Глупый и мудрец..

[Двора]

дело совсем не в Гришаньки и т.д, мне самой хочется понять, - как поступать, исходя из этой притчи.. я не совсем понимаю смысл сказанного, наблюдаю некое противоречие..

²⁶ Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
²⁷ но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
²⁸ и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, -
²⁹ для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.

- - - Добавлено - - -

Все мы , поверившие, что Христос Сын Божий не мудрые для мира окружающего нас, а друг для друга братья и сестры и говорить друг на друга глупый, дурак охначает вести себя на суд

²² А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака ", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный ", подлежит геенне огненной.

- - - Добавлено - - -

Приведенную вами фразу, наставление, выражение надо рассматривать кто для Бога глупый, а кто нет ...

[Jewe]

очень интересно, спасибо.. и наверно рекомендации этого мудреца сродни словам Христа: не отвечай злом на зло, но побеждай зло - добром..

Не, Диана, а вы поняли, в самом принципе, кто такой глупец в определении товарища Мытью Генри?

[Пломбир]

"Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему;
товарищи, кто как понимает эти рекомендации?
сначала сказано - не отвечай глупому по глупости его,

Не надо отвечать на глупость ,если ты сам считаешь ,что это недостаточно убедительно для этого человека.

но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих."
а потом тут же сказано - но отвечай глупому по глупости его.. как понять это?.. как значит надо верно поступать, если следовать этой притче?..

В данном случае надо привести убедительные аргументы,а если ты сам понимаешь, что все твои аргументы будут отвергнуты,вследствии глупости оппонента,то лучше не отвечать.

[Двора]

Не надо отвечать на глупость ,если ты сам считаешь ,что это недостаточно убедительно для этого человека.
В данном случае надо привести убедительные аргументы,а если ты сам понимаешь, что все твои аргументы будут отвергнуты,вследствии глупости оппонента,то лучше не отвечать.

В первом случае не поддерживай разговор, если он против веры..., а во втором не соглашайся с разговором против веры ...

[Hibiscus]

Когда упоминается имя твое, дщерь земная, в суете земной - то счастлива ты, хоть добром, хоть злом поминают тебя, ведь если добром, то раздувает тебя, как жабу летнюю, от гордости за себя саму, а злом ежели помянут - так утешение в борьбе найдешь ты с теми, кто не оценил тебя правильно, но оценил тебя ложно, доказывать им будешь, кто ты есть на самом деле. Но и в первом случае, и во втором имеешь внимание к себе и чувствуешь себя нужной.

Но если не вспоминают тебя, дщерь человечья, никто нигде и никак, то начинаешь ты страдать от невостребованности. Вся жизнь проходит зря! Ведь отдала ты им всю себя в свое время, а они, иуды, даже имени твоего не называют теперь, как будто ты пустое место. Тогда сама ты о себе напомнишь им. Рискнешь получить свое по праву. И имя твое снова на устах у них заиграет. И неважно как зазвучит оно, мелодично ли или какофонично, ведь снова ты с людьми, а значит на месте на своем, выстраданном годами самоотречения и самодисциплины. Пусть распинают тебя, побивают каменьями, восхищаются тобой, ставят на эшафот или на пьедестал - все хорошо тебе с людьми, и отдаешься ты на суд толпе добровольно.

И есть два вида глупости, diana! Одна природная, когда глупец глуп от недостатка ума, когда это слабоумие от генов и с которым ничего нельзя поделать. А втарая глупость, наоборот, от большого ума. Тогда ты ум свой ставишь превыше всего, и цель твоя - показать другим как они глупы. Видят они это или нет - неважно, важно тебе знать о том, что ты их выше и лучше. И ты хитришь, и ты манипулируешь, и извиваешься ужом на сковородке - и все лишь для того, чтоб славить ум свой и себя в своих глазах. И это глупостью становится, ведь плесневеет ум твой, на себе зацикленный.

И если Вы поймете, что создали эту тему, чтобы сравнить не мудреца и глупого, но Украину и Россию - тогда получит Украина шанс спастись от глупости второго вида.

[diana]

Да ни к чему не приведет такое общение. Соломон пишет о том как раз чтобы не было с дураками никакого общение. Ну всё равно если к вам дурак обращается с каким то вопросом то что то ответить иногда надо. Весь вопрос - что ответить и как ответить? И вот Соломон и дает рекомендацию.
Ну представьте к примеру идете вы по улице в три часа ночи. К вам подходит человек и спрашивает, - простите, а как пройти в библиотеку? И вы начнете ему объяснять, да? Пройдите прямо потом поверните налево, потом направо и т.п. Ну то есть уподобитесь ему. Он по каким то причинам с ума сходит и вы туда же получится.

а не отвечать такому или как-то зло отвечать, или как-то издевательски (даже если ты сам это только понимаешь) это как-то не по доброму, не по-любви..

- - - Добавлено - - -

Приведенную вами фразу, наставление, выражение надо рассматривать кто для Бога глупый, а кто нет ...

ок.. но мы то не знаем кто для Бога глупый, значит нам надо ко всем относиться как к умным, т.е уважительно и по человечески......

[Jewe]

а не отвечать такому или как-то зло отвечать, или как-то издевательски (даже если ты сам это только понимаешь) это как-то не по доброму, не по-любви..

Здесь как раз и надо выбрать самый правильный вариант. Вопрос - какой?

- - - Добавлено - - -

И если Вы поймете, что создали эту тему, чтобы сравнить не мудреца и глупого, но Украину и Россию - тогда получит Украина шанс спастись от глупости второго вида.

кто о чем а вшивый о бане.

[diana]

Не, Диана, а вы поняли, в самом принципе, кто такой глупец в определении товарища Мытью Генри?

Лжец, хвастун, клеветник, ругатель, мутный тип, злоумышленник, позёр?.......

- - - Добавлено - - -

Здесь как раз и надо выбрать самый правильный вариант. Вопрос - какой?

если касательно случая с библиотекой, то подсказать ему где библиотека и куда пройти, может он всё-таки не в библиотеку хочет, а там возле неё у него назначена встреча?..

- - - Добавлено - - -

И есть два вида глупости, diana! Одна природная, когда глупец глуп от недостатка ума, когда это слабоумие от генов и с которым ничего нельзя поделать. А вторая глупость, наоборот, от большого ума. Тогда ты ум свой ставишь превыше всего, и цель твоя - показать другим как они глупы. Видят они это или нет - неважно, важно тебе знать о том, что ты их выше и лучше. И ты хитришь, и ты манипулируешь, и извиваешься ужом на сковородке - и все лишь для того, чтоб славить ум свой и себя в своих глазах. И это глупостью становится, ведь плесневеет ум твой, на себе зацикленный.

и как тогда общаться в первом и во втором случае?..

[Jewe]

Лжец, хвастун, клеветник, ругатель, мутный тип, злоумышленник, позёр?.......

Ну так при всем при этом мозги могут у такого человека, живущего в оковах страстей, работать в каких то сферах неплохо. Но тем не менее тот кто живет в оковах своих страстей и не сознает этого является глупцом. То есть дело даже не в интеллекте. Точнее сказать, страсти могут затмить разум даже у очень интеллектуального человека. Под страстями я разумею - гордость, зависть ну и такие прочие негативные явления человеческой души.

[diana]

Ну так при всем при этом мозги могут у такого человека, живущего в оковах страстей, работать в каких то сферах неплохо. Но тем не менее тот кто живет в оковах своих страстей и не сознает этого является глупцом. То есть дело даже не в интеллекте. Точнее страсти могут затмить разум даже у очень интеллектуального человека. Под страстями я разумею - гордость, зависть ну и такие прочие негативные явления человеческой души.

значит глупцом (по Божьему) считается не меньший по интеллекту, а пребывающий в страстях, ага, понятно..... тогда можно по другому взглянуть на эти слова из притчи:
"Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему;
но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих."

[Jewe]

если касательно случая с библиотекой, то подсказать ему где библиотека и куда пройти, может он всё-таки не в библиотеку хочет, а там возле неё у него назначена встреча?..

Ну тут по моему два варианта - 1. Бежать от такого как от чумы. 2. Попытаться выяснить кто он - сумасшедший, заблудившийся или злоумышленник.

Третий вариант - начать объяснять в три часа ночи где находится библиотека - это как раз уподобится глупцу.

[diana]

Ну так при всем при этом мозги могут у такого человека, живущего в оковах страстей, работать в каких то сферах неплохо. Но тем не менее тот кто живет в оковах своих страстей и не сознает этого является глупцом. То есть дело даже не в интеллекте. Точнее страсти могут затмить разум даже у очень интеллектуального человека. Под страстями я разумею - гордость, зависть ну и такие прочие негативные явления человеческой души.

значит глупцом (по Божьему) считается не меньший по интеллекту, а пребывающий в страстях, ага, понятно..... тогда можно по другому взглянуть на эти слова из притчи:
"Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему;
но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих."

- - - Добавлено - - -

Ну тут по моему два варианта - 1. Бежать от такого как от чумы. 2. Попытаться выяснить кто он - сумасшедший, заблудившийся или злоумышленник.

Третий вариант - начать объяснять в три часа ночи где находится библиотека - это как раз уподобится глупцу.

если он не маньяк, вор, и т.д (а это можно определить по глазам) то я бы объяснила где находится библиотека, но вообще-то да, мне ночью было бы страшновато с кем-то вот так общаться, отвечая на странные вопросы..))

[Сергей 86]

Стараясь не оскорбить человека, доносить ему свое понимание, если не принимает - не настаивать. Такое универсальное правило, стараюсь ему следовать.

[diana]

Стараясь не оскорбить человека, доносить ему свое понимание, если не принимает - не настаивать. Такое универсальное правило, стараюсь ему следовать.

а если глупец, это как выяснилось: лжец, клеветник, злоумышленник и т.д, то с таким нужно тоже цяцькаться?... и впрок ли будет такое отношение?..

[zeroman]

а если глупец, это как выяснилось: лжец, клеветник, злоумышленник и т.д, то с таким нужно тоже цяцькаться?... и впрок ли будет такое отношение?..

Вам всё в прок...как бы и чем бы на Дибунах не поливали... Зачем людей спрашивать и в заблуждение вводить, что вам это важно?