Позвлительно ли христианину...

[-Alex-]

А вот для чего Вы тут привели его слова, Вам самому хоть ясно?

Вопрос из разряда: "Тебе хоть самому-то известно как тебя звать и сколько тебе лет?"

[-Alex-]

Да, в Храме Гроба Господня за деньги можно попробовать договориться насчет пейнтбола или чего-то в этом роде. Было б очень интересно. По крайней мере выглядело б лучше, чем подобные ситуации.

Не удивлюсь если скоро что-то в этом роде увидим.

[-Alex-]

Что Вы хотите этим сказать?

Хочу сказать, смотрим на плоды, а не на тысячелетний (или двухтысячелетний) стаж работы.

[-Alex-]

Еще сюжет.

Разница между святой водой и водкой, разумеется, есть.
Но, похоже, что теперь она станет минимальной...


Святая водка

В Белгородской области освящен источник, вода из которого применяется при производстве алкоголя
МИХАИЛ ПОЗДНЯЕВ

Фото: ВЛАДИМИР МАШАТИН

На днях по просьбе руководства Валуйского ликероводочного завода Белгородской области местный правящий архиерей совершил чин освящения источника. Вода из него не только продается в розлив, но используется при изготовлении спиртных напитков. Белгородские производители алкоголя не первенцы в близких отношениях с РПЦ.
В Ярославле, например, освятили линию по розливу кагора, а руководство Костромского ликероводочного завода построило у себя на территории часовню.

В конце минувшей недели директор Валуйского ликероводочного завода Сергей Кардапольцев, в поиске новых путей для роста сбыта спиртного, обратился к архиепископу Белгородскому и Старооскольскому Иоанну (Попову) с просьбой освятить находящийся на территории предприятия источник, вода из которого берется для производства 47 видов продукции. Владыка Иоанн отозвался на просьбу охотно. Совершая чин освящения, он заявил: «Эта вода должна способствовать оздоровлению нашего народа, и если хотите, сегодняшнее наше освящение это помощь в осуществлении национального проекта по охране здоровья». Расчувствовавшись, г-н Кардапольцев попросил архиепископа дать благословение на использование в этикетках напитков надписи: «Скважина освящена владыкой Белгородским и Старооскольским Иоанном», на что владыка дал согласие.

Разница между святой водой и водкой, разумеется, есть. Но, похоже, руководство Валуйского завода надеется, что теперь она станет минимальной. Тем более что в благодарность за оказанную архиепископом Иоанном услугу директор завода предложил коллективу перечислить однодневный заработок в фонд строящегося неподалеку храма.

Валуйчане, конечно, молодцы. Но не первопроходцы. В прошлом году перед Пасхой на ликероводочном заводе в Ярославле состоялось освящение линии по розливу кагора. После того, как приглашенный священник окропил цех святой водой, прямо с конвейера бутылки отправились по магазинам.

А на территории Костромского ликероводочного завода и вовсе построена часовня во имя святого мученика Вонифатия. К нему православные христиане, между прочим, обращаются с молитвами об избавлении от пьянства. Идея исходила от директора завода Валерия Арбузова. Как заявил при освящении часовни архиепископ Костромской и Галичский Александр (Могилев), это событие «стало значительным вкладом в дело возрождения традиционной отечественной нравственности и культуры на Костромской земле». Владыка выразил надежду, что «молитвы святого Вонифатия помогут работникам завода успешно нести свой трудовой подвиг».

Недавно Московская патриархия сообщила о создании при больших приходах обществ анонимных алкоголиков. Это, однако, вовсе не препятствует партнерским отношениям с производителями винно-водочной продукции. Так, в мае 2004 года в рамках празднования Дней славянской культуры и письменности в Воронеже состоялось награждение лауреатов премии «Живые сокровища славянской культуры». И одним из обладателей премии, учрежденной местной епархией РПЦ, стал ликероводочный завод.

Дружить с патриархией производителям алкоголя не только престижно, но и выгодно. РПЦ взяла под контроль торговые марки с использованием религиозной тематики. По словам Алексия II, если представители церкви сочтут, что «святое имя» того или иного продукта оскорбит чувства верующих, заявка на название будет снята. Как удалось выяснить «НИ», уже более 10 таких заявок отклонены. Однако дело может быть улажено, если построить, как в Костроме, часовню или, как в Ярославле, освятить линию по розливу кагора. Напиток-то самый, что ни на есть, церковный.


13 ноября 2006 г.
Новые Известия / Святая водка
newizv.ru/news/2006-11-16/57956

[Kot]

... вот такое?

Смотрим видео

Т.е, другими словами, Вы хотите узнать "позволительно ли христианину грешить?" Я правильно Вас понимаю?

[маклай]

Вопрос из разряда: "Тебе хоть самому-то известно как тебя звать и сколько тебе лет?"

Так расскажите что ж Вы хотели сказать этой цитатой.

Хочу сказать, смотрим на плоды, а не на тысячелетний (или двухтысячелетний) стаж работы.

Что своими не хвалитесь плодами?

[Дмитрий Р.]

Т.е, другими словами, Вы хотите узнать "позволительно ли христианину грешить?" Я правильно Вас понимаю?

Мне кажется вы не правильно его понимаете. Есть вещи, которые недопустимы христианину. А если так поступает целая церковь, то место ей ... - думайте сами где.

[Kot]

Мне кажется вы не правильно его понимаете. Есть вещи, которые недопустимы христианину. А если так поступает целая церковь, то место ей ... - думайте сами где.

Интересно, а где, исходя из Вашей логике, место тогда еще будущему апостолу Петру, который, защищая Иисуса Христа, следуя сугубо своему пониманию справедливости и добра, отрезал ухо римскому легионеру, идущему арестовывать Иисуса?

[Дмитрий Р.]

Интересно, а где, исходя из Вашей логике, место тогда еще будущему апостолу Петру, который, защищая Иисуса Христа, следуя сугубо своему пониманию справедливости и добра, отрезал ухо римскому легионеру, идущему арестовывать Иисуса?

Тому самому, который исправился и больше так не делал? Среди апостолов.

[Kot]

Тому самому, который исправился и больше так не делал? Среди апостолов.

Ну так а чего Вы тогда о людях пишете? Или Вы про каждого знаете всё, что судить можете? Я например такой власти не имею. А Вы?

[Дмитрий Р.]

Ну так а чего Вы тогда о людях пишете? Или Вы про каждого знаете всё, что судить можете? Я например такой власти не имею. А Вы?

А мне власть такую передал Иисус. Не верите? Прочитайте Матфея 7:20

[Kot]

А мне власть такую передал Иисус. Не верите? Прочитайте Матфея 7:20

Понятно.....

[маклай]

А мне власть такую передал Иисус. Не верите? Прочитайте Матфея 7:20

Тогда Вы сможете ответить на мои вопросы -Alex-у? Оттветьте пожалуйста. позволительно ли судить, спорить, искать сучки, и др.

Есть вещи, которые недопустимы христианину. А если так поступает целая церковь, то место ей ... - думайте сами где.

Вы у себя навели порядок? С вашей влстью-то это сделать легко. Что скажете о себе, о своей организации? Ничего недозволенного нет у вас? Не грешите?

[Дмитрий Р.]

Тогда Вы сможете ответить на мои вопросы -Alex-у? Оттветьте пожалуйста. позволительно ли судить, спорить, искать сучки, и др.

Судить? Смотря кого. Если вы о христианах, то судить "внутренних [т.е. внутри христиан]" позволительно - 1 Кор 5:12.

Матфея 7:20. А как еще сделать выводы? Только судя о том и о сем.

Вы у себя навели порядок? С вашей влстью-то это сделать легко. Что скажете о себе, о своей организации? Ничего недозволенного нет у вас? Не грешите?

Грешим ли? Христиане - это люди. Грешили всегда. Но что б такого!..... Грех от греха, знаете ли, отличается.

[-Alex-]

Так расскажите что ж Вы хотели сказать этой цитатой.

"Кто имеет уши слышать, да слышит!"
Кто имеет глаза, да видит.

Что своими не хвалитесь плодами?

Подражаю Иисусу. Почитайте 23-ю главу Матфея.