Песня Песней

[Роза]

Мне сказали что это прообраз Христа и церкви.

Простите, слабо верится. Если кто знает, аргументируйте, пожалуйста, чем это обосновано.

[Светлана Золк.]

Роза, привет, дорогая сестра !
Конечно же это великий прообраз отношения Христа и Церкви.

Начало Песней "Да лобзает Он меня лобзаньем уст Своих..."
- например это говорит о том, какие близкие у нас должны быть отношения с Господом. Не воздушные поцелуи, а уста в уста. Такое реальное общение.
И далее множество прообразов. Так чудесно.
Когда мы мало знаем о Христе, как нашем Женихе, то у нас небогатая церковная и христианская жизнь.

[Роза]

Гм, а царь Соломон как?

А Суламифь кто такая?

Я как-то воспринимала данный текст как гимн любви двух людей. очень, между прочим, замечательный.

А что касается Господа, то - есть ли уста у души?

[Светлана Золк.]

Роза, и Соломон и Суламита были и имели любовь.
Но это прообраз для нас.
Бог имел цель этим показать любовь Христа и Его Невесты.

Точно !

[Ex nihilo]

Re: Песня Песней

Ответ участнику Роза

Никакой это не прообраз.
Это легкоэротическая поэма о любви.
Не надо читать между строк все время. Иногда надо быть по-проще.

Alex.

[Светлана Золк.]

Экс Нихило, не веришь - не надо.
Потом увидишь (или узнаешь), что я была права.
Пусть Бог тебе откроет.
С Миром !

[Ассоль]

Привет!
Честно говоря, меня всегда озадачивало толкование Песни песней как прообраза "высоких отношений". Там такие строчки, что как-то проводить параллель между Христом и мужчиной, который описан в этой книге ну никак...
Даже слегка кощунственно.
Видимо я не достаточно духовна

Мне кажется, что в этой книге Бог показал нам, что любовь между мужчиной и женщиной (в браке) - это прекрасное, возвышенное, замечательное чувство и действие!

С уважением.

[Светлана Золк.]

И опять это говорит сестричка.

Я уверена что Бог этой книгой показывает отношение Христа и Церкви.
А то, что у мужч. и женщ. должны быть отношения возвышенны - никто не спорит.

[JAGUAR]

Да уж. Мне кажется это извращение, уж простите. Тут кто-то сосцы толковал как два завета. Я чуть не упал...

[Светлана Золк.]

Ягуар, про сосцы не знаю,

но в общем ( я уже "сто" раз повторяюсь) - это картина Хр. и Церкви.

Мы через это очень много видим, нет времени всего описать, но кто бы хотел, я бы поделилась.
Мой адрес : kgpu-1@yandex.ru, кто просто хочет знать подробней - напишите.
С любовью ко всем.

[JAGUAR]

А это куда деть?

"О, как прекрасны ноги твои в сандалиях, дщерь именитая! Округление бедр твоих, как ожерелье, дело рук искусного художника; живот твой -- круглая чаша, [в которой] не истощается ароматное вино; чрево твое -- ворох пшеницы, обставленный лилиями; два сосца твои -- как два козленка, двойни серны; шея твоя -- как столп из слоновой кости; глаза твои -- озерки Есевонские, что у ворот Батраббима; нос твой -- башня Ливанская, обращенная к Дамаску; голова твоя на тебе, как Кармил, и волосы на голове твоей, как пурпур; царь увлечен [твоими] кудрями. Как ты прекрасна, как привлекательна, возлюбленная, твоею миловидностью! Этот стан твой похож на пальму, и груди твои на виноградные кисти. Подумал я: влез бы я на пальму, ухватился бы за ветви ее; и груди твои были бы вместо кистей винограда, и запах от ноздрей твоих, как от яблоков; уста твои -- как отличное вино. Оно течет прямо к другу моему, услаждает уста утомленных."

Это Мессия на пальму хочет залезть, прости Господи? Как толковать сосцы, чрево, живот, округление бедер? В общем что делать с анатомическими подробностями?

[Светлана Золк.]

Ягуар, на всё есть прообраз, какой должна быть Церковь, КАК ДОСТИГШАЯ ПОЛНОТЫ. Но об этом много говорить.

Только не ругайся, пожалуйста.
А я уверена в том, о чём говорю.

[Ex nihilo]

Ответ участнику Светлана Золк.

Цитата от участника Светлана Золк.:

Экс Нихило, не веришь - не надо. Потом увидишь (или узнаешь), что я была права. Пусть Бог тебе откроет. С Миром !

Неа. Не верю...

Alex.

[Светлана Золк.]

К сожалению, на работе моё время в И-нете истекает. И я смогу быть только в понедельник. Может, я что-то подготовлю об этом.

[JAGUAR]

Нет, конечно, при желании я вам тоже найду целую кучу прообразов и увяжу все это с Церковью. Это сделать не сложно, можно даже в различных вариациях. Только в тексте нет и намека на то, что действующие лица Мессия и Церковь. Вон, в иудаизме принято считать, что в Песни Песней описываются отношения Бога и Израиля. А почему нет? Израиль раньше Церкви появился, поэтому вполне логичнее такое толкование, приоритетнее. Только вот стоит оно внимания? Не наши ли это будут фантазии и мудрствование сверх написанного? Вообще, такая мысль, что подобное толкование придумали ханжеские христиане, которые в постель любят всем заглядывать и контролировать сексуальную жизнь супругов в разрезе секс только для рождения детей и в одной позе, а Песня Песней - это о Мессии и Церкви, а не о наслаждении влюбленных.