Хотели бы вы быть кротким и смеренным?

[Smashed]

Кротость свойство человека, которое означает смирение перед законом Божьим и обязательное его исполнение. В данном случае человек, обладающий этим свойством никогда не нарушит заповеди Божьи. Даже если человека будут проверять люди на данное свойство. Быть смиренным означает принятие по собственному волеизъявлению и исключение из личной жизни человека определенных действий.
Например: Насиловать. Таким образом человек принимает решение о том что Он сам по своей воле исключает данное действие. Причем независимо от мотива. Это означает что никакой мотив (это какой-либо повод для выполнения определенного действия), не может послужить для выполнения данного действия. В таком случае человека называют смиренным.

Скажите пожалуйста, если исполнение закона - это Божий замысел для человека, то зачем тогда Христос?

[Neumann]

если исполнение закона - это Божий замысел для человека, то зачем тогда Христос?

Раз Троица имеет место быть, то перефразирую: если исполнение закона - это божий замысел для человека, то зачем тогда Бог?

[JURINIS]

Не был. Значит и нам ни к чему.

Вот и я горю. Кротость наша прежде должна быть в исполнении заповедей Христа. Если же через человека действует сатана, тогда смирение в данном случае будет перед сатаной. Христиане не служат сатане, не поклоняются ему. И если мы воюем, то не с плотью людской,
а с духами тьмы поднебесной. Это известно из

[Neumann]

Можно вас разочаровать? Я грешник. Но мой Господь спас меня, и держит в Своей руке, из которой никто не похитит. Вот поэтому, я уверен.

Помилуйте, какой грешник в раю? Про верблюда и иголку помните? Похоже, Вы будете и первым грешником, нацелившимся на заветные врата.

[БАБАЙ]

Помилуйте, какой грешник в раю? Про верблюда и иголку помните? Похоже, Вы будете и первым грешником, нацелившимся на заветные врата.

Нет, Ньюмэн, я только один из многих, искупленных Богом через Иисуса Христа. Вы очень удивитесь, насколко много тех, кого искупил Иисус - из многих деноминаций - просто по вере в Иисуса Христа. Верблюд же и иголка - про богатых, надеющихся своим богатством пролезть.

[Neumann]

Нет, Ньюмэн, я только один из многих, искупленных Богом через Иисуса Христа. Вы очень удивитесь, насколко много тех, кого искупил Иисус - из многих деноминаций - просто по вере в Иисуса Христа.

Напротив, удивляюсь, что Вы один. Никто ни до Вас, ни после Вас не заявлял, что однозначно попадет в рай

[D.Alen]

Мир вам, дорогие участники. Как-то раз мне пришлось на работе провести небольшой опрос на эту тему. К моему глубокому удивлению. доброе большинство опрошенных, ответили однозначным "да". Хотя, люди, в общем-то, как бы, и не очень-то, христиане. А насколько вам близки слова Иисуса: "Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные и Я успокою вас... и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем"?

Перед Отцом (истинное, что имеется ввиду в Писании в местах, например "а кроткие наследуют землю") я хотел бы быть более кротким и смиренным, чем сейчас. Перед людьми - к братьям добрее, к остальным - свободны

[БАБАЙ]

О смирении: вам трудно извиняться? А вель так необходимо! Жизнь вокруг намного легче, если люди признают ошибки. Я у своей жены этому частенько учусь. А ведь бывает, что: "все вокруг неправы, но только не я!" И что еще удивительно, что гордецы часто ненавидят гордость... в других! Гордость в других их как бы унижает. Помните учеников перед Пасхой: спорят, кто из них больше - ноги мыть друг другу не хотят, а Христос молча опоясывается, берет кувшин - и ноги им мыть! Так стыдно сразу! И никакой гордости больше уж нет! Часто смиренный пример ставит на место.

[БАБАЙ]

Напротив, удивляюсь, что Вы один. Никто ни до Вас, ни после Вас не заявлял, что однозначно попадет в рай

Я брата своего вспомнил. Он долгое время в лифт не садился - не доверял (а вдруг оборвется! или - застрянет!) - все бегал вверх-вниз по лестнице. только в духовном смысле невозможно это - лестница та - недосягаемой высоты. И мнооогте этого не понимают - думают: рукой подать.

[Елея]

Для меня эти слова много значат. Конечно же я хочу такой быть и стараюсь, хоть иногда так не хватает сил именно стабильно оставаться кроткой и смиренной...

[БАБАЙ]

Для меня эти слова много значат. Конечно же я хочу такой быть и стараюсь, хоть иногда так не хватает сил именно стабильно оставаться кроткой и смиренной...

Так это никому не под силу! Потому Христос сказал - придите ко Мне! Научитесь от Меня! Через познание Его, общение с Ним... Его святой Дух - дать Ему место, простор...

[Priestess.]

но вот Давид делал то и то".

Кротость наша прежде должна быть в исполнении заповедей Христа.

Исполнение заповедей - это послушание, а не кротость. Самые законопослушные часто отличаются хорошо замаскированной внутренней гордостью. Кротость - это "когда дошел царь Давид до Бахурима, вот вышел оттуда человек из рода дома Саулова, по имени Семей, сын Геры; он шел и злословил, и бросал камнями на Давида и на всех рабов царя Давида; все же люди и все храбрые были по правую и по левую сторону царя. Так говорил Семей, злословя его: уходи, уходи, убийца и беззаконник! Господь обратил на тебя всю кровь дома Саулова, вместо которого ты воцарился, и предал Господь царство в руки Авессалома, сына твоего; и вот, ты в беде, ибо ты кровопийца. И сказал Авесса, сын Саруин, царю: зачем злословит этот мертвый пес господина моего царя? пойду я и сниму с него голову. И сказал царь: что мне и вам, сыны Саруины? пусть он злословит, ибо Господь повелел ему злословить Давида. Кто же может сказать: зачем ты так делаешь?" Это - не молчание ягнят, не трусость, не нерешительность, не невозможность дать достойный отпор, а сознательный выбор. В этом кротость, а вовсе не в исполнении каких-либо заповедей или неразумном толстовстве.

[БАБАЙ]

Исполнение заповедей - это послушание, а не кротость. Самые законопослушные часто отличаются хорошо замаскированной внутренней гордостью. Кротость - это "когда дошел царь Давид до Бахурима, вот вышел оттуда человек из рода дома Саулова, по имени Семей, сын Геры; он шел и злословил, и бросал камнями на Давида и на всех рабов царя Давида; все же люди и все храбрые были по правую и по левую сторону царя. Так говорил Семей, злословя его: уходи, уходи, убийца и беззаконник! Господь обратил на тебя всю кровь дома Саулова, вместо которого ты воцарился, и предал Господь царство в руки Авессалома, сына твоего; и вот, ты в беде, ибо ты кровопийца. И сказал Авесса, сын Саруин, царю: зачем злословит этот мертвый пес господина моего царя? пойду я и сниму с него голову. И сказал царь: что мне и вам, сыны Саруины? пусть он злословит, ибо Господь повелел ему злословить Давида. Кто же может сказать: зачем ты так делаешь?" Это - не молчание ягнят, не трусость, не нерешительность, не невозможность дать достойный отпор, а сознательный выбор. В этом кротость, а вовсе не в исполнении каких-либо заповедей или неразумном толстовстве.

Спасибо, Пристесс, согласен. В этом - сила человека, сила духа.

[Двора]

Исполнение заповедей - это послушание, а не кротость. Самые законопослушные часто отличаются хорошо замаскированной внутренней гордостью. Кротость - это "когда дошел царь Давид до Бахурима, вот вышел оттуда человек из рода дома Саулова, по имени Семей, сын Геры; он шел и злословил, и бросал камнями на Давида и на всех рабов царя Давида; все же люди и все храбрые были по правую и по левую сторону царя. Так говорил Семей, злословя его: уходи, уходи, убийца и беззаконник! Господь обратил на тебя всю кровь дома Саулова, вместо которого ты воцарился, и предал Господь царство в руки Авессалома, сына твоего; и вот, ты в беде, ибо ты кровопийца. И сказал Авесса, сын Саруин, царю: зачем злословит этот мертвый пес господина моего царя? пойду я и сниму с него голову. И сказал царь: что мне и вам, сыны Саруины? пусть он злословит, ибо Господь повелел ему злословить Давида. Кто же может сказать: зачем ты так делаешь?" Это - не молчание ягнят, не трусость, не нерешительность, не невозможность дать достойный отпор, а сознательный выбор. В этом кротость, а вовсе не в исполнении каких-либо заповедей или неразумном толстовстве.

Не верный вывод.
Не злословить взаимно это как раз исполнение заповеди и способность не отвечать злом на зло и не мстить за себя( по заповеди) это уже дар от Бога, это плод Его Духа в человеке.
И возможно это когда эти заповеди живут в человеке и он не способен ответить злом на зло, а только может покрыть любовью.
Вам не трудно уточнить, что кротость это скромность и она в том чтобы жить по воле Божией, а не по своеволию.
Этому действительно учатся у Сына Божьего, исполнителя воли Отца Небесного.

[Вконтакте]

Мир вам, дорогие участники. Как-то раз мне пришлось на работе провести небольшой опрос на эту тему. К моему глубокому удивлению. доброе большинство опрошенных, ответили однозначным "да". Хотя, люди, в общем-то, как бы, и не очень-то, христиане. А насколько вам близки слова Иисуса: "Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные и Я успокою вас... и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем"?

Ну раз Вы заговорили на работе о "кротости и смирeнности", то скажите пожалуйста: а что для вас значит быть кротким и смирeнным на рабочем месте?

Хотя, люди, в общем-то, как бы, и не очень-то, христиане.

А какой он, христианин, на работе? Как бы Вы его охарактеризировали? Можно на реальных примерах?