Огненное искушение..

[baptist2016]

А Вы хотите сказать что Библия в русском переводе по этому вопросу, то есть по вопросу исушения Богом и искушения Бога врёт, переводит неверно, а за ней и святыё отцы впали в блуд духовный утверждая что искушения посылаются именно Богом?

Писания на иврите, а НЗ - на греческом. А синодальной перевод - перевод на русский язык. Нужно учитывать перевод

[Алексей1984]

В то время, когда делали Синодальный перевод, термин "искушать" понимался как "испытывать". А вот сегодня восприятие этого термина уже иное. На тот исторический момент Синодальный перевод был допустим. Сегодня он уже требует редакции.

Искушения посылаются для испытания, испытание это не искушение, испытание это противостояние искушению, а искушение посылаются Богом.
А что такое искушение я уже Вам сказал, могу повториться.

Искушение это создание такого условия для ангела или человека при котором искушаемый может отвергнуть Божью волю и впасть в грех своеволия . (Алексей1984)

[Певчий]

Искушения посылаются для испытания, испытание это не искушение, испытание это противостояние искушению, а искушение посылаются Богом.
А что такое искушение я уже Вам сказал, могу повториться.

Искушение это создание такого условия для ангела или человека при котором искушаемый может отвергнуть Божью волю и впасть в грех своеволия . (Алексей1984)

Вы повторяетесь. Я же не вижу потребность повторяться.

[Алексей1984]

Писания на иврите, а НЗ - на греческом. А синодальной перевод - перевод на русский язык. Нужно учитывать перевод

Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного,
но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете.

Переведите на греческий, но уверяю Вас, что и в греческом согласно логики эти стихи и будут звучать так как звучат, и не звучали и не будут звучать иначе типа того, что
Возлюбленные! огненного испытания, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного,
но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете.

- - - Добавлено - - -

Вы повторяетесь. Я же не вижу потребность повторяться.

Я думаю, что на этом мы и поставим точку в нашем понимании искушения и испытания. Вы во век не переубедите меня, а я Вас.

[Promiteii]

Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного,
но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете.

Переведите на греческий, но уверяю Вас, что и в греческом согласно логики эти стихи и будут звучать так как звучат, и не звучали и не будут звучать иначе типа того, что
Возлюбленные! огненного испытания, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного,
но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете.

- - - Добавлено - - -

мы радуемся ибо это дорога жизни. но словами не передать этот путь, его не высказать, человеческий язык не предназначен чтоб описать все это, каждый видет эту радость внутри себя сам

человеческий язык, как поверхность воды, неспособный проникнуть во все то что находится в глубине, как дверь во дворец, не миновав которую невозможно увидеть всю роскошь и убранство дворца и тд и тп

поэтому многие и не понимают что значит не введи в искушение, ибо вы видите только дверь, а судите о ней как о дворце )

[diana]

41. бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.

не впасть в искушение, здесь имеется ввиду - беспокойсто о том что не пройдёт его, ибо не бодрствовал и не молился, а не молиться чтобы не проходить искушение, в то время как сказано не чуждаться искушения и проходить его.. (как экзамена в школе не бояться)

[шериф]

Ещё раз.
Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь,


Кто именно посылает нам огненные искушения для нашего испытания, от кого они исходят и в чём именно желает испытать нас тот, кто посылает нам эти искушения?

Цитата из Библии:

Иаков 1:14

но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;

[diana]

О том, что Бог не искушает сказано одним, единственным апостолом Иаковом, а вот о том, что Бог искушает и искушаем сказано у пророков, Христа и апостолов кроме Иакова, неужели приму Иаковово за истину, а всех остальных свидетельство отвергну как ложные?

может и нету противоречия меж ними, надо понять...

[Promiteii]

может и нету противоречия меж ними, надо понять...

Дорога к этому пониманию лежит в труде и трудностях, а он ни там ищет) думает болтанием языком на форуме дверь ему откроется)

[Сергей Сур]

Искушения (как и адские мучения) только по видимости происходят от Божественного, но в действительности их источник не Господь, а зло и ложь, которые есть в самом искушаемом, так как от Господа ничего иного не исходит, кроме Святого, которое есть Добро, Истина и Милосердие. Это Святое не могут выносить те, кто пребывает во зле и лжи, потому что они совершено противоположны друг другу.

[baptist2016]

не впасть в искушение, здесь имеется ввиду - беспокойсто о том что не пройдёт его, ибо не бодрствовал и не молился, а не молиться чтобы не проходить искушение, в то время как сказано не чуждаться искушения и проходить его.. (как экзамена в школе не бояться)

верующих видно за версту. и без испытаний.

[Ольга Владим.]

Но я вас всё же потрогаю немножко
Бог допускает существование греха в мире ДО ВРЕМЕНИ.
Дабы грешное человечество и все живые существа во Вселенной могли убедиться в том, что грех = плохо и что без Бога жизни нету.
Дабы в будущем никто не мог даже предположить что без Бога как то можно быть.
Дабы на все времена все во Вселенной убедились - бунт против Бога = грех = смерть.
Ну и в людях грех живет ДО ВРЕМЕНИ. Пока не вернется Христос и не даст исцеление от греха. Но это исцеление Христос дает только тем кто его желает. Насильно никто никого не исцелит. Бог не насильник.
Если человек не хочет исцелиться от греха то его и не исцелит Христос.
Он погибнет.

Нет.

Начнем с искушения и испытания.

Бог испытывает сердца людей. Сатана - искушает.

То есть -

Бог проверяет людей на их верность Ему и стремление человека к Нему,
сатана - соблазняет впасть в грех и отпасть от Бога.

Бог допускает сатане искушать для Своей цели, чтобы отсеять и спасти верных.
Сатана соблазняет - для своей - украсть, убить и погубить -всех.

Бог помогает в искушении/испытании, сатана - НИКОГДА.

.

Теперь об огне.

Иисус будет крестить Духом Святым и огнем.

Крестить - то есть очистить/омыть/сжечь и наполнить.

Что и чем?

Грехи/плотское и святостью.

[diana]

Иисус будет крестить Духом Святым и огнем.

.

Духом и огнём.. это два разные.. что такое огнём, - как это? что из себя представляет этот огонь? физический он, химический, видимый, невидимый?.. кстати, тот огонь что мы знаем "физический", - можно ли его назвать физическим на самом деле?.. может он из мира духовного?..

[Ольга Владим.]

Духом и огнём.. это два разные.. что такое огнём, - как это? что из себя представляет этот огонь? физический он, химический, видимый, невидимый?.. кстати, тот огонь что мы знаем "физический", - можно ли его назвать физическим на самом деле?.. может он из мира духовного?..

Естественно, духовного.

[diana]

верующих видно за версту. и без испытаний.

расскажите, - как Вы их видите за версту? как определяете что это именно они? по каким признакам?..