Как не стыдно христианам называть себя святыми?

[Yosi]

Христиане, перестаньте называть себя святыми! Имейте совесть!

[Певчий]

Христиане, перестаньте называть себя святыми! Имейте совесть!

"Приветствуйте друг друга лобзанием святым. Приветствуют вас все святые" (2Коринф.13:12)
Апостол передает привет Коринфянам. От имени многих, куда включает и себя, он заявляет, что приветствуют коринфян СВЯТЫЕ. Вы думаете, что Апостол потерял совесть?


"всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа" (Рим.1:7)
А здесь, слышащие, что к ним обращаются как к святым, тоже не имели совести, если приняли данное приветствие к себе?

[Enigma]

Христиане, перестаньте называть себя святыми! Имейте совесть!

Казалось бы, простых два слова,
Как трудно их произнести.
Но день Прощеный, и хочу я
Сказать тебе: «Прошу, прости».

Пускай прощенье, словно пламень,
Сжигает зло и груз обид.
Пусть не лежит на сердце камень,
Душа пусть больше не болит.

[Yosi]

"Приветствуйте друг друга лобзанием святым.

О , уже лобызания святые, не только люди? Это шо такое?

[Enigma]

О , уже лобызания святые, не только люди? Это шо такое?

Йоси, мне раньше казалось что вы весёлый человек.
Простите, но неужели вы всё-таки зануда?

[Yosi]

Йоси, мне раньше казалось что вы весёлый человек.
Простите, но неужели вы всё-таки зануда?

Ага , я веселый зануда Энигма! Свято лобызаю тебя ))) Но по поводу называть себя "святым" я серьезно. Это слишком!

[Yosi]

"Приветствуйте друг друга лобзанием святым. Приветствуют вас все святые" (2Коринф.13:12)
Апостол передает привет Коринфянам. От имени многих, куда включает и себя, он заявляет, что приветствуют коринфян СВЯТЫЕ. Вы думаете, что Апостол потерял совесть?


"всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа" (Рим.1:7)
А здесь, слышащие, что к ним обращаются как к святым, тоже не имели совести, если приняли данное приветствие к себе?

Я думаю, что Апостола переполняли чувства и от этого он такое писал. Апостол также писал про своих "святых" - " Больше всего я пострадал от своих близких по вере ( святых ) " ...

[Enigma]

Ага , я веселый зануда Энигма! Свято лобызаю тебя ))) Но по поводу называть себя "святым" я серьезно. Это слишком!

Свято лобызаешь, это наверное значит чисто?
То есть с духовным тяготением.
Тогда я тебя тоже, свято лобызаю. )))

А ты не слушай, как кто себя называет.
Бывает знаешь, человек себя последним дерьмом считает и исчадием ада, а для Бога он святой.

В чём суть святости?
Где ты берёшь эти критерии, чтобы иметь понимание того, что слишком, а что не слишком?

Все мы внешне одинаковые, глиняные горшки, но вот, что внутри каждого этого горшка, откуда знаешь?

[Певчий]

Я думаю, что Апостола переполняли чувства и от этого он такое писал. Апостол также писал про своих "святых" - " Больше всего я пострадал от своих близких по вере ( святых ) " ...

Не понял Вас. Так Апостол писал не как духовный человек, а как обычный страстной? Глупостей написал на эмоциях?

[Yosi]

Не понял Вас. Так Апостол писал не как духовный человек, а как обычный страстной? Глупостей написал на эмоциях?

Ну это была личная переписка, письма. Он писал конечно как духовный человек и одновременно сильно эмоционально. Он то хвалит , то ругает. То святые, то грешники последние. Я думаю Павел называет общину святой для ободрения. Он же сам ясно понимает, что сам он не святой и нету святых вообще! Святой Господь, а мы в Его Святой тени

[Pan troglodytes]

Христиане, перестаньте называть себя святыми! Имейте совесть!

Простите, но вы кому это пишите?
Где вы христиан нашли - покажите, ужасно любопытно посмотреть, столько лет искал.

- - - Добавлено - - -

"Приветствуйте друг друга лобзанием святым. Приветствуют вас все святые" (2Коринф.13:12)
Апостол передает привет Коринфянам. От имени многих, куда включает и себя, он заявляет, что приветствуют коринфян СВЯТЫЕ. Вы думаете, что Апостол потерял совесть?


"всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа" (Рим.1:7)
А здесь, слышащие, что к ним обращаются как к святым, тоже не имели совести, если приняли данное приветствие к себе?

Не знаю кого и как называл апостол, но Иисус тоже говорил как называть друг друга Его ученикам:

"..связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их; ⁵все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища^* свои и увеличивают воскрилия одежд своих; ⁶также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах ⁷и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель! ⁸А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья; ⁹и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; ¹⁰и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.

¹¹Больший из вас да будет вам слуга: ¹²ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.

¹³Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры..

[Enigma]

Ну это была личная переписка, письма. Он писал конечно как духовный человек и одновременно сильно эмоционально. Он то хвалит , то ругает. То святые, то грешники последние. Я думаю Павел называет общину святой для ободрения. Он же сам ясно понимает, что сам он не святой и нету святых вообще! Святой Господь, а мы в Его Святой тени

Может он их святыми называет, чтобы пристыдить?
Ну вот как вы сейчас, только наоборот.
Мол, вы же святые, народ Божий, люди взятые в удел, чтобы возвещать совершенства Божьи, что же вы творите тогда, какой блуд, какое мужеловство, какое воровство, какие убийства, одумайтесь, покайтесь и так далее и всё в таком роде?
Мол вы вообще понимаете куда вы попали и как надо соответствовать стараться?

[Певчий]

Ну это была личная переписка, письма. Он писал конечно как духовный человек и одновременно сильно эмоционально. Он то хвалит , то ругает. То святые, то грешники последние. Я думаю Павел называет общину святой для ободрения. Он же сам ясно понимает, что сам он не святой и нету святых вообще! Святой Господь, а мы в Его Святой тени

Личной можно назвать переписку между Павлом и епископами Тимофеем и Титом. Но к Римлянам и к Коринфянам Павел писал обращаясь к церквям.
Я же думаю, что у Вас не совсем правильное понимание того, что значит быть святым. Это не безгрешные люди, а взятые в удел Богом. Потому они и именуются святыми (даже при всем их реальном несовершенстве).

[Yosi]

Может он их святыми называет, чтобы пристыдить?
Ну вот как вы сейчас, только наоборот.
Мол, вы же святые, народ Божий, люди взятые в удел, чтобы возвещать совершенства Божьи, что же вы творите тогда, какой блуд, какое мужеловство, какое воровство, какие убийства, одумайтесь, покайтесь и так далее и всё в таком роде?
Мол вы вообще понимаете куда вы попали и как надо соответствовать стараться?

Думаю это тоже. Он же сильно критикует общины, каит их, уличает в смертоносных грехах. Так что название "святые" полагаю образное

[Певчий]

Не знаю кого и как называл апостол, но Иисус тоже говорил как называть друг друга Его ученикам:

"..связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их; ⁵все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища^* свои и увеличивают воскрилия одежд своих; ⁶также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах ⁷и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель! ⁸А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья; ⁹и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; ¹⁰и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.

¹¹Больший из вас да будет вам слуга: ¹²ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.

¹³Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры..

У нас на такое говорят: "В огороді бузина, а в Києві дядько". Вы приплели уже и про учительство, с какой-то стати...