Возьми постель твою и ходи...

[diana]

Вы, интересно, как понимаете что такое целомудрие?

Целомудрие, это - совокупность, то ли собранных заново, то ли не потерянных от начала - хороших качеств в Человеке.

Такой Закон вписан, что даже не зная его по букве, ты знаешь его - по Духу.
Такой Закон, который во всех случаях твоей жизни, дает тебе - правильное направление.

- - - Добавлено - - -

Покрывало снимается только Иисусом Христом.
По снятии покрывала, обнаруживается истинное значение заповеди "не прелюбодействуй":
Не прелюбодействуй по отношению к Единому Мужу, Иисусу Христу, с иными богами и ложным Его восприятием.

Но а хотя бы, закон не прелюбодействия по отношению к Вашей жене (если она есть) - не закрыт покрывалом?..
По плоти - хорошо прелюбодействовать?

[Ilia Krohmal]

[QUOTE=artemida-zan;4026881]

Целомудрие, это - совокупность, то ли собранных заново, то ли не потерянных от начала - хороших качеств в Человеке.

5+ Вам за открытость, неуд. за определение

Целомудрие - целостная мудрость.
Это отсутствие двойственности в мышлении.
Целомудрие не разделяет мир на добро и зло и не мыслит этими категориями.

Целомудрие - совершенное мышление, является результатом познания путей премудрости любви Христовой.

Такой Закон вписан, что даже не зная его по букве, ты знаешь его - по Духу.
Такой Закон, который во всех случаях твоей жизни, дает тебе - правильное направление.

То есть совесть в Духе Святом (Рим.9:1)

[diana]

[QUOTE=Ilia Krohmal;4026903]

5+ Вам за открытость, неуд. за определение

Целомудрие - целостная мудрость.
Это отсутствие двойственности в мышлении.
Целомудрие не разделяет мир на добро и зло и не мыслит этими категориями.

Целомудрие - совершенное мышление, является результатом познания путей премудрости любви Христовой.

То не Целомудрие, которое не видит где: добро, а где - зло. То - Слепота, Глухота и Немота.

[Ilia Krohmal]

Но а хотя бы, закон не прелюбодействия по отношению к Вашей жене (если она есть) - не закрыт покрывалом?..
По плоти - хорошо прелюбодействовать?

Писание не занимается половой жизнью человека.
На это существуют внешние суды Божии, которые не карают, как некоторые думают, а воспитывают.

- - - Добавлено - - -

[QUOTE=artemida-zan;4026906]

То не Целомудрие, которое не видит где: добро, а где - зло. То - Слепота, Глухота и Немота.

Совершенство заключается в том, что, судя обо всём, не судить никого.
То есть, на злое будьте младенцы (невосприимчивы), а на добро - мудрые (т.е. разумея истинные мотивы делающего добро).

Целостная мудрость знает и видит, что добро и зло - по воле Божией.
Добро благославляет, а зло - воспитывает. Поэтому в совершенном мышлении отсутствует разделение на добро и зло.

ДИ авол - это и есть двойственное мышление.

[diana]

[QUOTE=Ilia Krohmal;4026910]Писание не занимается половой жизнью человека.
На это существуют внешние суды Божии, которые не карают, как некоторые думают, а воспитывают.

- - - Добавлено - - -

Совершенство заключается в том, что, судя обо всём, не судить никого.
То есть, на злое будьте младенцы (невосприимчивы), а на добро - мудрые (т.е. разумея истинные мотивы делающего добро).

Целостная мудрость знает и видит, что добро и зло - по воле Божией.
Добро благославляет, а зло - воспитывает. Поэтому в совершенном мышлении отсутствует разделение на добро и зло.

ДИ авол - это и есть двойственное мышление.

1. И Писание и Господь, когда приходил - учил людей правильно Жить и учит через Дух Свой. Предотвращать грехи, а не делать и ждать покарания - вот Мудрость от Господа.

2. "..Добро благославляет, а зло - воспитывает.."(с)

Вот это, что Вы сказали и есть - ди авол.
Нас воспитывает Господь, а не зло.
В совершенном мышлении отсутствует - поклонение злу, как воспитателю человека.

[Ilia Krohmal]

[QUOTE=artemida-zan;4026958]

Вот это, что Вы сказали и есть - ди авол.
Нас воспитывает Господь, а не зло.
В совершенном мышлении отсутствует - поклонение злу, как воспитателю человека.

Сущность нагорной проповеди состоит в непротивлении злу.
Зло - это то что допущено Богом в воспитующих целях.
Разве только доброе мы будем принимать от Господа, а злое не будем - сказал Иов?
Амос сказал: есть ли в городе бедствие, которого не попустил Господь?

Так вот целостная мудрость распознаёт во всём руку Божию, не разделяя на добро и зло. Это самый сложный урок для человека на земле.

[diana]

[QUOTE=Ilia Krohmal;4026998]

Сущность нагорной проповеди состоит в непротивлении злу.
Зло - это то что допущено Богом в воспитующих целях.
Разве только доброе мы будем принимать от Господа, а злое не будем - сказал Иов?
Амос сказал: есть ли в городе бедствие, которого не попустил Господь?

Так вот целостная мудрость распознаёт во всём руку Божию, не разделяя на добро и зло. Это самый сложный урок для человека на земле.

Я говорю не об этом, мы говорили о Целомудрии. О том, что человек не отличающий правую руку от левой (не разбирающийся где добро, а где зло) - не обладает Целомудрием. Потому что, не отличая правую руку от левой, человек не может дать правильное направление своей ноге.

[Ilia Krohmal]

[QUOTE=artemida-zan;4027007]

Я говорю не об этом, мы говорили о Целомудрии. О том, что человек не отличающий правую руку от левой (не разбирающийся где добро, а где зло) - не обладает Целомудрием.

Да, согласен.
При этом, как это ни странно звучит, целомудрие воссоединяет добро и зло под единое начало воли Божией.
И если человек никого не судит, не разделяет, не выносит суды ни словом, ни в сердце своём - тогда дерево познания добра и зла срубается под корень, как пройденный урок.

[diana]

[QUOTE=Ilia Krohmal;4027021]

Да, согласен.
При этом, как это ни странно звучит, целомудрие воссоединяет добро и зло под единое начало воли Божией.
И если человек никого не судит, не разделяет, не выносит суды ни словом, ни в сердце своём - тогда дерево познания добра и зла срубается под корень, как пройденный урок.

Человек по любому, не уполномочен выносить суды,( кроме судьи мирского), но обязан уметь праведно судить о том что есть - хорошо, а что - плохо. Для того, что бы знать - куда и как ему идти, чтоб не споткнуться и не упасть в яму. Тот кто не знает, что хорошо, а что плохо - как слепец, рано или поздно попадётся в западню к сатане.

[Дмитрий Резник]

5+ Вам за открытость, неуд. за определение

Целомудрие - целостная мудрость.
Это отсутствие двойственности в мышлении.
Целомудрие не разделяет мир на добро и зло и не мыслит этими категориями.

Мало того, что Вы ясным и простым текстам Писания приписываете несвойственный им смысл, Вы еще решили изменить значения и отдельных слов.
Это Вам кол за определение. Хоть словарь, что ли, почитали бы.

"Целомудрие (по-видимому, калька с греч.σωφροσύνη + σώφρων^[1]) моральная добродетель, означающая контроль сексуальных желаний. Исторически требования целомудрия основаны на религиозных этических представлениях и нравственных заповедях."


- - - Добавлено - - -

Писание не занимается половой жизнью человека.

Это Писание после Вашей обработки не занимается. А настоящее Писание очень даже занимается.
Не зря же я, почитав Ваши откровения, вспомнил хлыстов, которые устраивали оргии, считая себя выше греха.

[Ilia Krohmal]

[QUOTE=Дмитрий Резник;4027059]

Мало того, что Вы ясным и простым текстам Писания приписываете несвойственный им смысл, Вы еще решили изменить значения и отдельных слов.
Это Вам кол за определение. Хоть словарь, что ли, почитали бы.

"Целомудрие (по-видимому, калька с греч.σωφροσύνη + σώφρων^[1]) моральная добродетель, означающая контроль сексуальных желаний. Исторически требования целомудрия основаны на религиозных этических представлениях и нравственных заповедях."

Мирские определения целомудрия не принимаются.

Это Писание после Вашей обработки не занимается. А настоящее Писание очень даже занимается.
Не зря же я, почитав Ваши откровения, вспомнил хлыстов, которые устраивали оргии, считая себя выше греха.

Покажите где Писание занимается половой жизнью.
И ещё: Писание не виновато, что какие-то хлысты используют его как повод для распутства.
Писание занимается исключительно вопросами богопознания.

[Старовер]

"Возьми постель твою и ходи." "Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос" Постель и спящий?
Постель как ложе спящего, прямо таки ЛОЖЕ_СНА. Не есть ли тот кто берет постель свою-разверзающий?(воскресающий из мертвых)
Если то так то, то в ЗАКОНЕ Господнем предписано, что всякий младенец(мужского пола) разверзающий ложесна был посвящен Господу. Разверзни ложесна и ходи в Господе?

[alexey957]

11 Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.
(Иоан.5:11)
Но как бы это понять? зачем брать постель? Что здесь нужно понимать? Кто как понимает это?

Откровенно говоря не знаю что тут можно высосать из очевидного! Лежит больной человек на постели возле купальни, надо было постель не брать?

[Епископ]

"Возьми постель твою и ходи." "Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос" Постель и спящий?
Постель как ложе спящего, прямо таки ЛОЖЕ_СНА. Не есть ли тот кто берет постель свою-разверзающий?(воскресающий из мертвых)
Если то так то, то в ЗАКОНЕ Господнем предписано, что всякий младенец(мужского пола) разверзающий ложесна был посвящен Господу. Разверзни ложесна и ходи в Господе?

Есть в этом здравый смысл однозначно.

[Дмитрий Резник]

Мирские определения целомудрия не принимаются.

А другого определения нет. Кроме, конечно, выдуманного Вами. Это слово из обыкновенного греческого языка. В других языках нет такого слова. Когда Павел, например, выходил перед народом с проповедью, он говорил не на каком-то ильекрохмальском языке, а на обычном греческом, арамейском или иврите. Иначе его никто бы не понял. Впрочем, любому нормальному человеку это и так понятно, странно, что я должен это объяснять.

Покажите где Писание занимается половой жизнью.

Вам бесполезно что-то показывать, потому что любой ясный текст Вы перетолкуете с точностью до наоборот. У Вас ведь даже слова имеют нечеловеческое значение. С Вами может говорить только одержимый точно тем же духом, что и Вы.

И ещё: Писание не виновато, что какие-то хлысты используют его как повод для распутства.

Конечно, Писание не виновато. Вы, кажется, не поняли, что Вы эти самые хлысты и есть.

- - - Добавлено - - -

Откровенно говоря не знаю что тут можно высосать из очевидного! Лежит больной человек на постели возле купальни, надо было постель не брать?

Надо было прохожему епископу оставить.