Возлюбившие тьму ненавидят обличение.

[Goodvin]

интересный поворот, значит кого любишь, того и обличаешь так?

[Мама Эля]

интересный поворот, значит кого любишь, того и обличаешь так?

Ну а как Вы думали, если Вам человек безразличен, так Вы безразлично и отнесётесь к его согрешению против Вас. Что Вам до того обратится он с ложного пути своего, или ещё больше будет оскверняться от мира, лежащего во зле.

[Goodvin]

Ну а как Вы думали, если Вам человек безразличен, так Вы безразлично и отнесётесь к его согрешению против Вас. Что Вам до того обратится он с ложного пути своего, или ещё больше будет оскверняться от мира, лежащего во зле.

так с этого и надо было начинать сестро, с этого, а не с обличения, пишите сперва о любви а потом и......

[Sergey Raisky]

так с этого и надо было начинать сестро, с этого, а не с обличения, пишите сперва о любви а потом и......

не обличают, сэр, любя...
ведь жизнь кончается не завтра

потому что любовь стимулирует в реципиенте самообличение - через совесть реципиента, сэр

9 Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. (Иоанн 8:9 )

и где грань между обличением и обвинением - растолкуете, сэр?

[Goodvin]

и где грань между обличением и обвинением - растолкуете, сэр?

этой грани нет сэр. Обличение это и есть обвинение.

[Sergey Raisky]

этой грани нет сэр. Обличение это и есть обвинение.

Христос обличает изнутри тех, кто хочет побить блудницу камнями

но разве Он обвиняет их?

[Goodvin]

Христос обличает изнутри тех, кто хочет побить блудницу камнями

но разве Он обвиняет их?

ну да, обличение это обвинение заочно конечно, я готов выслушать и ваше коротенькое мнение.

[Sergey Raisky]

ну да, обличение это обвинение заочно конечно, я готов выслушать и ваше коротенькое мнение.

если вкратце, то так:

в ситуации с "камнеметателями" обвинение в их адрес могло последовать только при условии, если бы они после обличения изнутри не ушли бы и всё-таки побили бы блудницу камнями

обличение - это для всех - когда свет в мир приходит - и оно изнутри происходит, через совесть

а обвинение - только противящимся свету - тем, которые тьму больше любят - а результат обвинения - пожинание плодов своего противления свету

[Goodvin]

думается две стороны одной медали.

[Мама Эля]

не обличают, сэр, любя...

Как же Вы говорите: "не обличают, любя"? А Писание учит не любви что ли, если "Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для наставления в праведности."? 2 Тим 3:16 И Бог кого любит, тех обличает и наказывает, для исправления их путей. Откр. 3:19 Или нас Иисус Христос не любви учит, наставляя нас :"Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним, если послушает тебя, то приобрёл ты брата твоего;"? от Матф. 18:15 Или нам всё равно должно быть, обратится брат от порочного пути своего, или будет ещё больше оскверняться от мира, лежащего во зле?

[Goodvin]

уж как вы ведете свои темы, и стараетесь обличать любовью врядли можно назвать.

[Мама Эля]

уж как вы ведете свои темы, и стараетесь обличать любовью врядли можно назвать.

Запомните же наконец:
"Великие умы обсуждают идеи. Средние умы обсуждают события. Мелкие умы обсуждают людей."
Элеонора Рузвельт.
В этой теме обсуждается идея о взаимосвязи любви ко спасению и обличения для исправления. А вы опять переходите на личность. Кому же обличение сначала покажется радостью, а не печалью, но после наученным через него доставит мирный плод праведности.

[Мама Эля]

Обличить греховные дела брата- это угодить брату во благо, к назиданию. Что и требует от нас Господь, что "Каждый из нас должен угождать ближнему во благо, к назиданию." Ефс. 5:11 А безусловное всепрощение грехов- это угождение ближнему во вред, а не во благо. Исаии 26:10 Ни о каком всепрощении в Библии нет ни слова. Сам термин "всепрощение" выдуман поборниками неправды, "которые запутывают людей в словах, и требующему суда у ворот расставляют сети, и отталкивают правого." Исаии 29:21