Зачем охранять Сад?

[грешник]

И взял Яхве Элохим Адама и разместил его в Саду Эдемском что бы обрабатывать почву и охранять его.. Быт.2.15
От кого должен был Адам охранять Сад в Эдеме?

[грешник]

Чтобы не дай Бог соседи не потырили огурцы а ещё и помидоры.

Откуда соседи могли взяться? Адам ведь вроде как первый и единственный на всей Земле...

[Братец Иванушка]

И взял Яхве Элохим Адама и разместил его в Саду Эдемском что бы обрабатывать почву и охранять его.. Быт.2.15
От кого должен был Адам охранять Сад в Эдеме?

Не охранять, а хранить:
"И взял Господь Бог человека, (которого создал,) и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его." Быт 2:15

[Сергей Корнее]

Из ст.15 узнаем,что человек был поселен Богом в Райском саду.Цель нахождения человека в нём --это возделывание сада и сохранение его.Таким образом,Адаму предстояло трудиться в саду и охранять его,но от кого или чего?Прямого ответа здесь нет,но очевидно,что саду могли угрожать лишь животные,которым плоды деревьев ,как и сама крона --могли служить пищей

[shlahani]

Откуда соседи могли взяться? Адам ведь вроде как первый и единственный на всей Земле...

¹⁹ Между тем рассеявшиеся от гонения, бывшего после Стефана, прошли до Финикии и Кипра и Антиохии, никому не проповедуя слово, кроме Иудеев. ²⁰ Были же некоторые из них Кипряне и Киринейцы, которые, придя в Антиохию, говорили Еллинам, благовествуя Господа Иисуса.
Деян. 11

Откуда эллины могли взяться, если ученики Иисуса проповедовали только иудеям?

[JimCrowsby]

И взял Яхве Элохим Адама и разместил его в Саду Эдемском что бы обрабатывать почву и охранять его.. Быт.2.15
От кого должен был Адам охранять Сад в Эдеме?

5 Никакого же кустарника полевого еще не было на земле, и никакая трава полевая еще не росла: ибо дождя не посылал Г-сподь Б-г на землю, и человека не было для возделывания земли;
8 И насадил Г-сподь Б-г сад в Эйдэне с востока, и поместил там человека, которого создал.
9 И произрастил Г-сподь Б-г из земли всякое дерево, приятное на вид и годное в пищу, и дерево жизни посреди сада, и дерево познания добра и зла.
15 И взял Г-сподь Б-г человека, и поместил его в саду Эйдэнском, чтобы возделывал его и хранил его.


Хранить Сад - возделывать его, "управлять" зверями, и тп.. хранить сад в том виде, в котором он должен быть.. быть садовником.

[Ник Тарковский]

И взял Яхве Элохим Адама и разместил его в Саду Эдемском что бы обрабатывать почву и охранять его.. Быт.2.15
От кого должен был Адам охранять Сад в Эдеме?

... от кого, от кого ? От бесов, от кого же ?
... у бесов была одна задача : извратить творение Божее. Адаму они ничего сделать не могли, ибо Адам по сотворению своему был Сыном Божьим. Тогда они ринулись к жене Адама. Она то не была в оригинале творения, а была только побочным продуктом творения (т.е. сатана мог иметь к ней доступ, имел код доступа, код побочного продукта)
... но когда жена была рядом с Адамом, то она была под защитой Слова Божьего Открытого (т.е. под защитой Откровения Святого Духа)
...но когда жена стала отдалятся от Адама (церковь стала отдаляться от Христа), то Защита Божьего Слова перестала действовать, она фактичесаи лишилась своей защиты (а защита жены - ее муж, глава жене муж), она стала беззащитна и не знала этого
... вот тогда бесы и были активированы в ЗМЕЕ (проповеднике, который и задал провокационный вопрос : А ВЕРНО ЛИ СКАЗАЛ БОГ ? Он посеял в жене семя СОМНЕНИЯ
... вот почему и для чего надо было хранить или охранять сад Эдема

- - - Добавлено - - -

Откуда соседи могли взяться? Адам ведь вроде как первый и единственный на всей Земле...

... да, он был Первый и пока Единственный (другого такого не было
... Иисус был Единородный Сын Божий (т.е. Единственный в своем роде
... а Тот, кто придет во Втором пришествии будет Сыном Божьим Первенцем (Первым Сыном Божьим

[Daniil77]

И взял Яхве Элохим Адама и разместил его в Саду Эдемском что бы обрабатывать почву и охранять его.. Быт.2.15
От кого должен был Адам охранять Сад в Эдеме?

Не охранять, а хранить:
"И взял Господь Бог человека, (которого создал,) и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его." Быт 2:15

Аминь.
раю ἐργάζεσθαι обрабатывать αὐτὸν его καὶ и φυλάσσειν. сохранять.


храни́ть
1.
Беречь, содержать где-н. в безопасности, в целости.
"Хранить полученные письма"
2.
Выполнять, соблюдать, поддерживать.
"Хранить обычаи"


сохраня́ть
То же, что хранить (в 1 знач.).

5 Никакого же кустарника полевого еще не было на земле, и никакая трава полевая еще не росла: ибо дождя не посылал Г-сподь Б-г на землю, и человека не было для возделывания земли;
8 И насадил Г-сподь Б-г сад в Эйдэне с востока, и поместил там человека, которого создал.
9 И произрастил Г-сподь Б-г из земли всякое дерево, приятное на вид и годное в пищу, и дерево жизни посреди сада, и дерево познания добра и зла.
15 И взял Г-сподь Б-г человека, и поместил его в саду Эйдэнском, чтобы возделывал его и хранил его.


Хранить Сад - возделывать его, "управлять" зверями, и тп.. хранить сад в том виде, в котором он должен быть.. быть садовником.

[грешник]

Не охранять, а хранить:
"И взял Господь Бог человека, (которого создал,) и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его." Быт 2:15

Ну ладно если вы усматриваете разницу давайте разберёмся со словом וּלְשָׁמְרָֽהּ -которое можно переводить как: "и хранить его" или "и сторожить его" или "и охранять его" или " и остерегать его" или " и оберегать его" или " и беречь его"..
По моему видению это словосочетание несёт смысл вполне определённый -охрана вверенного объекта..
Для вас это слово несёт какой то другой смысл?

- - - Добавлено - - -

Из ст.15 узнаем,что человек был поселен Богом в Райском саду.Цель нахождения человека в нём --это возделывание сада и сохранение его.Таким образом,Адаму предстояло трудиться в саду и охранять его,но от кого или чего?Прямого ответа здесь нет,но очевидно,что саду могли угрожать лишь животные,которым плоды деревьев ,как и сама крона --могли служить пищей

Версия с животными интересная ,но ведь "приказ "по охране Сада в Эдеме был отдан Богом Яхве ещё до того когда Он сотворил всех этих животных!...

- - - Добавлено - - -

¹⁹ Между тем рассеявшиеся от гонения, бывшего после Стефана, прошли до Финикии и Кипра и Антиохии, никому не проповедуя слово, кроме Иудеев. ²⁰ Были же некоторые из них Кипряне и Киринейцы, которые, придя в Антиохию, говорили Еллинам, благовествуя Господа Иисуса.
Деян. 11

Откуда эллины могли взяться, если ученики Иисуса проповедовали только иудеям?

Вообще то это не по теме..мы здесь ищем от кого Адам Сад в Эдеме охранял..Но на ваш вопрос отвечу :Но Иудеи, увидев народ, исполнились зависти и, противореча и злословя, сопротивлялись тому, что говорил Павел.Тогда Павел и Варнава с дерзновением сказали: вам первым надлежало быть проповедану слову Божию, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам..Деян.13.45-46..

[blueberry]

И взял Яхве Элохим Адама и разместил его в Саду Эдемском что бы обрабатывать почву и охранять его.. Быт.2.15
От кого должен был Адам охранять Сад в Эдеме?

речь о том что бы беречь этот сад, что бы враг человека не пришёл ночью и не посеял недоброе семя.

тема повторяется в настоятельном напоминании о бодрствовании, когда проповедовал иисус.

[грешник]

... от кого, от кого ? От бесов, от кого же ?
... у бесов была одна задача : извратить творение Божее. Адаму они ничего сделать не могли, ибо Адам по сотворению своему был Сыном Божьим. Тогда они ринулись к жене Адама. Она то не была в оригинале творения, а была только побочным продуктом творения (т.е. сатана мог иметь к ней доступ, имел код доступа, код побочного продукта)
... но когда жена была рядом с Адамом, то она была под защитой Слова Божьего Открытого (т.е. под защитой Откровения Святого Духа)
...но когда жена стала отдалятся от Адама (церковь стала отдаляться от Христа), то Защита Божьего Слова перестала действовать, она фактичесаи лишилась своей защиты (а защита жены - ее муж, глава жене муж), она стала беззащитна и не знала этого
... вот тогда бесы и были активированы в ЗМЕЕ (проповеднике, который и задал провокационный вопрос : А ВЕРНО ЛИ СКАЗАЛ БОГ ? Он посеял в жене семя СОМНЕНИЯ
... вот почему и для чего надо было хранить или охранять сад Эдема

А вас бурная фантазия..ну ладно бесы так бесы-ответ принят...вот только нестыковочка есть в этом деле...Змей ,который как вы говорите в Еву сомнение посеял,был из живых существ полевых(Быт.3.1) которых Бог Яхве создал специально для того что бы найти из их среды помощника(Быт.2.19) для Адама в его нелёгком труде...Вы же называете Змея -бесом,ну и значит и все живые существа полевые -тоже бесы...Получается что Бог Яхве сделал для Адама бесов от которых и нужно охранять Сад?...

[Elf18]

... Тогда они ринулись к жене Адама. Она то не была в оригинале творения, а была только побочным продуктом творения

напротив, она создана позднее Адама и более совершенна значит.
то есть была главной и Адам ей подчинялся.

[shlahani]

Вообще то это не по теме..мы здесь ищем от кого Адам Сад в Эдеме охранял..Но на ваш вопрос отвечу :Но Иудеи, увидев народ, исполнились зависти и, противореча и злословя, сопротивлялись тому, что говорил Павел.Тогда Павел и Варнава с дерзновением сказали: вам первым надлежало быть проповедану слову Божию, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам..Деян.13.45-46..

Ответ принят.
Дело в том, что мы теперь знаем не одного Адама, а двух адамов - один из пыли, а второй - с неба.
Вы же оформили свою тему так, будто бы мы, подобно (неуверовавшим) иудеям, знаем всё ещё одного-единственного Адама.

[грешник]

Хранить Сад - возделывать его, "управлять" зверями, и тп.. хранить сад в том виде, в котором он должен быть.. быть садовником.

То есть вы считаете что словосочетание וּלְשָׁמְרָֽהּ-"и хранить его"-это в понятии содержать в порядке,поддерживать состояние на надлежащем уровне? ..если вы посмотрите контекст применения שׂמר то это однозначно связано с сохранением ,хранением в понятии охраны а не в понятии управления и поддержание порядка..

- - - Добавлено - - -

речь о том что бы беречь этот сад, что бы враг человека не пришёл ночью и не посеял недоброе семя.

тема повторяется в настоятельном напоминании о бодрствовании, когда проповедовал иисус.

В каком понятии беречь сад? в понятии не пускать некого постороннего или в понятии внимательно следить за растениями в Саду и что бы лишние не появились?

[грешник]

Ответ принят.
Дело в том, что мы теперь знаем не одного Адама, а двух адамов - один из пыли, а второй - с неба.
Вы же оформили свою тему так, будто бы мы, подобно (неуверовавшим) иудеям, знаем всё ещё одного-единственного Адама.

ну если по сути понятия "адам" то многие из нас адам,так как אָדָם- адам-это сущность состоящая из двух особей :одна мужского рода другая -женского...(Быт.1.27)получается что Адам ,который из Сада Эдемского, изначально был сделан гермафродитом-имеющим сразу два пола мужской и женский..