В чем заключается владычество человека?

[Вовчик]

Во имя Господа милостивого, милосердного!
Бог сотворил целый мир специально для человека! В этом мире человек будет самым главным наместником Бога! В будущей жизни это осуществиться на все 100%!
То, что жизнь будет ооочень интересным гарантируется Богом, а мы Ему верим!

Мир вам!

Да, Вы несомненно правы.
Первое послание к Коринфянам. Глава 2. Стих 9 "Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. " Любящий должен выполнять наказ Бога. Плодиться и размножаться - мы выполняем. А вот что значит владычествовать над рыбами, птицами и животными ... я не очень понимаю и поэтому быть может этот наказ выполняю неправильно. И получится, что выполняющие увидят, что уготовил Бог, любящим Его, а я нет. Но мне ведь тоже хочется. Поэтому и спрашиваю, может быть знает кто ...А то у меня перечень негативный какой-то получается: есть животных,сдирать шкуру, чтобы сделать одежду, томить в клетках зоопарков, издеваться в цирке, убивать на корриде, охотиться на них и хвастаться охотничьими трофеями, топить котят... А положительного - раз два и обчелся: стричь овец, доить молоко, использовать как тягу...Грустно становится от такого владычества. Может быть поэтому Послание к Римлянам. Глава 8. Стих 19 тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих Послание к Римлянам. Глава 8. Стих 22 Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;

[грешник]

26И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. 27И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. 28И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

29И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; вам [сие] будет в пищу; 30а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу. И стало так. По замыслу есть животных нельзя. Какая от них польза? В чем смысл владычества? Можно ли, хотя бы гадательно, понять замысел Божий?

Ну это было давно и от этого замысла ГБ отказался:" и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем." (Быт.6:6) и все творения свои о которых вы писали -УТОПИЛ.
А выжившим ГБ дал новый завет:" все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте;"(Быт.9:3,4) т.е. можно есть все ,что дышит и шевелится ,но человека убивать было нельзя:" Я взыщу и вашу кровь, [в которой] жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию;"(Быт.9:5,6)

[ahmed ermonov]

Да, Вы несомненно правы.
Первое послание к Коринфянам. Глава 2. Стих 9 "Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. " Любящий должен выполнять наказ Бога. Плодиться и размножаться - мы выполняем. А вот что значит владычествовать над рыбами, птицами и животными ... я не очень понимаю и поэтому быть может этот наказ выполняю неправильно. И получится, что выполняющие увидят, что уготовил Бог, любящим Его, а я нет. Но мне ведь тоже хочется. Поэтому и спрашиваю, может быть знает кто ...А то у меня перечень негативный какой-то получается: есть животных,сдирать шкуру, чтобы сделать одежду, томить в клетках зоопарков, издеваться в цирке, убивать на корриде, охотиться на них и хвастаться охотничьими трофеями, топить котят... А положительного - раз два и обчелся: стричь овец, доить молоко, использовать как тягу...Грустно становится от такого владычества. Может быть поэтому Послание к Римлянам. Глава 8. Стих 19 тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих Послание к Римлянам. Глава 8. Стих 22 Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;

Особо не пугайтесь отсутствие определений по отношении к тварям... Они ждут, когда наступит обетованное, тогда все будет как надо!
А так твари тоже живые и им отношение такое-же... Иной есть мясо, иной есть овощи (бывают и вегетерианцы и защитники животных!)... Но, владичество не тирания! Издеваться над тварью не разрешено (законом неписанным!)!
Вообще лучший подсказчик Сам Господь Бог! К Нему постоянное обращение и терпеливое ожидание своего жребия...

Мир вам!

[Вовчик]

Ну это было давно и от этого замысла ГБ отказался:"

. Ох уж эта переменчивость:
Послание Иакова. Глава 1. Стих 17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
Не вяжется как-то. А может они разные? А?

[сольземли]

Образ Божий и владычество Божье дано Христу и тем, кто приняли Его!

Мне хочется добавить несколько слов, но не о зоопарках, где томятся несчастные из-за грехопадения человека твари, ожидающие откровения сыновей Божьих (Рим. 8:19), а конкретно по стиху Быт. 1:26.
Мы в церкви Тбилиси уже несколько месяцев читаем «Жизнеизучение книги Бытия» Уитнесса Ли и вот что я могу сказать насчёт образа и владычества.
Во вселенной был и есть Один Владыка Триединый Бог. Но после сотворения Им ангельского мира и земли произошло падение архангела Люцифера и во вселенной появилась «оппозиция» Богу власть Сатаны и его ангелов. Но это событие лишь дало Богу возможность показать Свою безграничную мудрость (Эфес. 3:10).

Поэтому при сотворении человека у Бога были две цели (Бытие 1:26):

1) выразить Себя через человека (Адам, сотворённый по образу и подобию Бога, был как пустая перчатка, предназначенная для выражения руки, но ещё не наполненная рукой);

2) победить Сатану (потому что не Сам Творец, а только творение человек - должен уничтожить другое творение - дьявола). Поэтому человеку была дана власть над всею землёю (раньше этой властью обладал Люцифер Иезек. 28:12-19) и над всеми животными и гадами.

Животных не надо было есть, (т.к. не было необходимости в пролитии крови за грех) они даны были для удовольствия и радости человека. Но после грехопадения Бог одел Адама и Еву в кожи, шкуры животных. Откуда взялись эти шкуры и что они означали? А означали они то, что вместо человека были закланы (а знаете кем?) животные, что указывало на искупительную смерть Христа Агнца, закланного прежде основания мира (Отк. 13:8).

А после потопа во времена Ноя людям было разрешено есть и мясо животных, только без крови (Быт. 9:3-4). На что это указывает? Конечно, на жертвоприношение. Чтобы избежать вечной гибели в огненном озере, человеку надо, чтобы кто-то умер за него. Заместительная смерть Христа полностью удовлетворила Бога и исполнила Его замысел. Христос это совершенная жертва (Евреям 9:28). Принимая Христа как небесную пищу в свой дух, мы спасаемся день за днём от греха и смерти. Нас постоянно омывает кровь Агнца и наполняет жизнь Христа (Рим. 5:10), чтобы мы могли выражать Бога и осуществлять Его владычество на земле через Христа. Так Бог вернул человека к Своему первоначальному замыслу иметь Своё выражение на земле и победить дьявола посредством человека.

[Вовчик]

Так Бог вернул человека к Своему первоначальному замыслу иметь Своё выражение на земле и победить дьявола посредством человека.

Сольземли, то, что Вы написали сделало для очень многое ясным и понятным. Спасибо Вам за это. Близкие по духу мысли крутятся в моей голове, но пока не укладываются в единую картину. Для меня остается неясным - 1 Что произошло в раю? 2. кто раскаялся и наслал потоп? 3. Зачем Богу нужны жертвы? 4. Зачем Богу самого себя через самого себя удовлетворять? Может быть Вы знаете ответы на эти вопросы.

[грешник]

. Ох уж эта переменчивость:
Послание Иакова. Глава 1. Стих 17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
Не вяжется как-то. А может они разные? А?

Ну вообщето потоп довольно трудно назвать "деянием добрым" и под "дар совершенный" он тоже не тянет

[Вовчик]

Ну вообщето потоп довольно трудно назвать "деянием добрым" и под "дар совершенный" он тоже не тянет

Вот именно, вот именно. Потому Христос и Говорит о глазах, которые не видят, об ушах которые не слышат, о сердцах, которые очерствели. Посмотрите на меня, говорит ИХ, разве похож я на того(тех) ГБ, кто вас людей топил. А ведь я и Отец - одно. Кто видел меня - видел Отца. С тех пор, за редким исключением, глаза, уши и сердца людей остались такими же. Грешник, у Вас отличное зрение, думаю, все остальное - тоже.

[грешник]

Вот именно, вот именно. Потому Христос и Говорит о глазах, которые не видят, об ушах которые не слышат, о сердцах, которые очерствели. Посмотрите на меня, говорит ИХ, разве похож я на того(тех) ГБ, кто вас людей топил. А ведь я и Отец - одно. Кто видел меня - видел Отца. С тех пор, за редким исключением, глаза, уши и сердца людей остались такими же. Грешник, у Вас отличное зрение, думаю, все остальное - тоже.

Ну как мы видим из Быт.6.6,7- ГБ раскаялся (интересно звучит-ГБ раскаялся) ,не стоит судить Его так строго,дайте ему шанс!

[Вовчик]

Ну как мы видим из Быт.6.6,7- ГБ раскаялся (интересно звучит-ГБ раскаялся) ,не стоит судить Его так строго,дайте ему шанс!

Так в чем раскаялся? В том что создал человека на земле. Это, как если бы мать ребенка раскаялась, что родила этого ребенка, и решила его убить, даже не пытаясь что-нибудь сделать, чтобы помочь ему, даже если этот ребенок, полный отморозок, хорошо было бы этому ребенку? А ведь человечество на земле извратилось не только по своей вине, но по вине Сынов неба в большей степени. Вот действия Бога Отца Иисуса Христа и действия самого Иисуса Христа мне понятны - они хотят меня спасти, а не погубить.

[грешник]

Так в чем раскаялся? В том что создал человека на земле. Это, как если бы мать ребенка раскаялась, что родила этого ребенка, и решила его убить, даже не пытаясь что-нибудь сделать, чтобы помочь ему, даже если этот ребенок, полный отморозок, хорошо было бы этому ребенку? А ведь человечество на земле извратилось не только по своей вине, но по вине Сынов неба в большей степени. Вот действия Бога Отца Иисуса Христа и действия самого Иисуса Христа мне понятны - они хотят меня спасти, а не погубить.

Надеюсь вы знаете широко применяемый в дозновательном деле метод "плохого и хорошего" следователя так вот Иисус -это "хороший следователь" ,сатана -"плохой",а ГБ а этом деле "прокурор"

[Вовчик]

Надеюсь вы знаете широко применяемый в дозновательном деле метод "плохого и хорошего" следователя так вот Иисус -это "хороший следователь" ,сатана -"плохой",а ГБ а этом деле "прокурор"

В 25 -ом приближении - да. Но в 24 -ом : пусть пока ГБ - " прокурор", сатана - "тормоз перестройки", Христос - тот, кто вносит за нас залог, чтобы освободить нас от двух вышеперечисленных.

[маклай]

Вовчик.
//По замыслу есть животных нельзя. Какая от них польза?/
Для забавы.
//Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть. Я согласен, что вопрос поставлен не совсем четко для общего случая. Но я ведь говорил о Боге, который по общепринятой версии, вначале благословил землю, а потом проклял ее. Для истинного Бога такое невозможно по определению. На это и указывает Иаков.//
//Но давайте рассмотрим их по порядку. Во время суда, может быть, Христос и скажет такие слова. Но, во- первых, из приведенного (Матф.25:41-46) не видно самого акта проклятия, т.е из уст Христа проклятие не исходит;//

17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;
(Быт.3:17)
А где вы здесь увидели сам акт проклятия?

//1 Что произошло в раю? 2. кто раскаялся и наслал потоп? 3. Зачем Богу нужны жертвы? 4. Зачем Богу самого себя через самого себя удовлетворять? Может быть Вы знаете ответы на эти вопросы.//
В раю люди съели с дерева, от плодов которого умирают. Жертвы нужны не Богу, а человеку. Человек должен был пасть жертвой своего поступка, и умереть от ядовитых плодов, но Бог вместо человека принёс в жертву животных, а человека одел в их шкуры. Так до сих пор многие и ходят в шкуре животного. По этому многие учёные считают человека родственником животных. Это людей не спасло, они упорно искали себе смерти, и Бог пошёл на самую большую жертву отдал людям Сына, чтобы верующие в Него не погибли. Ядущие Его плоть не умрут.
//Ну вообщето потоп довольно трудно назвать "деянием добрым" и под "дар совершенный" он тоже не тянет Вот именно, вот именно.//
Если бы вы пожили с теми людьми, вы бы сами просили чтобы Бог уничтожил их всех, и чтобы от них не осталось и памяти. Очистить Землю от скверны очень хорошее дело.
//Так в чем раскаялся? В том что создал человека на земле. Это, как если бы мать ребенка раскаялась, что родила этого ребенка, и решила его убить, даже не пытаясь что-нибудь сделать, чтобы помочь ему, даже если этот ребенок, полный отморозок, хорошо было бы этому ребенку? А ведь человечество на земле извратилось не только по своей вине, но по вине Сынов неба в большей степени.//
В общем, Бог и дал шанс и не один. И для того чтобы нормальные люди потомки, Ноя смогли выжить на Земле, её пришлось очистить от мерзости разведшейся на ней.

[маклай]

Вовчик.
//А ведь человечество на земле извратилось не только по своей вине, но по вине Сынов неба в большей степени.//
На кого вы пытаетесь свалить вину? Небо не рожает.

[Вовчик]

Вовчик.
//А ведь человечество на земле извратилось не только по своей вине, но по вине Сынов неба в большей степени.//
На кого вы пытаетесь свалить вину? Небо не рожает.

Небо не рожает. Рожают земные женщины.
Бытие. Глава 6. Стих 2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.
Найдите это место и посмотрите, что дальше получилось.