Твитнуть
ЧЬЯ ПОБЕДА?
Если история будет сообразовываться с выгодами народного
честолюбия, она станет скучным романом и утратит свое
главное достоинство истину
Н.М. Карамзин
-
Такой простой вопрос чью победу мы празднуем каждый год 9 мая, чью и над кем?Нам говорят победили мы, русские. Точнее, как выражались недавно, победил «советский народ». Сейчас, правда, говорят про «Россию» и «россиян». Но это уж совсем бред во время второй мировой войны «Российская армия» находилась в рядах сторонников Третьего рейха, сражалась под командованием генерала Власова, и, кстати, под тем самым знаменем, которое сейчас гордо реет над московским кремлем. А лозунг «слава России», коим ВВП отметился на праздновании очередного «дня Победы» год назад, был официальными приветствием «всероссийской фашистской партии» Родзаевского. Такое вот странное положение стоит под «власовским» флагом, и фашистским приветствием поздравляет нас с «днем победы над фашизмом». Потому что ведь всячески подчеркивается мы в ту войну воевали с «фашистами». В школе нам твердили «мы воевали не с немцами, мы воевали с фашистами». Врали, конечно Симонов писал не «убей фашиста», а «убей немца», «сломить гордость немецкого народа» призывал Илья Эренбург, ободряя красноармейцев: «Убивайте, убивайте! Среди немцев нет невиновных, ни среди тех, кто жив, ни среди тех, кто еще не родился!». Распоясался классик советской литературы так, что сам Сталин вынужден был на него прицыкнуть. Впрочем, зря стеснялся «отец народов», с той стороны Атлантики неслись ничуть не менее откровенные изречения тот же Хэмингуей со своей «светлой» идеей о «поголовной стерилизации всех немцев» выглядел почти гуманистом. Но нам сейчас важно не это. Важно то, что нам и тогда, и сейчас продолжали вдалбливать одно и то же «мы воевали с фашизмом», «наша страна победила фашизм», «фашисты напали на нашу страну» и так далее. Сейчас не хочу объяснять, в чем разница между фашизмом и национал-социализмом, который называют «фашизмом» совки. Все в совке живем, советский язык отлично понимаем. И девятого мая по всей стране включают «минуту молчания» в память нет-нет, не русских воинов, защищавших родную землю, не мирных жителей, погибших в годину вражьего нашествия «жертв фашизма»!К этой интересной теме мы еще вернемся. Пока запомним победили не Германию, не немцев, а именно «фашизм». Логично бы было, если и противопоставлялся «фашизму» не народ, а режим или идеология. А то фраза «русские победили фашизм» - это что-то из разряда «летели два крокодила, один зеленый, а другой на север».Действительно, кто победил? Известно, например, что в войне с норманнами за юг Италии и Сицилию в конце 11, начале 12 века византийская империя победила силами присланных православными князьями в порядке «братской интернациональной помощи» русских дружин. Это была победа русских? Нет. Это была победа Византии, хотя добыта она была кровью и ратным героизмом русских воинов, которые, пока половцы жгли села и города на их родной земле и уводили огромные полоны, резались в далекой Сицилии с такими же, как они, светловолосыми и светлоглазыми пришельцами с Севера. Руси эта война не принесла ничего, кроме ослабления, а враждебная славянам Византия усилилась. На отвоеванных русской кровью землях «благодарная» Византия возвела соборы, на фресках которых мужчины и женщины «народа Росс» барахтаются в «озере огненном и серном» у ног Сатаны. В 13 веке аланы восстали против Золотой Орды. Александр Ярославич, верный вассал великого «царя» Батыя, послал на подавление бунта русские полки. И русские витязи бились со светловолосыми и светлоглазыми аланами, такими же православными христианами, укрепляя власть азиатских оккупантов, которые не так давно вырезали до последнего жителей захваченных русских городов, власть, обложившую их родную землю тяжкой и позорной данью. Отмечу, что в обоих случаях русские воины победили тех, с кем сражались. Однако их победа была одержана под чужими знаменами и в чужих интересах, она усилила другие народы, которые за счет русской крови получили выгоду. В первом случае, напомню, это ненавидевшие славян византийцы, во втором оккупировавшие Русь завоеватели-азиаты. Русские в обоих случаях, потеряв много жизней и сил, ничего не приобрели для Руси, зато усилили ее врагов.Можно это считать победой?Если ваш ответ да, на этом можете перестать читать эту статью.Итак, русские во время войны 1941-1945 года воевали за страну под названием «Советский союз». Была ли эта страна русской страной? Да, немалую часть в ней составляли русские люди. Так же, как, скажем, в 9 веке большинство населения Хазарии составляли покоренные славянские племена, а в Речи Посполитой 17 века православные восточные славяне. Был ли Хазарский каганат славянской страной, а Речь Посполита государством украинцев? Очевидно, нет. Потому что власть была в руках кровно и культурно чуждых им людей, и для славян Хазарии и украинцев Речи Посполитой путь в элиту был один отказаться от родной культуры, по сути, от нации да и то в обоих случаях на них все же смотрели свысока прирожденные представители этой элиты.Вспомним, что представлял из себя в этом смысле Советский союз. Я не буду пересказывать набившие оскомину списки представителей Совнаркомов и наркоматов, каждый знакомый с темой человек прекрасно знает, что там можно увидеть. Достаточно вспомнить фильмы той поры «важнейшее из искусств» очень о многом может рассказать. Скажем «Свинарка и пастух». Напомнить, о чем? Круглолицая, румяная, светловолосая, то ли маша, то ли глаша из рязанского свиноводческого колхоза, бортанув русского дурака-ваньку с гармошкой и светлым чубом из-под картуза, выскакивает замуж за крррасавца мушшыну, настаяшшего джыгыта с гор (которого, кстати, играет еврей Зельдин). Такого откровенного призыва русским девкам ложиться под гостей с Кавказа даже в нынешней эрэфии не снимали. А «Цирк»? кульминационную сценку, этот «момент истины», когда белый гад под развеселый хохот толпы совков пытается опозорить актрису-американку сообщением, что она родила от негра, помните? И триумфальную реплику усача, самодовольно поощряющего: «рожайте хоть черненьких, хоть беленьких, хоть зелененьких в крапинку!». Вы готовы повторить эти слова своей сестре, своей дочери, своей подруге, товарищи ностальгирующие по совку и могучему «красному императору»?Многие русские националисты всерьез приняли вопли еврейской совинтеллигенции про «сталинский антисемитизм», и возвели невесть с какого перепугу горца Джугашвили чуть ли не в русского вождя, подло убитого-де не то «сионистом» Берией, не то «американским шпионом» Хрущевым. Эти наивные люди не знакомы с психологией евреев. Не так давно я ознакомился с дивным ее примером один товарищ известной национальности с Украины жаловался на научного руководителя «он был страшный антисемит! Но так хорошо скрывал это, что даже выдвинул меня на международную научную премию. Ну страшный антисемит!». Действительно, в 1939 году, по сообщению сборника «Еврейский мир», в Москве действовало три синагоги, сохранилось особое кладбище, и религиозное училище, а Моссовет занимался выпечкой мацы. Надо напомнить, что за отмечание Пасхи с куличами или Масленицы с блинами даже в частных, домашних условиях, можно было в те годы схлопотать очень и очень серьезные неприятности. А тут государственная организация, Моссовет, занимается выпечкой мацы. В том же сборнике, за тот же 1939 год некто С. Познер (уж не родственничек ли небезызвестного Л. Познера?) с удовлетворением сообщал: «На 8 всероссийском съезде советов Молотов (муж еврейки примеч. Smelding) говорил о наличии в стране антисемитских чувств, но от имени правительства он грозил за проявление их смертной казнью».Вот так, товарищи советские патриоты. СМЕРТНАЯ КАЗНЬ ЗА ПРОЯВЛЕНИЕ АНТИСЕМИТСКИХ ЧУВСТВ. Не арест, не штраф, не тюрьма, не каторга, наконец СМЕРТНАЯ КАЗНЬ. Не за насилие, не за действия или призыв к оным за ПРОЯВЛЕНИЕ ЧУВСТВ. Если бы «фашисты»-немцы так карали за «проявления антинемецких чувств» - Белоруссия и Украина опустели бы. Надеюсь, всем известно, как называется, когда за «проявление чувств» в отношении представителей одной нации представителям других грозит смертная казнь?Это все, напоминаю, происходит в 1939 году, за три года до войны и через два после «ужасного тридцать седьмого». До того антисемитами были сталинские «тонкошеие вожди», что пекли мацу и обещали расстрелять каждого, кто хоть как-то покажет нелюбовь к кем-то избранному племени. Ну просто страшные антисемиты!Сталин не был антисемитом или «антисионистом». Не был и русским националистом, естественно. Он просто боролся за власть. И не его вина, равно как и не его заслуга, что на его пути к власти в Советском союзе никто, кроме евреев, не стоял. С тем же успехом его можно назвать антикоммунистом потому, что убитые им в борьбе за власть поголовно были коммунистами.Но вот 1941 год. Началась война. Немцы наступают. Из городов, к которым подходит победоносный вермахт, спешно вывозят заводы, ценности и евреев.Вот воспоминания современника, участника войны, И. Галенко:«Как железнодорожнику, вначале имевшему «броню», мне много пришлось поездить и увидеть, как «они» себя вели во время войны.Молодые, откормленные, с такими же женами, многочисленными чадами и еще более многочисленными шикарными чемоданами и грудой другого багажа двинулись «они» на Восток. В поездах, в легковых и грузовых машинах а навстречу им идут пешком колонны мобилизованных колхозников или тянутся красные товарные вагоны, как сельди набитые «защитниками Социалистического Отечества». Исподлобья, недобрым взглядом провожают они поезда и колонны машин с «эвакуирющимися». А в поездах этих и машинах почти исключительно «они»Эвакуировались, конечно, и наши. Но другими способами больше пешком или на «конячках»Помню, в начале сентября попал я на Кубань, в одну станицу, где в колхозе имел дальнего родственника. День был рабочий. Колхозники в поле. Разыскивая дом своего родственника, прошел через базарную площадь. Народу полно. Торговля идет бойко, платят, что запросят и все «они». С женами, авоськами и свертками. «Что это у вас? Базарный день?» - спросил я у какой-то старушки. «Лучше, чем базарный! Наехали «они». Все покупают, грошей не считают. Беженцы из Киева» - пояснила старушка.Разыскавши нужный мне дом, я думал, что попал в парикмахерскую: пахнет разными духами и одеколонами древний дед объяснил мне, что все на работе, а в доме живут «якись биженци з Киева». Девять человек: трое мужчин, четыре женщины и двое подростков. По целым дням едят и спят, а вечером идут в кино и гулять. «Хотел бы я хоть один день в жизни пожить, как эти беженцы» - меланхолически сказал дед.В это время, шумно и весело вышли «беженцы», волоча огромный ковер, который они разостлали под большой грушей невдалеке от дома и расположились ставить самовар. Посмотрел все «они»».Ах, это выдумки злого хохла-антисемита? Только вот и моя матушка вспоминает примерно то же о жизни «несчастных беженцев» в нищем Прикамье военных времен. На столе у них стояло вишневое варенье (в деревне не знали, что такое сахар), дочка Фира, одноклассница матери, каталась на фабричных лыжах, ходила в школу с полным набором ручек и карандашей, а одноклассники писали на листках бумаги огрызками служебных карандашиков. Семья из безмужней матери и ее дочки снимала квартиру. Семья моего деда, фронтового офицера Советской армии, с пятью детьми, обреталась в одной комнатушке барака.
Русские Вперед! Один за всех и все за одного! -
А вот вам еще несколько свидетельств Луис Левин, президент Американского Еврейского Совета по помощи России заявил 30 октября 1946 года в Чикаго, что «в начале войны евреи были одними из первых, кого эвакуировали из западных областей, находившихся под угрозой оккупации. Два миллиона евреев были таким образом спасены». Эта цифра подтверждается еврейским журналистом Давидом Бергельсоном, писавшим в 1942 году в московской газете Ainkeit: «благодаря эвакуации, большинство евреев Украины, Белоруссии, Литвы и Польши были спасены». Евгений М. Кулишер в бюллетене «Хайаса» в 1946 году: «Советские власти принимали специальные меры для эвакуации еврейского населения или для облегчения его стихийного бегства всем евреям отдавалось преимущество при эвакуации Советские власти предоставили тысячи поездов для эвакуации евреев». Он же, в книге о миграциях еврейского населения, выпущенной в 1948 году Колумбийским университетом: «Из городских центров были вывезены фабрики, вместе с обученными и другими рабочими. Кроме того были эвакуированы государственные служащие и широкие массы евреев». Бывший партизан Моше Каганович выпустил две книги воспоминаний, в 1948 году в Италии и в 1956 году в Аргентине, в которых категорически утверждает, что по предписанию властей для эвакуации евреев предоставлялись все имеющиеся транспортные средства, а также что было приказано евреев эвакуировать в ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ.Корреспондент нью-йоркской еврейской газеты Б.Ц. Гольдберг побывал зимой 46-47 годов в СССР, в частности, в Киеве, и опросил многих соплеменников, в том числе киевского раввина Шехтмана, собирая материал для статьи «Как во время войны эвакуировали евреев в Советской России». Опрашивал евреев и славян, военных и штатских, коммунистов и беспартийных, эвакуированных и переживших оккупацию. Вывод: «политика власти состояла в том, чтобы предоставить преимущества при эвакуации евреям».Ни детдома, ни больницы, ни музеи в списки первоочередной эвакуации не попали. Кто-то выбирался, как мог, из-под траков наступающего вермахта, из-под бомб. А кто-то не смог. Национальность подкачала.А. Дикий, рассказывая об этом, признает, что не все славяне были довольны тем, что, бросая тысячи славян в мясорубку Западного фронта, оставляя их семьи под бомбами, под угрозой оккупации, «Советская власть» спасала свой любимый народ. «Можно было из толпы «граждан второго класса», то есть неевреев, слышать слова негодования и угрозы. Но представители правящего класса, которые распоряжались эвакуацией, делали вид, что ничего не слышат или пытались ласковыми уговорами успокоить протестующих».Ой ли? Ласковыми уговорами? Это в военное время за проявление тех самых чувств, за которые еще в мирном 39 советская власть грозила расстрелом?Кто читал покойного В.Н. Емельянова, тот должен помнить, свидетелем какой сцены он стал в детстве, в военной Москве зимой 41. а для тех, кто не знает расскажем. Отряд рабочих-дружинников, добровольно помогавший «органам» в охране правопорядка в военной столице, задержал еврейское семейство, на нескольких грузовиках покидавшее столицу. Москва еще не была объявлена к эвакуации, документов на разрешении выехать из города евреи не имели, равно как и документов, удостоверяющих их права собственности на вывозимые ценности. Казалось бы, все кристально ясно. Саботаж, дезертирство, мародерство. За каждое из этих деяний в отдельности, не говоря про совокупность, рабочие не то что имели право обязаны были препроводить все семейство к ближайшей стеночке. Однако ведь «свои», «советские» люди! Это русского, кричащего, что власть большевиков вот-вот кончится, рабочие бы расстреляли без рассуждений. А тут кто-то из несчастных совков озарился «светлой» идеей позвонить в НКВД, мол, там разберутся.Позвонили.И те действительно разобрались. Не прошло и минуты, как подлетели на машине сталинские соколы в фуражках с малиновыми околышами. Обезоружили рабочих. Уложили их лицами вниз на пригорочек. И хладнокровно прострелили затылки. После чего откозыряли евреям, и они разъехались палачи на Лубянку, в здание, от которого иных беспамятных потомков их жертв прет не по-детски, а ХОЗЯЕВА куда и ехали. «Бедовать» с вареньем и лыжами в голодные деревни Приуралья или какого другого глубокого тыла. А несчастные несообразительные рабы остались остывать на пригорке.Таковы уж были порядки страны, которую наши деды защищали и защитили ценою двадцати миллионов жизней. Любопытно, кстати, включили ли в эти двадцать миллионов тех пятерых рабочих и других, имевших неосторожность открыто «проявить чувства», караемые в стране советов смертью?Памяти пятерых расстрелянных рабочих Валерий Николаевич посвятил книгу «Десионизация».
Разумеется, не все евреи эвакуировались. Некоторые защищали свою советскую родину. Еще бы не защищать страну, где твоя здоровая и способная ходить самостоятельно родня со всеми вещами вывозится на поездах и авто за государственный счет из города, к которому подходит враг, в первую очередь, раньше музеев, детдомов и больниц! Еще б не защищать страну, в которой поднявшему на тебя голос не руку! рабу лепят пулю в затылок! Не было тогда другой такой страны на свете! Как там в том же «Цирке» - «Я другой такой страны не знаю». Святая правда, кстати.Вот только некоторые причем заметное количество «защищало» родину в особых условиях. Слово тому же Галенко: «Санчасть, снабженцы, политруки все больше «они». А там, где «стреляют», там их ни-ни».Опять антисемит? А вот Р. Абрамович в выходившем в Штатах «Социалистическом вестнике» рассказывает историю: 1944 год. Киев. На базаре встречается офицер-украинец, фронтовик в отпуску, с офицером-евреем, которого, судя по реакции, хорошо знал. Увидев на груди «сослуживца» боевые награды, фронтовик, со словами «Где ты их достал? Купил на базаре?», попытался их сорвать. Еврей нет-нет, не кликнул милицию, он попросту достал пистолет, и средь бела дня, посреди советского города, застрелил фронтовика-славянина. После чего спокойно пошел в милицию и рассказал о происшедшем. Там его, бедного, к безмерному его изумлению, арестовали. Как оказалось, этим его просто спасли. Когда свидетели убийства пришли в себя, рыночная толпа вломилась в дом еврея, к которому не успели выслать милицию, и поступила с его семьею нехорошо. Абрамович, конечно, не заостряет на этом внимание но оказывается, что дом убийцы был хорошо известен киевлянам. А их реакция заставляет задуматься о том, ЧЕМ прославился еврей-офицер. Заметим, нет и речи о том, что еврея наказали, а убийцы его родни остались безнаказанны. Об этом Абрамович, конечно же, сказал бы особо. Нет! Весь «антисемитизм» состоит в том, что убийцу-еврея какое беззаконие! арестовали. А советские руководители Киева во главе с Никитой Сергеевичем Хрущевым, мракобесы эдакие, аж посмели прийти на похороны убитого евреем украинца, их фронтового соратника. Впрочем, очень сомневаюсь, что убийцу-еврея как-то сурово наказали, а даже если его участь и оказалась одинаковой с убийцами-украинцами, то надо помнить, что работой «истребительно-трудовых лагерей» в то время ведали советские генералы (не фронтовики) Нафталий Аронович Френкель и Яков Данилович Раппопорт. Как думаете, кому пришлось тяжелее в их власти еврею, средь бела дня убившему фронтового офицера, или славянам, поднявшим руку на ХОЗЯЕВ?Хватит, я думаю, для обозначения контуров той «свободы», «русской страны», «советской родины», которую русские солдаты защищали и защитили своими жизнями.
Русские Вперед! Один за всех и все за одного!Комментарий
-
СССР были союзниками с Третьим рейхом до 1941 года, а потом война.Комментарий
-
я не сомневаюсь что если б гитлер не дёрнулся-православные патриоты под красными флагами начали бы планомерное уничтожение жителей европыНикто не хочет любить в нас обыкновенного человека. Антон ЧеховКомментарий
-
Теперь давайте определим, кто и что получил в результате «великой победы». Итоги войне подвел знаменитый Нюрнбергский процесс. «А судьи кто»? русские, умиравшие в голодном Ленинграде, погибавшие в аду Сталинграда и Курской дуги? Украинцы, которых угоняли в Германию поездами? Белорусы, чьи деревни жгли зондер-команды? Поляки? Чехи?Какое тамАмериканский военный судья Венерстурм подал в отставку и улетел в США, оставив заявление для прессы, в котором, помимо прочего говорилось следующее: «Члены прокуратуры, вместо того, чтобы сформулировать и попытаться применить юридические нормы ведения процесса, занимались в основном преследованием личных амбиций и мщением Девяносто процентов администрации Нюрнбергского трибунала состоит из людей с предвзятым мнением, которые по политическим или расовым причинам поддерживали обвиняющую сторону Если бы я знал заранее, что будет происходить в Нюрнберге, я бы никогда туда не поехал». Другой американский юрист, участвовавший в процессе, отмечает, что 60 % персонала прокуратуры были немецкие евреи, которые выехали из Германии после принятия расовых законов. Таковыми, в частности, были глава прокуратуры (!) Р.М. Кемпнер, еврей, эмигрант из Германии, и его помощник Моррис Амхаан. Евреями было и большинство свидетелей. Американский сенатор Джозеф Маккарти засвидетельствовал систематическое применение этими судьями жесточайших телесных пыток, под которыми и рождались «признания» и «показания», до сих пор входящих в «золотой фонд» «антифашистов». А «свидетели» вроде Б. Каутского, О. Лендель или Райтлингера соревновались друг с другом в новых и новых сказаниях об ужасах Освенцима, где, мол, уничтожали по шесть тысяч людей в день! Нет, двадцать четыре тысячи! Нет, еще больше! Мыло из человеческого жира! Абажуры из кожи!Надо ли говорить, что наиболее обсуждаемой темой был «геноцид евреев»?В Нюрнберге побежденных судили евреи на основании еврейских показаний, за «преступления» против евреев. И, как апофеоз, казнили приговоренных в день религиозного праздника иудеев Пурим. Так кто в этой войне победил?Дату взятия Берлина определил своим распоряжением Л. Мехлис. Кстати, кто подзабыл водружали флаг с пятиконечной звездой, «щитом Соломона», над рейхстагом СЕРЖАНТ-КАВКАЗЕЦ Кантария и РЯДОВОЙ-РУССКИЙ Егоров. Все «на своих местах» по советскому ранжиру еврей наверху, кавказец в середине, и русский внизу. По возвращению в Москву советские солдаты бросали знамена с древним символам свастики к подножию отнюдь не Василия Блаженного, и не памятника Минину и Пожарскому упаси «б-г»! ведь эдак ненароком можно напомнить, что в Кремле, как и в дни Минина и Пожарского, опять засели нерусские оккупанты! Нет, знамена с древним символом белых людей, в том числе славян и русов, полетели к подножию гробницы Ленина-Бланка, ближневосточной пирамиды!Символ на символе, блин!Евреи получили также после и в результате войны свое национальное государство Израиль. СССР активно участвовал в его создании, представитель Союза голосовал в ООН за создание Израиля и за принятие его в Организацию Объединенных Наций. Ему, Израилю, до сих пор платит дань Германия, причем иногда эта дань составляла половину госбюджета данной страны, в войне не участвовавшей.Русские не имеют своего национального государства до сих пор. Согласно конституции, субъектом Российской государственности является «многонациональный российский народ». Русский национализм едва ли не единственный национализм, преследуемый в России. После окончания войны Россия не получала от Германии ничего, более того, Германия всерьез заводит речь о «реституциях».Кроме национального государства, евреи получили тоже в результате Второй мировой и 9 мая великолепную дубинку, которой можно лупцевать по башке любое проявление так называемого «фашизма». Любое обсуждение не говоря про осуждение еврея неевреем, любое проявление интереса нееврея к расовому вопросу и истокам нации вызывает страшный вопль: «Фашизм! Холокост! Гитлеровцы! Освенцим! Мыло из человеческого жира! Абажуры из человеческой кожи! Под суууд!». По сути, с 9 мая 1945 года любое проявление национализма белых людей поставлено вне закона. Впрочем, какого черта миндальничать! Братство белых, конечно, славная вещь, да только своя рубашка всяко ближе к телу. Именно русских бьют чаще всего по голове дубинкой под названием «9 мая»! у французов, бельгийцев, австрияков националистические партии официально зарегистрированы, сидят в парламентах, занимая, зачастую, невзирая на всю европейскую политкорректность, второе, а то, как в Австрии, и первое место. Блин, в Германии в «проигравшей войну» Германии! 9 мая 2005 года зарегистрированные в масштабе страны национал-демократы прошли по Берлину маршем под охраной полиции. А когда 4 ноября 2005 года русские националисты осмелились выйти на улицы под чингисхановскими знаменами евразийцев, причем на митинге слово дали чухонцу Холмогорову, да татарину Зарифуллину, а представителей крохотных русских организаций до трибуны не допустили, «пГоГессивная общественность» чуть на кал не изошла. Причем вопили, в основном правильно, «В нашей стране, стране победившей фашизм!..». Свастика, ставшая русским государственным символом в 1917 году и века до того украшавшая русские вышивки, здания и утварь, у нас вне закона. Национальный вопрос у нас вне закона. Право национального большинства на самозащиту от этномафий пришельцев у нас вне закона. Потому что 9 мая. Потому что мы, бля, «победили фашизм». В «фашистской» Латвии, проводящей парады СС-овцев и не желающей праздновать 9 мая, русская партия есть. В «свободной России» - нету.А можно я не буду ничего говорить о жалкой, в основном, участи ветеранов-«победителей», которую только ленивый еще не сравнил с сытым и почтенным житьем их «побежденных» противников? О тех, кто продавал не так давно фронтовые медали и ордена, чтобы выжить? О своем деде, которого, подполковника «великой отечественной» ограбили в 50-е годы татары, а их соплеменники-менты ничего «не нашли» и участливо посоветовали избитому и ограбленному фронтовику не соваться, не будучи татарином, в татарские деревни? О том, как он умирал на зассаной казенной простыне в нищей советской больнице от рака легких?Подобьем бабки. В результате Второй мировой войны евреи получили национальное государство, дань от побежденных немцев и полный карт-бланш на любые действия, ибо любое осуждение евреев, повторяю, «фашизм». Побежденных судили евреи, за преступление против евреев, и казнили их в еврейский национальный праздник. Срок взятия столицы побежденной Германии определил еврей. Во время этой войны евреев эвакуировали первыми, а любое проявление недовольства их льготным положением могло быть наказано, и действительно каралось смертью. Страна, которая победила в этой войне фашистскую Германию, грозила смертной казнью любому «проявлению антисемитских чувств». И до, и после, и во время войны евреи составляли непропорционально большую долю элиты страны-победительницы, хотя доля их участия в боевых действиях не слишком заметна.Германия оправилась от поражения, создала единое государство, несмотря на зашуганность немцев «денацификацией», в ней существует на общегосударственном уровне национальная партия, права членов которых на публичное выражение своих взглядов уважаются и охраняются государством.
- - - Добавлено - - -
Какие еще православные патриоты? В Третьем Рейхе было больше православных церквей чем в СССР)))Русские Вперед! Один за всех и все за одного!Комментарий
-
Вы такими "простынями" из мессиджей пытаетесь доказать свою правоту? Автор то кто?Долго я бродил среди скалКомментарий
-
А вот это:
За какую религию и идеологию бились ?И русские витязи бились со светловолосыми и светлоглазыми аланами, такими же православными христианами, укрепляя власть азиатских оккупантов, которые не так давно вырезали до последнего жителей захваченных русских городов, власть, обложившую их родную землю тяжкой и позорной данью.
Может все-таки лучше признать, что оставаясь верными христианскому учению, удалось бы избежать комиссаров и всех дальнейших негативных последствий? Может все-таки лучше признать, что причина в полнейшей бездуховности, а не во врагах? Или может полицаи, разгоняющие митинги, сплошь из бандеровцев? Или не русские охранники на зонах издеваются над заключенными в России?Комментарий
-
Сэр:
Или не русские охранники на зонах издеваются над заключенными в России?
Правильно. В турецких тюрьмах над заключенными издеваются турецкие охранники, в штатах - пиндосовские охранники.
А разве где-то иначе?
Только какое отношение это имеет к теме.Комментарий
-
Такой простой вопрос чью победу мы празднуем каждый год 9 мая, чью и над кем?Нам говорят победили мы, русские. Точнее, как выражались недавно, победил «советский народ». Сейчас, правда, говорят про «Россию» и «россиян». Но это уж совсем бред во время второй мировой войны «Российская армия» находилась в рядах сторонников Третьего рейха, сражалась под командованием генерала Власова,
Хех, еще один доморощеный историк.
Почтенный, объясните товарищам, почему ваша "Российская армия" (это вы, кстати, правильно сделали, что написали в кавычках, тем самым подчеркивая глупость своего заявления)
подчинялась не Российскому Верховному Главнокомандующему, а Германскому?Комментарий
-
Комментарий
Комментарий