Почему люди грешат?

[Poputchik1]

Прежде чем переходить на ты, нужно спросить разрешения. Это правила хорошего тона.
В кругу друзей, можно тыкать. Мы в общественном месте, т.е. на форуме. И нужно сохранять форму уважительного тона.

Друг, ты гордыню свою задвинь куда подальше.... Господь с тобой не будет лицемерить выкая.

[dameerv]

Друг, ты гордыню свою задвинь куда подальше.... Господь с тобой не будет лицемерить выкая.

Ты не Господь.

[Poputchik1]

Ты не Господь.

Не знаешь ты друг, что значить быть в Господе и быть с Ним одно....

[лонди]

Прежде чем переходить на ты, нужно спросить разрешения. Это правила хорошего тона.

скажи друг, ты когда первый встал на молитву "Отче наш", ты сначала спросил у Него разрешения обращаться на "ты"

[alexey957]

Почему люди грешат?

Ответ давно дан.

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;(Иоан.3:19)

[грешник]

Если без закона грех мертв, то какой можно сделать вывод если люди грешат?
Логика подсказывает мне, что они живут по закону.
Т.е. каждый независимо от деноминации и конфессии, когда он опечален присутствием греха в своей жизни, в первую очередь должен задуматься над тем, где же он живет по закону.
Почему? Потому что единственная причина греха названная в Библии, это закон. Других причин в Библии не названо.

Вы правы-грех без Закона не существует....значит ли это что все кто не признает Закон автоматически становятся безгрешными?...Конечно же НЕТ......Вспоминаем :Кому дан Закон? ..Людям которые заключили Завет с Богом Яхве...и они поклялись за себя и за потомков своих будущих соблюдать Закон и если это будет так то будет им определённое согласно Завету счастье (читать Втор.28.1- 14 )...ну а кто Закон нарушать будет то ему все что со стиха 15 Втор.28...
Если вы потомок тех вот израэльтян, которые заключили договор с Яхве,то таки да: несоблюдение Закона (чисто теоретически) грозит вам большими неприятностями...Но я очень сильно сомневаюсь что вообще кто либо остался в живых после тех "мясорубок" которые регулярно устраивал Бог Яхве своим адептам...
А теперь давайте вспомним что именно в человека сигнализирует что он сделал что то не так...это совесть...именно угрызения совести это свидетельство о совершённом грехе...и Закон здесь совершенно непричем...все зависит на каких законах воспитали человека и в каком обществе он живёт (внешняя среда обитания)-так он и воспринимает свои действия ...конечно с течением времени человек "редактирует" свои внутренние законы и может научится полностью "блокировать" свою совесть....но вот тогда к человеку без совести возникает вопрос : Не убивает ли он этим свою душу?

[шериф]

грех без Закона не существует

Думаю, что мы путаемся в словах и эта тема именно о этом.

В Писании есть два определения греха, по закону дел, которую и приводит dameerv, и если суить по закону дел, то если нет закона дел, то нет и греха.


Но это только игра слов, а по факту?

Цитата из Библии:

13 Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.
(Рим.5:13,14)

Если выключить хочу, и попробовать прочитать, а как же Написано, то получается, что и без Закона грех был, просто не было вменение смерти из за нарушение Закона, так как Закона нет.

И что из этого?

Что если не было вменения, смерть не имела права над " не согрешившими"?

Цитата из Библии:

одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.
(Рим.5:12)

То есть по факту написанного все кто не был под законом хотя и не согрешили нарушением Закона, из за того, что не были под Ним, но все они согрешили в Адаме, по этому смерть перешла во всех, кто от Адама и имеет над ними полное право и господство.

И Павел в конце долгой эквилибристики слов, в которой кто что хочет то и видит, в конце делает заключение:

Цитата из Библии:

Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
(Рим.3:19)

Прямое утверждение Павла, что и те, кто не под Законом и из за этого не нарушили предписания - виновны.

Цитата из Библии:

.....Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
(Рим.3:9)

Вне зависимости от того, под Законом ты, или ты не под Законом, все под грехом, только тем кто под Законом, грех вменяется по Закону, а те, кто не под Законом:

Цитата из Библии:

Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся
(Рим.2:12)

И снова прямой вывод Павла, " вне закона согрешили"???

Так а это как так? Ведь смысл всей этой темы, что человек не под Законом уже не грешит...

Это просто эквилибристика слов Пава. Когда он делает разницу между согрешили - нарушили предписание, так как под Законом, и согрешили, не нарушая предписания так как не под Законом.

Но, основной вывод Павла, который почему-то опускается - все согрешили, именно все, а не только те, кто под Законом.