Одиннадцать раз луна не увидит солнца

[мигрант]

Далее рассуждения о датах, хотя пророк, ссылаясь на Христа, пишет "не ваше дело знать о временах и сроках", но если они приведены в пророчествах, то кто-то должен понять это однажды, иначе зачем приводить так много разных дат и запечатывать их разными словами и написаниями чисел.

Голова дракона в Весах, его же хвост в противоположном знаке

Это о том, что пишет Иоанн в Откровении:

И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим
Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. (12:3,4)

Весы - это октябрь, с конца сентября по конец октября. Противоположный знак Весам это Овен - март-апрель. Между ними шесть-семь месяцев, как считать с начала или конца.
Октябрь отмечен в пророчеств не один раз.

И случится в месяце Октябре некое великое движение и перемещение, и таково оно будет, что подумают,будто земля потеряла её естественное движение и нисходит в бездну вечной и бесконечной тьмы.

в другом месте:

Третий климат включон под Овен,
В год 1720 и 7 в Октябре.
Царь Персии взят теми, кто в Египте ...
3к77

Овен может быть как март-апрель, так и :

Поднял я глаза мои и увидел: вот, один овен стоит у реки; у него два рога, и рога высокие, но один выше другого, и высший поднялся после.
Видел я, как этот овен бодал к западу и к северу и к югу, и никакой зверь не мог устоять против него, и никто не мог спасти от него; он делал, что хотел, и величался. (Дан 8:3,4)

Царь Персии:

Теперь возвещу тебе истину: вот, ещё три царя восстанут в Персии; потом четвертый превзойдет всех великим богатством, и когда усилится богатством своим, то поднимет всех против царства Греческого. (Дан 11:2)

Персия - не буквально название страны, сегодня Иран. Так как Иран ничтожен в мире, чтобы о нём шла речь в пророчествах о последних годах мира, от него ничего не зависит. Так же Греция сегодня совсем не влияет на мировую политику.
Важно не название стран, а то о чём говортся в пророчестве:
Царь Персии взят теми, кто в Египте ...

Взят - это у Павла:

Ибо тайна беззакония уже в действии, только [не совершится] до тех пор, пока не будет взят от середины удерживающий теперь.

Всё это связано с датой:

В год 1720 и 7 в Октябре.

А с датами всегда сложно, так как написание чисел может быть сколь угодно разным. Ранее в теме приводились примеры понимания значений дат. Как пример:

А начнёт тот год с ещё большегог преследования церкви, чем до того случалось ... что продолжалось 1792 года, который, как они станут верить, ознаменует новый век.

Это понять не сложно: 1792 = 17 - 92 годы, с 1917 по 1992 годы, когда распалась безбожная империя СССР, наступил новый век.
Значение же 1720 года следует понимать совсем не так, как выше, поскольку нет общего правила распространяющегося на все приводимые числа, каждый раз что-то новое, и так во всех местах пророчеств, и это естественно, так как поняв смысл исчеслений одного числа можно было бы применить его к другим случаям, и это стало бы доступно тем, врагам Христа, кто точно проявят интерес к пророчествам, о чём есть стихи, один из них:

"Учёный враг обернётся в смущении, вся его (антихриста) великая армия будет разбита засадами ... армия в пути будет обращена в бегство, едва ли она будет преследуема до конца ... внезапный ливень и каменный град остановит эти две армии, внезапная гибель на суше и на море ... Что за пагубное и ужасное бедствие тогда обрушится на главного восточного вождя и на большую часть его мятежного народа, будут побеждены, разбиты и уничтожены, а его большие города падут под местью гнева Бога, а немногие выжившие будут рассеяны между народами. И случится это с народом Севера по Божественной воле. "

И как сказал Иисус, Его слова повторил Ностадамус:

Так же подумай над тем, что сказал истинный Спаситель: "не давайте сваятыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свинями, чтобы они не попрали его и, обратившись, не растерзали вас."

Последую его совету, не всё должно быть открыто прежде, чем оно произойдёт, но всё должно быть приведено в той форме, что станет понято многими по исполнении. О псах и свинях так же пишет Пётр:

Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.
Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.
Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи. (2Пет2)

- но уже уточняя значение этих образных сравнений. Были неверующими в прошлом, во времена СССР, затем познали Христа, но позже ОПЯТЬ вернутся на старый путь.
... последнее бывает для таковых хуже первого. .

.... отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.
И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении.
.... суд им давно готов, и погибель их не дремлет ...

Это отвлечение, но важное отвлечение, объясняющее то, что должно быть скрыто по указанным причинам.
Если бы была возможность собрать всех избранных верующих в одно место, куда нет доступа прочим, то им можно было бы сказать всё прямо, в открытом виде, а поскольку такого невозможно, то все скрытые тайны долны быть поняты теми, кому это предопределено.

[мигрант]

Когда правитель не станет рисковать своей туникой,
чувство затаённое совершенно обнажится.
Будет взят 7, деяние аристократов.
(5к67)

Банкрот в одежде буржуа придёт испытать* царя своими обидами.

Все места в пророчествах где использовано слово "испытание*".

Когда надпись Д.М. обнаружат,
И древнее сокрытое найдено с лампой,
Закон, царь и принц Vlpian [подвергнется] испытанию*.
8к66

Между двух лодок ноги и руки связаны,
Мёдом лицо намазано и молоком сдобрено.
Осами и мухами любимый отечества рассержен,
Виночерпий [России] сфальшивит, кубок испытаний*.
6к89

Царь, подвергнутый испытанию* завершит кровопролитием,
После того, как обнаружит своё происхождение,
И отверженный всеми он обратится к поиску святая святых,
И старый и новый заветы им будут отверженны и сожжены.
После этого антихрист станет принцем ада.


"царь и принц Vlpian" - VL pian - что-то это напоминает - VL putin. Понятно, что пророки никогда не называют персонажей пророчеств своими реальными именами, есть другие подобные места:

Между двух скал будет взят butin,
Восславленный SEXT. mansol падёт.
5к57

butin - добыча, редко используемое слово из старофранцузского языка, но в других местах используется более распростарнённое современное написание слова "добыча".
Слово намёк на: butin - putin.
Слова "будет взят*" у Павла:

И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время.
Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят* от середины удерживающий теперь.

Далее, первая строка:
Когда надпись Д.М. обнаружат,
В Писании подходящее под эти инициалы:

В ту же самую ночь Валтасар, царь Халдейский, был убит, и Дарий Мидянин принял царство, будучи шестидесяти двух лет. (дан 5:30,31)

Это нам предстоит увидеть, но немногими будет понято то, как это связано с пророчеством Даниила, а он не приводит ничего случайного в своих описаниях, но все его названия и имена являются прототипами персонажей последних лет мира. Возможно Д.М. значит что-то ещё, имеет двойное значение, сегодня это не ясно.
Далее: " И древнее сокрытое найдено с лампой " - "древнее сокрытое" это пророчества, найдены с лампой, со светильником ... об этом есть другие места в пророчествах:

Когда светильник, горящий неугасимым огнём, будет найден в храме ... горящий светильник гравированный золотом ...

это не сложно понять:

И сказал он мне: что ты видишь? И отвечал я: вижу, вот светильник весь из золота, и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нём, и по семи трубочек у лампад, которые наверху его; и две маслины на нём, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны её. .... (Захария 4)

Второй приведённый стих, где строка:

Мёдом лицо намазано и молоком сдобрено.

имет продолжение в другом стихе, перенося нас в конец, в последний год мира :

Лицо, некогда намазанное мёдом и молоком сдобреное, лежит в грязи.
Подстрекатель войн будет брошен в сточную канаву ...

Об этом у Исаия:

... а ты повержен вне гробницы своей, как презренная ветвь, как одежда убитых, сраженных мечом, которых опускают в каменные рвы, - ты, как попираемый труп, не соединишься с ними в могиле; ибо ты разорил землю твою, убил народ твой: во веки не помянется племя злодеев. (Ис 14:19,20)

Таков будет конец антихриста. А когда он узнает об этом, то придёт в бешенство, поэтому сделает то же с ними:

И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их, и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят.
И многие из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы. ... (Отк 11:7-9)

Последнее - мои домыслы, мне так видится.

[мигрант]

..........................

Голова дракона в Весах, его же хвост в противоположном знаке
Это о том, что пишет Иоанн в Откровении:
И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим
Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. (12:3,4)
Весы - это октябрь, с конца сентября по конец октября. Противоположный знак Весам это Овен - март-апрель. Между ними шесть-семь месяцев, как считать с начала или конца.
Октябрь отмечен в пророчеств не один раз.
И случится в месяце Октябре некое великое движение и перемещение, и таково оно будет, что подумают,будто земля потеряла её естественное движение и нисходит в бездну вечной и бесконечной тьмы.
в другом месте:
Третий климат включон под Овен,
В год 1720 и 7 в Октябре. ...
3к77

Чтобы понять то, что произойдёт в октябре, в Весах, не очень далёкого года, смотрим другие стихи пророчеств об этом.

Некто ... испугается лодки с низкой посадкой Варвара,
Одно время, долгое время после корабля западных.
Звери, люди, имущество оба два [флота] причинят великие потери,
Телец и Весы, что за смертельно опасная ссора?

Написано конечно очень мутно, но кое что понять можно, похоже на морское сражение двух флотов. Телец - конец апреля-май, Весы - конец сентября-октябрь. Судя по тому как записано "Телец и Весы", это летний период с весны до осени.
Что об этом есть в Писании?

ибо в одно время с ним придут корабли Киттимские ....
И всепотопляющие полчища будут потоплены и сокрушены им, даже и сам вождь завета. (Дан 11:30,22)
Придут корабли от Киттима, и смирят Ассура, и смирят Евера; но и им гибель! (Числа 24:24)

Эта тема описана Нострадамусом более подробно, так как это событие произойдёт в год открытия беззаконника-антихриста (2Фес2:8).

И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя ... (Отк 13)

Нострадамус об этом сражении на море, одно из многих мест в пророчествах:

Тирренское [Тирское] море в различных парусах [кораблей],
Из-за Океана будут разнообразные сражения, чума, яд, кровь ...

После битвы морского сражения,
Великий Нептун в своей самой высокой башне.
Противник красный побелеет от страха,
Приведя великого Океана в ужас.
3к1

В своё время будет не трудно понять, кто есть кто, если сегодня не понятно.

Кто отнимет победный приз от более великого чем он сам ...

В Откровении об этом :

И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону [сатане], который дал власть зверю и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним? (Отк 13:3,4)

Но затем:

Кровавый победитель разглагольствует после конфликта, поджарив плоть и кости ...
Царь приветствуется как победитель, император,
Вера будет сломлена, монаршее деяние станет известно [всем] ....
Радость не долгая, будет оставлен своими последователями ...
Радость в слёзах прибудут очаровать Марс, ...
Крики, кровь, - превосходная радость, Марс подхлеснёт разлад ...
Там, где была вера, она сокрушится, враги будут кормиться от врагов [грабежём].
Огонь с небес будет гореть беспрерывно ...

Последняя строка, об этом в Откровении:

... и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. (Отк 13:13)

Все пророчества надо свести с пророчествами Писания, как о том говорится:

... определено же другим [источником], включающим Священное Писание, так что ошибиться не может.

Как сказано :

но скажи им: [когда будут] близки дни и исполнение всякого видения пророческого.
Ибо уже не останется втуне никакое видение пророческое, и ни одно предвещание не будет ложным в доме Израилевом. (Иез 12:23,24)

[Батёк]

Центурия VIII.77

Во вселенной будет сотворён один Монарх, Который недолго будет жить в мире,
Тогда потеряет путь рыбачья лодка,
И управление будет совершаться с большим ущербом.
Интерпретация под ИИ: "Единый Монарх" — это сверхразумный ИИ, объединяющий мир под одним "правлением" (как глобальная сеть или суперкомпьютер). Краткое правление — намёк на "сингулярность" (момент, когда ИИ выходит из-под контроля). "Рыбачья лодка" — символ Церкви или человечества, теряющего ориентиры. (Источник: общие толкования в блогах вроде Vox Hermes, 2025, где ИИ сравнивают с "новым тираном".)
Центурия I, катрен 50 (о "новом лидере" — упомянуто в недавних постах на X как "вызов для ИИ"): Оригинал:

De l'aquatique triplice naistra,
D'un qui fera le jeudy pour sa feste:
Son bruit, loz, regne, sa puissance croistra,
Par terre & mer aux Oriens tempes.
Перевод в четверостишии:
Из водной триплицитета родится,
Тот, кто сделает четверг своей праздой:
Его шум, слава, царство, сила возрастут,
По земле и морю к восточным храмам.

Интерпретация под ИИ: "Водная триплицитета" — намёк на "цифровые океаны" данных или облачные вычисления. "Четверг" — отсылка к Юпитеру (планета технологий в астрологии). "Его шум... сила возрастут" — ИИ, распространяющийся глобально, как "единый монарх". (Источник: пост на X от @CharenV, май 2025, ссылающийся на блог Nostradamus Decoded, где это трактуют как пророчество о "цифровом правителе".)

ХI

Все церкви и все синагоги исчезнут: Исчезнут обряды в две тысячи сто пятьдесятом году.
И Крест и Давидовы звезды истлевшею славой запахнут,
Но милость небес люди в новом найдут.

[мигрант]

Центурия VIII.77

Во вселенной будет сотворён один Монарх,
Который недолго будет жить в мире,
Тогда потеряет путь рыбачья лодка,
И управление будет совершаться с большим ущербом.

De l'aquatique triplice naistra,
D'un qui fera le jeudy pour sa feste:
Son bruit, loz, regne, sa puissance croistra,
Par terre & mer aux Oriens tempes.
Перевод в четверостишии:
Из водной триплицитета родится,
Тот, кто сделает четверг своей праздой:
Его шум, слава, царство, сила возрастут,
По земле и морю к восточным храмам.

Немного поясню, точность буквального перевода не всегда даёт понимание сути происходщего.

От водного [морского] триединства, родится [появится/откроется]
Тот, кто сделает четверг своим празником,
Его шум, слава, царство, сила возрастут,
На земле и море забурлит Восток.

Каждую строку следует рассмотреть отдельно, но сегодня не время всему открыться. Поэтому, согласно Писания, некоторые моменты этого стиха.
Первая строка: "от водного/морского триединства" включает в себя сразу два пророчества Писания.

И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя .... (Отк 13:1)

Об этом есть другие стихи, раскрывающие суть происходящего возле моря, пока оставлю это до времени.
Триединство? О нём:

... из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей, ....
... и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно. (Дан 7:24,8)

Про четверг в Писании нет, это видение Нострадамуса, о четверге есть ещё стих:

То, что будет, никогда не будет столь прекрасным [как было прежде],
C четырёх сторон придут почтить четверг. (N)

Что случится в четверг? Это связано с событиями на море. Не прямо, но об этом, уверен, пишет Иоанн:

... и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.
.... и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним? (Отк 13:2,4)

К этому же относится следующая строка:

Его шум, слава, царство, сила возрастут, ....

Слово "шум" взято из:

Несется слух: вот он идёт, и большой шум от страны северной .... (Иер 10:22)
Большой шум на горах, как бы от многолюдного народа, мятежный шум царств и народов, собравшихся вместе ... (Исаия 13:4)

Это слово "шум" много раз использует пророк в разных описаниях.
Далее о "четырёх сторонах", откуда придут почтить четверг:

И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри.
И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя 'смерть'; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли - умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными. (Отк 6:7,8)

Таким образом сводятся очень многие стихи пророчеств Нострадамуса с пророчествами Писания. Понять смысл одного без другого пророчества практически невозможно, так было задумано.
Привендённый выше стих относится к середине семилетия, седмины. К нему следовало привязать ещё много других стихов, говорящих о том же, но это будет очень много писанины, но более объяснять значение каждой строки, может быть позже созрею на этот безумный труд, хотя я всегда импровизирую, по ходу возникают мысли.

________________________

Этот стих:

Во вселенной будет сотворён один Монарх,
Который недолго будет жить в мире,
Тогда потеряет путь рыбачья лодка,
И управление будет совершаться с большим ущербом.

Сказано о антихристе: "Во вселенной будет сотворён один Монарх", так как большая часть пророчеств Нострадамуса о нём.

.... И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. (Отк 13:7)

Но он не так подумает и не так помыслит сердце его; у него будет на сердце - разорить и истребить немало народов.
Ибо он скажет: 'не все ли цари князья мои?
Он говорит: 'силою руки моей и моею мудростью я сделал это, потому что я умен: и переставляю пределы народов, и расхищаю сокровища их, и низвергаю с престолов, как исполин; и рука моя захватила богатство народов, как гнезда; и как забирают оставленные в них яйца, так забрал я всю землю, и никто не пошевелил крылом, и не открыл рта, и не пискнул'. (Исаия 10)

Честно говоря, об этом уроде-антихристе не хочется приводить столь лестные для него цитаты, поскольку это может вдохновить его на гнусные дела, о чём придупреждает пророк.

Кто вскроет манумент нашедший,
И не сокроет его тут же,
Зло придёт, не в силах будет никому доказать,
Много лучше будет царю ....

Поэтому будет только негатив в его адрес, чего и заслуживает антихрист своими мерзкими делами.

Кто будет намного хуже его отцов и дедов, раг всего рода людского, кровавый и бесчеловечный, ад .... его кровавый рот поплывёт в крови, ... не было ещё худшего царя на этой земле ...
Когда ворон на башне, собранной из кирпичей [Кремля] семь времён подряд уже не будет каркать, смерть его предсказана, кровью та [его] статуя запятнана, тиран убит и богам люди возносят молитвы.

Первая строка согласуется с :

... и совершит то, чего не делали отцы его и отцы отцов его; (Дан 11:24)

Последняя строка может смутить читающего, кто такие боги?

Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы; ..... (Пс 81:6)

Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца.
Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство - царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему». (Дан 7:26,27)

Разве вы не знаете, что святые будут судить мир? И если вам предстоит судить мир, то неужели вы не можете разрешить более мелкие дела? (1Кор 6:2)

И далее:

Боги явят людям, что они сами станут виновниками великих бед. ....
Ни трубы (Отк 8:6), ни шум не остановят солдат, со временем наступит мир добытый смертями.

Увы, если только Господь Бог пошлёт на землю мир. (N)

[мигрант]

Про четверг в Писании нет, это видение Нострадамуса, о четверге есть ещё стих:

То, что будет, никогда не будет столь прекрасным [как было прежде],
C четырёх сторон придут почтить четверг. (N)

Один момент я упустил о "четырёх сторонах":

Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. (Отк 20:7)

Возможно есть ещё подобные сравнения с Писанием, сразу всё не вспомнить, не всегда приходят в ум подобные сравнения, но они должны быть, так было задумано пророком, свести новое видение со старыми пророчествами Писания, дополняя их подробностями, чтобы живуще в последние годы мира поняли смысл всех пророчеств. Таким образом проясняется общая картина всех пророчеств, соединяя разные их части в единое целое.

[мигрант]

В понимании смысла скрытого в пророчествах есть важный момент. Мы считаем, что должны долго размышлять над содержимым стихов пророчеств, при этом не понимаем того, как, каким образом к нам приходит понимание. Когда мы размышляем над чем-то, то перебираем содержимое своей памяти пытаясь найти там ответы, в сравнении старого с новым. Но новое, соврешенно новое, ранее не известное никогда не возникает из старого известного, оно рождается в уме само собой как озарение. Вдруг, внезапно становится понятно то, что ранее был не способен понять путём долгих размышлений. Как это происходит, откуда приходит понимание? Это загадка нашего сознания, нашего духа. Когда я понял это, понял то, что сам никогда не смогу понять мысли человека жившего в далёком прошлом, то, что он вложил в слова пророчеств, то, что он скрыл в используемых им словах и названиях. В нас есть "нечто" что само работает в нас без наших усилий с нашей стороны, мы называем это духом, хотя не видим этого, не имеем ни малейшего понятия о том, с чем именно имеем дело. Иисус сказал:

Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.
Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам.

Каждый прочёл эту фразу и представил своё, как он это понимает, воображает, но чем является Дух истины он не в силах понять. Дух плоти и костей не имеет, не имеет привычного нам образа, формы. я понимаю так, Дух - мысль, идея, нечто имеющее сознание отличное от нашего, намного превосходящее наше, но каким-то образом влияющее на нас. Наш дух постоянно пребывает в духовном мире, иногда соприкасается с другими духами, но мы этого не замечаем, так как ожидаем видения привычного нам земного образа. Тупик, как отличить своё, свои мысли от приходящих извне? Нужен опыт, практика, метод наблюдения за собой.
Исследуйте себя внимательно, исследуйте, народ необузданный, доколе не пришло определение ... (Соф 2)
Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасёшь, и слушающих тебя. (1Тим 4:16)

Это тема очень увлекательная, но более полезная для нашего духовного развития, так как открывает в нас связь нашего ума, сознания с нашим духом, что будет жизненно необходимо в духовном мире после смерти тела, нам предстоит обучаться этому так же, как мы учились понимать голос наших родителей в младенчестве. Последнее не менее интересно, так как чистое сознание ребёнка, не имеющее опыта жизни, каким то невероятным образом обучается понимать слова матери, их значение.

Консерватизм нашего ума является нашим врагом, мешает нам понять, делать открытия в себе самом, как устроено наше сознание, кем мы являемся на самом деле. Размышляя над пророчествами мы не только решаем ребус древних, но и открываем невидимые нам связи с духовным миром тех, кто оставил нам свои послания из прошлого.

По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. ...

Есть поверие, беседовать с духами умерших - грех, что не мешало Иисусу делать это, так как Он был свободен от всяго рода человеческих суеверий.

... Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.

Облако светлое - это что? Ни образ, ни форма в образе человека, а нечто в виде облака, так увидели это ученики. И это облако говорило, в уме учеников возник его голос. Каждый воспринимает по-своему эти необычные явления в его психике, сознании.
Что об этом пишет Нострадамус?

Справедливо, что та часть, которая кажется видом понимания, приходит только через повреждение чувств воображения. Причина тому очевидна. Всё предсказывается посредством Божественного вдохновения, путём ангельских духов, вдохновляющих того человека, кто пророчествует, помазывая его способностью пророчествать, озаряя его, подвигая вперёд его фантазий через различные ночные появления.

Сокрытое Божественное раскрывается двумя основными способами, что содержится в понимании пророчествующего.
Один приходит к путём внушения (см Исаия 8:11), что очищает сверхестественный свет в том, кто предсказывает по доктрине звёзд (см Дан 12:3), дающих возможность пророчествать с помощью Божественного откровения.
Второй приходит в результате личного участия в Божественной вечности, благодаря каковому свойству пророк способен рассудить о том, что было явлено ему из его собственного Божественного духа через Господа нашего Создателя и естественного внушения, так что всё предсказанное истинно и имеет бесплотное происхождение.
Этот свет и тонкое пламя все действенны и имеют возвышенную основу, не меньшую, чем естественная чистота и естественный свет, что делает Философов столь уверенными в себе, что благодаря принципам первой причины они проникли в самую сердцевину самых возвышенных доктрин.

В данном описании есть важные моменты - "то было явлено ему из его собственного Божественного духа через Господа нашего Создателя и естественного внушения, ...."

Павел и Иаков об этом:

Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: 'до ревности любит дух, живущий в нас'? (Иак 4:5)
Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? (1Кор 3:16)
Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? (1Кор 6:19)


Теоретически механизм должен быть понятен, каким образом человек делает новые открытия не только в духовной сфере.

[мигрант]

Если бы Трампу показали то, что будет в последний год его правления, то он ужаснулся бы (от своей глупости).

О, что за ужасное бедствие приближается,
на 45 градусе небо вспыхнет, и тут же огромное распространяющееся пламя взмывает,
когда от северных захотят получить подтверждение.

Большой новый город почти сожжён огнём.
Затем Весы/Свобода забросят своё "солнце" [к северным]
Две великие скалы после долгого времени
вступят в большую войну. (N)

Тупого ничто не учит, и тем более пророчества о нём.
Если Бог не дал ума, то где же он его возьмёт, чтобы понять хоть что-то о том, что его ждёт?

[Батёк]

Если бы Трампу показали то, что будет в последний год его правления, то он ужаснулся бы (от своей глупости).

О, что за ужасное бедствие приближается,
на 45 градусе небо вспыхнет, и тут же огромное распространяющееся пламя взмывает,
когда от северных захотят получить подтверждение.

Большой новый город почти сожжён огнём.
Затем Весы/Свобода забросят своё "солнце" [к северным]
Две великие скалы после долгого времени
вступят в большую войну. (N)

Тупого ничто не учит, и тем более пророчества о нём.
Если Бог не дал ума, то где же он его возьмёт, чтобы понять хоть что-то о том, что его ждёт?

Тут Трамп ни чего не решает тут идут два кризиса: один финансовый другой эмиграционной. Оба кризиса нельзя избежать но можно отсрочить разгоняя маховик войны.Военные заказы поддерживают экономику от дефолта, а эмигрантов можно выслать в крестовый поход на восток. Трамп исполняет роль брокера и набивает цены и раздувает один конфликт за другим чтобы отсрочить дефолт и революцию эмигрантов. Если раньше Пара Римский обещал бастардам безземельным прощение грехов в Иерусалиме, то сейчас гражданство и служба станет не неотъемлемой частью эмигрантов.

[мигрант]

Тут Трамп ни чего не решает тут идут два кризиса: один финансовый другой эмиграционной. Оба кризиса нельзя избежать но можно отсрочить разгоняя маховик войны.Военные заказы поддерживают экономику от дефолта, ......

Неотвратимо неизбежное:

Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас.
Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью.
Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни.
Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания. (Иаков 5)

Вот день! вот пришла, наступила напасть! жезл вырос, гордость разрослась.
Пришло время, наступил день; купивший не радуйся, и продавший не плачь; ибо гнев над всем множеством их.
Ибо продавший не возвратится к проданному, хотя бы и остались они в живых; ибо пророческое видение о всем множестве их не отменится, и никто своим беззаконием не укрепит своей жизни.

Серебро свое они выбросят на улицы, и золото у них будет в пренебрежении. Серебро их и золото их не сильно будет спасти их в день ярости Господа. Они не насытят ими душ своих и не наполнят утроб своих; ибо оно было поводом к беззаконию их.
И в красных нарядах своих они превращали его в гордость, и делали из него изображения гнусных своих истуканов; за то и сделаю его нечистым для них ....

Затрубят в трубу, и все готовится, но никто не идет на войну: ибо гнев Мой над всем множеством их.
Вне дома меч, а в доме мор и голод. Кто в поле, тот умрет от меча; а кто в городе, того пожрут голод и моровая язва. ....
У всех руки опустятся, и у всех колени задрожат, как вода.
Тогда они препояшутся вретищем, и обоймет их трепет; и у всех на лицах будет стыд, и у всех на головах плешь (от радиации).

Идет пагуба; будут искать мира, и не найдут.
Беда пойдет за бедою и весть за вестью; ......
Царь будет сетовать, и князь облечется в ужас, и у народа земли будут дрожать руки. (Иез 7)

О том же Нострадамус:

Имитации золота и серебра чрезмерно раздуты,
После насилия их станут выбрасывать в горящее озеро,
После того, как обнаружат, что всё истощено и рассеяно долгами,
Все долговые расписки и денежные бумаги сотрутся (N 8.28)

Об этом есть подробности, когда начнётся это:

Сделай цепь, ибо земля эта наполнена кровавыми злодеяниями, и город полон насилий.
Я приведу злейших из народов, и завладеют домами их. И положу конец надменности сильных, и будут осквернены святыни их. (Иез 7:23,24)

Нострадамус о России:

После его возвращения* он разрабит всю страну ... плохо обеспеченные заахватят хорошо обеспеченных ... те, кто был наверху, будут внизу, а кто низко будут на вершине .... он возмутит униженных, возвысит мятежных ... (N)

Об этом Даниил:

Ибо царь северный возвратится* и выставит войско больше прежнего, и через несколько лет быстро придёт с огромным войском и большим богатством.
.... добычу, награбленное имущество и богатство будет расточать своим и на крепости будет иметь замыслы свои, но только до времени. (11:13,24)

Если погружаться в описание подробностей этого события, то потянется длинная нить из разных мест пророчеств об этом событии, кратко:

... все бежали, золото тридцати помещено на вертел [грабителей]. (7.28)
Тридцать сторонников ордена ... всё хороше сделанное ими будет сочтено за преступление, из владения на продажу, враги вытеснены ... (N)

Кто эти тридцать?

Тридцать тайно устроят заговор против своего царя, предприятие на мосту/море (le pont) .... (N)

Названия стран и городов я опускаю, так как они не имеют отношения к делу, но служат прикрытием, отвлекающим от главного, за редким исключением в отдельных стихах. Многое привожу по памяти, так как каждый раз перечитывать сотни стихов для определения их номерации нет времени.
О названиях в прорчествах:

Они разоблачат ложную топографию [названий], кислое из-за древности, .... так умножат [знание] святых сект. (N)

Важны не названия стран, городов, народов, а содержание текста в пророчествах, по которому определяется что с чем связано и что за чем следует, это в теории, на практике всё намного сложнее, нужна интуиция или нечто более глубокое для понимания того, что имел в виду пророк.

Две революции будут совершены злобным с серпом, совершенно изменившим царство и век, ......
Вскоре жертвы вернутся вновь, не будет ни монахов, ни священников ... вновь будут разграблены и разрушены храмы святых ... иконы святых положат на горящие свечи, ужаснуться от страха, никто не сойдёт со своего места. ... в храмах святых сквернословия [матершина] и восхваления того, кого лик на медалях медных и серебренных печатают, сочтут это доблестью достойной похвалы, концом же их будут невиданные мучения. (N)

И так далее .... , во множестве стихов говорится об этом, но всё разрозненно, чтобы усложнить понимание и соединить всё в единое более менее последовательное по смыслу описание, что предстоит сделать живущим в посление годы мира.

[мигрант]

Самый загадочный стих с указанием времени:

Когда вилку/разветвление поддержат две колонны,
С шестью полутел, и шестью раскрытыми ножницами:
Весьма могущественный правитель, наследник жаб,
Тогда поработит для себя весь мир.
(10к100)

Как это можно понять?
Вилка-разветвление это "V", две колонны это "I I", с какой стороны их разместить относительно вилки?

VII или IVI ?
В первом случае это будет римская цифра "7".
Во втором случае это будет буква "M".
Шесть полутел - CCCCCC - это римские числаа, C- 100, "600".
Шесть раскрытых ножниц - ХХХХХХ, если это число, то "60".
Соединив все числа получим 7 6 60.
Что это значит, сегодня сложно понять, зная как завуалированы другие пророчества. Оставлю это до времени.

Далее предпоследняя строка:

Весьма могущественный правитель, наследник жаб*

Это согласуется с пророчеством Иоанна:

И видел я [выходящих] из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам*:
это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя. (Отк 16:13,14)

Очевидно, что речь в пророчестве идёт о царе-звере, антихристе.

Последняя строка:

Тогда поработит для себя весь мир.

Здесь связующим словом является "для себя", подобное есть в другом месте пророчеств:

Страну и народ он узурпирует для себя,
он станет держать свой народ в заложниках.

Последнее мы видим уже сегодня в России, в будущем это станет ясно всем без исключения.

... ибо ты разорил землю твою, убил народ твой: во веки не помянется племя злодеев. (Исаия 14:20)

[мигрант]

Ещё один катрен к французской поэзии мрачного XV века когда луна 11 раз не увидит солнца

Центурия X, катрен 10:
«Я чувствую приближение большого голода,
Он будет часто отходить, но потом станет всемирным,
Такого большого и долгого, что будут вырывать
Деревья с корнем и отрывать ребенка от груди».
Этот катрен говорит о глобальном голоде, который может быть связан с экономическими или климатическими кризисами, косвенно затрагивая тему неравенства и бедствия для уязвимых слоев населения.

О голоде в Откровении:

И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай. ......
И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя 'смерть'; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли - умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными. (Отк 6:6,8)

Амос:

И будет в тот день, говорит Господь Бог: произведу закат солнца в полдень и омрачу землю среди светлого дня. ....
Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, - не [только] голод хлеба, не [только] жажду воды, но жажду слышания слов Господних.
И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его. (Амос 8:9,11,12)

эта строка:
... и дана ему власть над четвертою частью земли ...

связана с этими регионами:
И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку ....

от Чёрного моря до Тихого океана ...

Из-за Чёрного моря и огромной Тартарии явится царь, чтобы увидеть жезл [Бога] , пронзит Армению и Аланию и всех поразит Его жезл. (N)

Тартария - Россия на древних картах мира, см в википедии.
О жезле:

Он [Иисус] будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого. (Исаия 11:4)

И возгремит Господь величественным гласом Своим и явит тяготеющую мышцу Свою в сильном гневе и в пламени поедающего огня, в буре и в наводнении и в каменном граде.
Ибо от гласа Господа содрогнется Ассур, жезлом поражаемый.
И всякое движение определенного ему жезла, который Господь направит на него, будет с тимпанами и цитрами, и Он пойдет против него войною опустошительною.
Ибо Тофет давно уже устроен; он приготовлен и для царя, глубок и широк; в костре его много огня и дров; дуновение Господа, как поток серы, зажжет его. (Исаия 30:30-33)

Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил [власть] от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю. (Отк 2:26)

[мигрант]

Начало войн:

Та ужасная война, что готовится для Запада, на следующий год придёт столь ужасная чума, что не выживит ни человек, ни зверь ...

В то время царь севера поднимет очень большую армию и пойдёт проливами своих предшественников и возвратит большую часть в свои владения.

Несколько цветов [флагов стран] присоединит к себе,
Кто не удержит царства более трёх лет [после этого],
Затем после мечтаний позором презрения будет сокрушён. (N)

Об этом подробнее, о начале его войн:

Коса ... соединится направляясь к Стрельцу,
В его наивысшей точке,
Мор, чума, голод, смерть от рук военных, ...
1к16

Во время появления бородатой звезды
Трёх великих правителей сделают врагами.
Шаткий мир на земле получит удар с неба,
Змей выйдет на берег [морской] (cм Отк 13:1)
2к43

Великий город обширен/протяжённый [Вавилон],
Когда флот поплывёт под водой.
3к13

Когда оружие и письмена [пророчеств] заключены в рыбе,
Наружу выйдет тот, кто затем начнёт войну.
Его флот будет долго плыть в море,
Чтобы появиться у берегов Latin.
2к5

В башне ... испугаются галеры с низкой посадкой, что принадлежит варварам,
В течении долго времени, намного раньше западного флота.
Звери народ, имущество, оба два понесут великие потери.
Телец и Весы, что за смертельно опасная ссора ?
1к28

В порт трёх войдут галеры с низкой посадкой,
Принесут с собой заразу и мор, а не веру [безверие],
Пройдя море, унесут тысячи тысяч,
И море разрушит сопротивлением трёх.
3к21

Когда рыба земная и морская/водная,
Будет выброшена на берег сильной волной,
Её форма странная и ужасная,
Из моря к стенам мгновенно настигнут врага.
1к29

Возле гаваней, в пределах двух городов
Две кары падут, равных которым не видели ранее.
Голод и мор, люди гибнут от навождения злого [человека],
Мольбы о помощи к великому бессмертному Богу.
2к6

Из-за жара, подобного солнцу, над морем
... рыба наполовину сварится,
Голодные жители будут её собирать, ...
2к3

Всё побережье останется пустынным,
Не будет ни пригородов, ни деревень, ни городов,
Которые бы не разрушили и не разграбили варвары.
2к4

Два великих вождя и города ... Захвачены, умерщвлены, потоплены. Народ разделит butin. (3к12)

Будет провозглашён некто, со столь свирепым именем,
Что три "сестры" [страны] из-за судьбы примут его имя. (см Отк 13:17,18)

Мир ввергнут в беду из-за трёх братьев ... трое, кому поклянуться в столкновении.
(N)

Здесь приведено не всё, но многое о начале войны, которая будет иметь ужасное продолжение.

Марс и скипетр соединятся,
Война с неисчелимыми бедами под Раком.
Немного позже будет новый Царь помазан,
Кто на долгое время усмирит землю.
6к24.

Хотя некие идиоты, прислужники антихриста, будут толковать эти последние две строки как о их земном царе, развязавшим войну, но сказано о Царе:

И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. ....
На одежде и на бедре Его написано имя: 'Царь царей и Господь господствующих'. (Отк 19:11-16)

Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шёл как бы Сын человеческий, дошёл до Ветхого днями и подведен был к Нему.
И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его - владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится. (Дан 7:13,14)

[Denn Sandy]

Детишки снова ноСРАмуса полощут.
Детские ясли

[мигрант]

Будете обзывать пророка, Небеса всё видят и слышат, с вами может случиться нечто очень нехорошее. "У Бога все живы" (C), а так же Его Ангелы, которым Он предопределил, следят за тем, чтобы труд рабов Бога, пророков, не остался бесплодным, и ничто не помешало осуществлению воли Бога, проявленной в трудах Его пророков. (см Отк 22:6,8,9).

Я желал молчать по причине нанести вред - и не только в настоящее время, но так же и для будущего времени, и воздержаться от написания, ибо царства, секты и религии изменятся столь диаметрально противоположно нынешним взглядам, что если я раскрою, что произойдёт в будущем, эти царства, секты, религии и верования обнаружат, что будущее настолько мало согласуется с теми их фантазими, что они скорее всего ощутят необходимость проклясь то, что будущие века станут считать и видеть как истину.

Поэтому я записал в туманных и загадочных предложениях события будущего развития человечества, особенно наиболее важные из них, и те, что я воспринял, не возмущая и не нарушая хрупких душевных [человеческих] чувств, затуманивая мои письмена в малопонятный, но прежде всего пророчесткий язык, так как: Ты утаил сие от мудрых и разумных, то есть от могущественных и от царей, и открыл то младенцам (см Мат 11:25), а так же Пророкам, благодаря Бессмертному Богу, и Его добрам Ангелам, получают они дух пророчества, коим они видят далёкое и будущие события: ибо ничто не случается помимо Него, чьё великое могущество и доброта к Своим созданиям столь велика, пока в них пребывают, сколь бы они ни были подвержены иным влияниям, благодаря их доброму гению этот пророчесткий огонь и сила достигают нас: это нисходит к нам, словно лучи Солнца, оказывающие воздействие на тела как элементарные, так и неэлементарные.
Что же касается нас, всего лишь бренных людей, мы не можем ничего постичь с помощью наших собственных понятий, наших способностей о невидимых тайнах Господа нашего Создателя.
Однако в настоящем или в будущем могут появиться люди, которым Господь наш Создатель, возможно, захочет открыть путём необычных озарений некоторые тайны будущего.
Ибо трудятся Божественные, те, что совершенно абсолютны, Господь свершает; те, что в середине, Ангелы; а третий вид - злобные духи.
(N предисловие к пророчествам)

О последнем - "а третий вид - злобные духи", ссылка на:

И видел я [выходящих] из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: это - бесовские духи, творящие знамения; ..... (Отк 16:13)

Так же предопределено будущее пророчеств, и ничто и никто не в силах этого изменить:

Это явится во благо всему человечеству, исходящее из Божественной сущности ...

Но всё происходит в сторого предопределённое время.
Есть интересный момент в предисловии к пророчествам, о предопределённости будущего.

Имеются так же основания считать, что события человеческого начала неопределены, но всё направляется и управляется непостижимым всемогуществом Бога, вдохновляющим нас ... только Божественно одухотворённые могут предсказывать определённые вещи в пророчестком духе.

Считать мы можем всё что угодно, но не можем знать определённо, может ли человек изменить хоть что-то в своём будущем. И, допустим, как узнать то что вносимые нами изменения, не являются частью предопределённого, мы же не можем видеть всю полноту картины, если стоим вплотную к холсту и видим лишь фрагмент на огромной картине. Мы видим прошлое, многое из которого было предсказано пророками, и знаем, что в прошлом никто ничего не мог изменить, так почему же мы можем изменить будущее.
Мне бы хотелось поделиться многим из того, что нельзя выносить на публичное обсуждение, но что прямо указывает на то, что жизнь человека расписана от рождения ... и древние пророки видели даже малозначительные события из жизни человека, который родится только через столетия. Даже настолько мелкие детали, что поражают предсказанной точностью. Примеры у Нострадамуса приводить не буду, но библейский пророк пишет:

Так говорит Господь Сил, Бог Израиля: «Я нашлю на эту землю беду, от которой у любого, кто услышит, зазвенит в ушах. (Иер 19:3)

Есть другие места слишком открытые, некоторые из них станут публичными после их исполнения, а некотрые никогда не будут поняты другими. Насколько я понимаю, многое в пророчествах предназначено для очень узкого круга людей, эти места настолько завуалированны, что никто никогда не догадается о истинном значении некоторых строк пророчеств.