современном мире, то это, однозначно, информация. Еще точней - это неверная информация - по-просту ложь.
Если рассмотреть этот вопрос, то можно убедиться что это так.
К примеру, такая неверная информация: "нерожденный ребенок - это не человек", по этому нет ничего страшного в абортах". Можете поискать информацию, сколько нерожденных убивают в разных странах мира за день, месяц или год, и ужаснетесь.
Или такое: "лекарства - единственный способ борьбы с болезнями". Поищите информацию о том, сколько людей умирает в мире от побочных эффектов приема лекарств или от не верно назначенных лекарств. А истина такова, что большинство болезней можно победить одним лишь правильным питанием и потреблении достаточного количества воды и соли.

И самое страшное информационное оружие: "Бога нет!" или "Бог есть, но он не такой, каким его преподносят христиане!". Вот против этого оружия и сразится "духом уст" Своих Господь, когда вернется. И этим же оружием Он победит Лжеца и уничтожит его.

Все верно !
И добавить к этому регистрация однополых браков и еще всякой мути....

[Vladilen]

все это было уже, друг.

Да, нет, друг,
Всё это ещё БУДЕТ!

1. Пророческая перспектива

Апостол Иаков в своём послании, ободряя евреев, находящихся в рассеянии, писал: ″Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается″ (Иак.5:8). Нетерпеливые же христиане города Фессалоника считали, что Христос уже пришёл (2Фес.2:1,2).
Они заблуждались, не понимая, что Его пришествию будут предварять: потеря иудеями государственности, рассеяние, а затем воссоединение израильского народа (Быт.49:10, Иер.31:10, Втор.30:3-5), мировые войны, глады, моры (Мт.24:6,7). Об этом дне возвестит Бог (Ис.42:9, Ам.3:7), придёт пророк Илия (Мал.4:5), произойдут солнечное и лунное затмения (Иоил.2:31), явится оповещающее знамение на небе (Мт.24:30).
Не только в эпоху первоапостольской церкви, но и сегодня часто возникают подобные недоразумения, в частности, из-за того, что верующие не различают исторические пророчества, которые относятся к разрушению иерусалимского храма в 70-м году после Р.Х., от эсхатологтческих (кончина века и Второе пришествие).
Это происходит по нескольким причинам. Во-первых, евангелисты собрали и изложили, каждый, в одной главе (Мк.13, Мт.24, Лк.21) все высказывания Иисуса о будущем, без указания к какому времени они относятся (близкому или отдаленному). Во-вторых, Сам Иисус Христос здесь придерживался принципа ветхозаветных пророков, часто группировавших события не в хронологическом порядке, а тематически [Л.1].
В-третьих, в этих главах, как и в некоторых иных местах Библии, мы сталкиваемся, с так называемой, "пророческой перспективой" [Л.2, стр.85], "сокращением перспективы" [Л.3, стр.472] или "прогрессирующим исполнением пророчеств" [Л.4, стр.14], когда два, разделённых во времени, события происходят, будто, одновременно, словно сливаются в одно.
Как об этом пишет автор работы [Л.2, стр.85]: "к примеру, о разрушении Иерусалима в 70-м году нашей эры и о дне суда - кончине века сего - говорится как об одном событии, и мы должны это иметь в виду, читая такие главы, как Матф.24 и 25 или Марк 13 и Лук. 21" (см. также [Л.4, стр.15, 66 и Л.5, стр.19]).
Поэтому в современных комментариях на Лк.21:7 утверждается: "Он (Иисус Христос) говорит о двух совершенно разных событиях: о разрушении храма и конце света" [Л.1, стр.204], "... которые произойдут в 70-м году и в конце века сего, в день суда" [Л.2, стр.86].
Действительно, между осадой Иерусалима (Лк.21:20-24) и днями грозных знамений, уныния, скорби (ст.25, 26), после которых грядет Сын Человеческий (ст.27, 28) и приблизится Его царство (ст.31), существует неопределенный промежуток времени. О нём говорит Сам Иисус: "Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников" (ст.24, б).

[Vladilen]

Истреблен будет Мой народ за недостаток познания.

Правильно!
Однако, по отношению к избранному народу Божьему (иудеям).
Так и произошло с Израильским государством и народом.

А за что будут истреблены народы во время великой скорби?

[Vladilen]

2. Когда это будет?

Ученики Иисуса Христа считали, по-видимому, что разрушение храма (все евреи верили - храм будет стоять до конца времён), конец века и пришествие Христа произойдут одновременно [Л.6, стр.454]. Поэтому они спросили: "скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?" (Мт.24:3,в, совр. пер. "какое будет знамение Твоего возвращения, и когда наступит конец света?").
На первый вопрос (о разрушении храма и города) Иисус не дал прямого ответа. Однако в точности описал события, которые произойдут вскоре: "Когда же увидите Иерусалим, окружённый войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение (разрушение) его И падут (будут гибнуть) от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем (будут топтать) язычниками, доколе (и так до тех пор, пока) не окончатся времена язычников" (Лк.21:20-24).
Так и произошло. В 70-м году после Р.Х. во время иудейского восстания (66-73 г.г.) римские войска под командованием Тита (сына императора Веспасиана), после пятимесячной осады, захватили и полностью разрушили Иерусалим и храм. В целом, погибло около 600 000 евреев ("и падут от острия меча").
После поражения второго иудейского восстания (132 - 135 г.г.) на развалинах города император Адриан основал языческий город-колонию Элиа-Капитолина, Иудейское государство прекратило своё существование и завершилось рассеяние сынов израилевых [Л.7]. Тогда исполнилась вторая часть пророчества о национальной катастрофе: "и отведутся в плен во все народы" (совр. пер. "и поведут их пленниками к другим народам").
Третья же часть пророчества осуществилась только в 1980 году с провозглашением Иерусалима столицей государства Израиль, тогда окончились для города "времена язычников" (совр. пер. "пока не истечёт их время").

[Vladilen]

3. Признак пришествия

Отвечая на второй вопрос: "какой признак Твоего пришествия и кончины века?" (Мт.24:3, совр. пер. "и когда наступит конец света?"), Христос подробно охарактеризовал период последнего времени (Мт. гл.24, Мк. гл.13, Лк. гл.17, 21). Так пришествию Спасителя будут предшествовать многочисленные исторические события: войны, голод, эпидемии и землетрясения в разных местах, преследования христиан, упадок веры, появление лжепророков, умножение зла и остывание любви (Мт.24:6-12).
Эти признаки кончины века можно наблюдать вот уже на протяжении 2 тысяч лет после Р.Х., практически, в любой исторический период. Поэтому Второго пришествия ожидали: фессалоникийская церковь в 40-х годах, множество христиан в 1000 г., последователи одного из культов в 1914 г., некоторые верующие в 1943, 1999 и 2000 годах.
Все эти ожидания не сбылись, так как вышеперечисленные события, строго говоря, не являются признаками кончины лукавого рода сего, а только характеристикой последнего времени: от вознесения до Второго пришествия Иисуса Христа; являются только началом мук рождения, а не концом.
Кроме того, ученики спрашивали Иисуса не о многих приметах, а об одном признаке, который будет предшествовать кончине века (Мт.24:3, Мк.13:4, Лк.21:7). На этот вопрос Господь дал прямой ответ. Вот он: "И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной (по всему миру), во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец" (Мт.24:14).
Понятно, что ни в 1000 году, ни в 2000, ни в марте 2006 года Благая Весть о грядущем Царстве не достигла всех людей, поэтому не пришёл Христос. Ибо "Не медлит Господь исполнением обетования (обещания), как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию (покаялись и перестали грешить)" (2Пет.3:9).
Итак, признаком кончины мира сего является проповедь ЕвангелияЦарства всемнародам, по всей планете. Этот показатель настолько очевиден, что некоторые верующие [Л.8] считают его, признаком (знамением) пришествия Иисуса Христа. Однако это неверно.

[Людмила Админ]

Правильно!
Однако, по отношению к избранному народу Божьему (иудеям).
Так и произошло с Израильским государством и народом.

А за что будут истреблены народы во время великой скорби?

Не надо прибавлять к СЛОВУ БОЖЬЕМУ свои слова в скобках.
Это сказано о всех народах,а не о конкретном.
Это сказано о тех, кто идет за аллегорическим иносказательным
направлением притчей, а не за ИСТИНОЙ СЛОВА БОЖЬЕГО.
Т.к. не зная ИСТИНЫ слепы, подменяют СВЕТ- тьмой,
ПРАВДУ -ложью.

[Аллексей]

Не надо прибавлять к СЛОВУ БОЖЬЕМУ свои слова в скобках.
Это сказано о всех народах,а не о конкретном.
Это сказано о тех, кто идет за аллегорическим иносказательным
направлением притчей, а не за ИСТИНОЙ СЛОВА БОЖЬЕГО.
Т.к. не зная ИСТИНЫ слепы, подменяют СВЕТ- тьмой,
ПРАВДУ -ложью.

если только Владилен не понимает, что Иудеи - все верующие в мире

[Аллексей]

3. Признак пришествия

Отвечая на второй вопрос: "какой признак Твоего пришествия и кончины века?" (Мт.24:3, совр. пер. "и когда наступит конец света?"), Христос подробно охарактеризовал период последнего времени (Мт. гл.24, Мк. гл.13, Лк. гл.17, 21). Так пришествию Спасителя будут предшествовать многочисленные исторические события: войны, голод, эпидемии и землетрясения в разных местах, преследования христиан, упадок веры, появление лжепророков, умножение зла и остывание любви (Мт.24:6-12).
Эти признаки кончины века можно наблюдать вот уже на протяжении 2 тысяч лет после Р.Х., практически, в любой исторический период. Поэтому Второго пришествия ожидали: фессалоникийская церковь в 40-х годах, множество христиан в 1000 г., последователи одного из культов в 1914 г., некоторые верующие в 1943, 1999 и 2000 годах.
Все эти ожидания не сбылись, так как вышеперечисленные события, строго говоря, не являются признаками кончины лукавого рода сего, а только характеристикой последнего времени: от вознесения до Второго пришествия Иисуса Христа; являются только началом мук рождения, а не концом.
Кроме того, ученики спрашивали Иисуса не о многих приметах, а об одном признаке, который будет предшествовать кончине века (Мт.24:3, Мк.13:4, Лк.21:7). На этот вопрос Господь дал прямой ответ. Вот он: "И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной (по всему миру), во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец" (Мт.24:14).
Понятно, что ни в 1000 году, ни в 2000, ни в марте 2006 года Благая Весть о грядущем Царстве не достигла всех людей, поэтому не пришёл Христос. Ибо "Не медлит Господь исполнением обетования (обещания), как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию (покаялись и перестали грешить)" (2Пет.3:9).
Итак, признаком кончины мира сего является проповедь ЕвангелияЦарства всемнародам, по всей планете. Этот показатель настолько очевиден, что некоторые верующие [Л.8] считают его, признаком (знамением) пришествия Иисуса Христа. Однако это неверно.

Иисус не об Иерусалимском храме говорил, а о первом христианском духовном Храме того времени.
Зачем ожидать кончины лукавого века? А может из него одумавшиеся еще будут люди и спасутся. Не будем желать зла другим. Наша задача другая.