Всякий смотрящий с вожделением на свою жену грешит.

[yurist]

кхе, кхе, извините, выходит возбуждаться при виде супруги - грех?

Выходит вам грех. Когда же познаете истину - будет не грех.

И не надо ко мне претензий, все претензии к Христу. Он же так сказал, я тут не при делах

[Банифаций]

Выходит вам грех. Когда же познаете истину - будет не грех.

И не надо ко мне претензий, все претензии к Христу. Он же так сказал, я тут не при делах

да нет, вы как раз и при делах если делаете такие заявления
если ваше учение просто и доступно, то изъясните

[yurist]

да нет, вы как раз и при делах если делаете такие заявления
если ваше учение просто и доступно, то изъясните

Это же Иисус сказал: А Я говорю вам , что всякий , кто смотрит на женщину с вожделением , уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.

Если признаете что Он прав, и что вы на женщину, которая ваша жена, смотрите с вожделением, то будем дальше говорить с вами.

[surgeon]

тот кто еще смотрит на физические отношения, на физический мир, на материю с вожделением, тот вообще ни хрена не понял в жизни, ибо это значит что для тебя еще не открылся духовный мир, ты все еще блудишь с материальным миром, хотя ты дух.

Дело в том, что материя - это тоже Дух. Ведь все зависит от того, где ты находишься: если в мире сем, то твое сознание нечисто и все вокруг видишь нечистым соответственно; а если в мире Божьем, внутри, в Царствии - то видишь все чисто, Духовно, и нет ничего нечистого. Миры - это состояния сознания, мировосприятия.

Адам и Ева после вкушения плода стали смотреть на Дух через призму мира сего, в котором очутились, через разделение на добро и зло по принципу "больно - приятно".

Однако совершенный смотрит на мир через призму "истина - ложь", с усилием восхищая чистый смысл Истины и избавляясь от заблуждений, и это есть совершенный метод познания.

[yurist]

Дело в том, что материя - это тоже Дух. Ведь все зависит от того, где ты находишься: если в мире сем, то твое сознание нечисто и все вокруг видишь нечистым соответственно; а если в мире Божьем, внутри, в Царствии - то видишь все чисто, Духовно, и нет ничего нечистого. Миры - это состояния сознания, мировосприятия.

Адам и Ева после вкушения плода стали смотреть на Дух через призму мира сего, в котором очутились, через разделение на добро и зло по принципу "больно - приятно".

Однако совершенный смотрит на мир через призму "истина - ложь", с усилием восхищая чистый смысл Истины и избавляясь от заблуждений, и это есть совершенный метод познания.

Согласен. И я об этом же

[surgeon]

Итак, кто смотрит на женщину, в том числе и на жену, с вожделением - тот грешит.

Совершенно недопустимо наделять персонажей Библии антропоморфизмом, как и толковать ее буквально-исторически. Все персонажи Библии - суть части внутреннего мира, законы и явления, по которым устроено все мироздание.

Жена есть внешний (тлеющий по Павлу) человек, муж - внутренний, умирающий (при грехопадении) или обновляющийся (при своем восходящем движении). Жена имеет отношение к способу познания через деление на добро и зло.

[surgeon]

Найдите фразу "всякий, кто смотрит на мужчину с вожделением".

Совершенно верно: жене смотреть на мужа с вожделением не только не запрещено, но и достойно более всяких похвал, потому что сказано у пророка, что Господь творит на земле нечто новое: жена спасает мужа. Поворот к мужу с вожделением означает отвращение от мира сего и научение у мужа в безмолвии, что имеет отношение к тайне Церкви. Муж же не смотрит на жену с вожделением, но смотрит тоже внутрь, в Царствие, на Бога.

[Шезгара]

)Жесть,да? Я был в шоке когда мне это открыли.

Кто открыл?

[yurist]

Совершенно недопустимо наделять персонажей Библии антропоморфизмом, как и толковать ее буквально-исторически. Все персонажи Библии - суть части внутреннего мира, законы и явления, по которым устроено все мироздание.

Жена есть внешний (тлеющий по Павлу) человек, муж - внутренний, умирающий (при грехопадении) или обновляющийся (при своем восходящем движении). Жена имеет отношение к способу познания через деление на добро и зло.

Хочу немного внести ясность:

"Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава муж, а Христу глава Бог."

Муж это тот человек у которого голова - Христос. Таких на земле нынче немного. Ты же хочешь сказать что каждый в себе и муж и жена, но это не совсем так ибо тогда все уже закончилось бы. Жена это состояние к которому еще прийти нужно от состояния овцы.

А твой взгляд, Сурген, - чисто каббалистический, он должен быть доработан именно познанием истины от Отца, ибо каббалисты познают не от Отца........Хотя все едино.

- - - Добавлено - - -

Кто открыл?

А кто ведет, тот и открывает. Отрекешься от всего чтобы постигать Отца - и тебе откроют. Бойся стражей.

[Епископ]

28 А Я говорю вам , что всякий , кто смотрит на женщину с вожделением , уже прелюбодействовал с нею в сердце своем .
(От Матфея 5:28)

Так сказал Иисус, и почему-то все думают, что Он имел ввиду любую женщину кроме жены, однако по контексту становится ясно что и жена входит сюда.

Итак, кто смотрит на женщину, в том числе и на жену, с вожделением - тот грешит.

Кто хочет познать истину тот поймет почему именно так.

Если по истине, то данное место означает следующее:
- тот кто еще смотрит на физические отношения, на физический мир, на материю с вожделением, тот вообще ни хрена не понял в жизни, ибо это значит что для тебя еще не открылся духовный мир, ты все еще блудишь с материальным миром, хотя ты дух.

Истинно так!!!

[Смирна]

И, разве, ты Христа не называешь своим женихом? Почему же ты не признаешь, что для самарянки Христос тоже являлся мужем.

Нет, не называю своим "Женихом" (в любом смысле этого слова!) Жених тот, кто (чаще всего) становится мужем.

По Вашей логике, женщина становится "невестой Христа", а замуж выходит за обычного (земного) человека, и, ЛЮБЯ одного, она терпит всю свою жизнь мнение и "гнёт" другого.
Так?
Вы призываете к лицедейству? или лицемерию?
Не пойму!

[Шезгара]

Ты считаешь гордыней то, чему учил Христос. Он сказал никого не называйте учителями ибо Один у вас Учитель.

Будь осторожен, а то не выйдешь отсюда пока не отдашь до последнего кодранта.

Так-так.. куда девать тогда слова Христа, что кого-то Бог поставил учителями, кого-то- пророками, кого-то- апостолами?

- - - Добавлено - - -

Бойся стражей.

Вы меня совсем запугали- то разорить стращаете, то призываете каких-то стражей бояться. Мне кажется, что дух от вас нездоровый какой-то, страх не от Бога. И на мнениии Вы весь такой, что напрямую Бог Вам вещает истины.Не боитесь заплутать?

[Банифаций]

Это же Иисус сказал: А Я говорю вам , что всякий , кто смотрит на женщину с вожделением , уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.

Если признаете что Он прав, и что вы на женщину, которая ваша жена, смотрите с вожделением, то будем дальше говорить с вами.

а как вам такая логика:
Павел говорит, что если не можешь воздерживаться, то вступай в брак
Вывод: именно в браке ты всю свою секс энергию используешь по назначению. И это угодно Богу

А по вашей логике, надо достичь какого-то состояния, чтобы угодить Богу. У Павла и близко нет такого учения

[yurist]

Нет, не называю своим "Женихом" (в любом смысле этого слова!) Жених тот, кто (чаще всего) становится мужем.

По Вашей логике, женщина становится "невестой Христа", а замуж выходит за обычного (земного) человека, и, ЛЮБЯ одного, она терпит всю свою жизнь мнение и "гнёт" другого.
Так?
Вы призываете к лицедейству? или лицемерию?
Не пойму!

Не только женщина, но и мужчина может стать невестой Христа, ибо нет разницы какое у тебя тело. Тело - это же не ты?

- - - Добавлено - - -

Так-так.. куда девать тогда слова Христа, что кого-то Бог поставил учителями, кого-то- пророками, кого-то- апостолами?

Это не слова Христа. А с синодальным переводом я могу поспорить.

[Шезгара]

Истинно так!!!

Человек, всем сердцем возлюбивший Бога, никогда на первое место, принадлежащее Ему, не поставит своё вожделение(хоть половое, хоть чего-то другое-вкусную еду, развлечения и прочее), это понятно. Но и передергивать не надо,( это я для автора темы)зрелый христианин отлично знает первую заповедь.