Социальные истоки корней преступности.

[Arigato]

как можно верить в то что есть ложь?

Это Вы мне ответьте, у Вас больше опыта.

[piligrim2180]

Я человек терпеливый, могу и повторить:

Вам по факту бесплодности своих обличений есть что сказать, или многословием отделаться хотите?

************
Это по вашему лукавству растлённых похотью зла мира сего, хочется выдать обличение зла, как бесплодное.
Но даже в вашей злобе есть плод, ибо доставляется победа суду Божиему, раскрывая всё то, чем наполнены сердца ваши, отвращая от ваших путей мерзости, тех, кто ищет пути Божиего.

[U2.]

Это Вы мне ответьте, у Вас больше опыта.

Это он просто вслух размышлял, сам понять не может...

[Newshin]

Это Вы мне ответьте, у Вас больше опыта.

вы хотите разглагольствовать?

говорю вам, тот кто кто верит в происхождение человека от обызяны
разум того под властью животного начала, но никак не Божеского,
ибо сам в конечном итоге уподобится обызьяне презренной

[U2.]

Это по вашему лукавству растлённых похотью зла мира сего, хочется выдать обличение зла, как бесплодное.

Ну так покажите мне фактами неправоту мою!

1Кор.4:19-20 испытаю не слова возгордившихся, а силу, ибо Царство Божие не в слове, а в силе.

[piligrim2180]

Ну так покажите мне фактами неправоту мою!

1Кор.4:19-20 испытаю не слова возгордившихся, а силу, ибо Царство Божие не в слове, а в силе.

************
Вы продолжаете дела диавола, отца вашего.
Ибо и он пытался ввести в соблазн, но, также, как и вы, потерпел неудачу.
Ибо зачем показывать то, что и так явно?

Цитата из Библии:

5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,
6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Пс 90:11-12

7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. Втор 6:16

[U2.]

Ибо зачем показывать то, что и так явно?

Лукавите! Вас больше беспокоит вопрос "как показать то, чего нет?"

Выходит таки, у вас одни слова? Пустой вы человек, а еще других обличать беретесь.

Дан.5:27 Текел - ты взвешен на весах и найден очень легким;

[U2.]

написано также: не искушай Господа Бога твоего.

С каких это пор вы мне Богом стали? Не много ли на себя берете?

[Arigato]

Цитата от Newshin:

вы хотите разглагольствовать? говорю вам, тот кто кто верит в происхождение человека от обызяны разум того под властью животного начала, но никак не Божеского, ибо сам в конечном итоге уподобится обызьяне презренной

Неверя в это Вы совершаете грех, ибо неверие есть грех.
Однако мне не известны люди, которые верят в происхождение человека от обезьяны, может Вы знаете таких?

Лукавите! Вас больше беспокоит вопрос "как показать то, чего нет?"

Выходит таки, у вас одни слова? Пустой вы человек, а еще других обличать беретесь.

Он не обличать берется, а оскорблять. Возомнил себя избранным Нео, который разгадал тайну Матрицы и познал все законы. Однако не от Бога это может исходить, а от диавола.

[Arigato]

************
Вы продолжаете дела диавола, отца вашего.
Ибо и он пытался ввести в соблазн, но, также, как и вы, потерпел неудачу.
Ибо зачем показывать то, что и так явно?

Цитата из Библии:

5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,
6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Пс 90:11-12

7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. Втор 6:16

************
Это сыны греха и предавшие Господа Бога своего.
Но заканчивается ваше время.
Ибо много кричали о том, что нужно возлюбить человеков, но показали лишь ненависть вашу, ненависть надменного сердца, любви Божией не имеющего.

[piligrim2180]

Лукавите! Вас больше беспокоит вопрос "как показать то, чего нет?"

Выходит таки, у вас одни слова? Пустой вы человек, а еще других обличать беретесь.

Дан.5:27 Текел - ты взвешен на весах и найден очень легким;

************
Лукавство именно от вас исходит.
Ибо нечего доказывать про того, кто сам себя отверг от Бога.
Но вы будете словоблудствовать, как подлинное дитя диавола, требуя паспортных данных и иных документов, о ваших делах злых.
Увы, но Отец мой Небесный не по паспорту, и не по иным документам, судит вас, но по словам и делам вашим.

Не вы первый, из падших, кто требует документов.
Уже один забивал личку своими хулениями.

Ибо кто из Христиан выступил против обличения зла мира сего?
Никто.
Только растлённые набежали с грязнословием и хулениями.
И те, кто открыто хулит Бога, и те, кто прикрывает своё зло личиной овечьей.


И этим вы сами себя обличаете, ибо зло всегда покрывало зло.

[U2.]

Он не обличать берется, а оскорблять. Возомнил себя избранным Нео, который разгадал тайну Матрицы и познал все законы. Однако не от Бога это может исходить, а от диавола.

Верно говорите! Но сказано про его пустозвонство:

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто.

[U2.]

Ибо нечего доказывать про того, кто сам себя отверг от Бога.

Так вы отверглись Бога? Ведь я не про себя, я доказательств ваших слов искал... Но ваши уста вас же и изобличают.

1Тим.5:24 Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых [открываются] впоследствии.

[piligrim2180]

************
Любители зла мира сего, вы не можете принять любви Божией, ибо не имеете веры Господу.
А ваше словоблудие, есть обычное словоблудие растлённых похотью, чтобы подлостью слов и дел своих, перекрыть обличение зла вашего.

Как быстро раскрылся тот, кто искал фактов против своих злых дел, спевшись с "Аригато", с тем, кто прославлял извращения плоти и педофилию.

Увы, но вы сами себя обличаете, в той мерзости, которую прославляете, прославляя друг друга.
Говорил же, что подобное хвалит подобное себе.

[U2.]

ибо зло всегда покрывало зло.

Теперь понятно, почему вы не хотите принести во свет плоды свои, потому как злом своим зло свое и покрываете:

ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны