Твитнуть
Я больше не вдаюсь в полемики, несущие личностный характер. Я сказал то, что у меня есть, и не важно как к этому кто либо относится. Это то что у меня, и если у тебя что-то другое, это хорошо. Для меня важна важная часть мировоззрения на эти вещи, если ты веришь в то что ХРИСТОС говорил, то мне уже не важно как ты относишься к тому, что говорили Его последователи. А так, как ты веришь в то, что Христос говорил (о любви Отца и спасении через Его Сына), то всё остальное это просто детские замашки о том, кто может мочиться дальше, чтобы впечатлить других.
-
не всё золото, что блестит
-
Я уже упоминал о том, что Апостолы были такими же людьми, как и ты и я, просто им выпала честь видеть Христа лично, поэтому для меня они такие же авторитеты как и ты и я. Отец открыл им Сына так же как и тебе и мне. Я бы сказал, что мы блаженнее в этом отношении, так как им "деваться" некуда было, они осязали то, во что верить нужно было... мы нет. Поэтому для меня должно быть авторитетом то же, что было авторитетом для них самих - первоисточник, из которого, так же как и они, мы можем видеть суть происходившего...
Но к делу ближе.. просто будь чуть более, чем обычно, внимателен - "подлинно ли сказал Бог.."не всё золото, что блестит
Комментарий
-
Комментарий
-
То, что ты говорил о дьяволе, не имеет здесь ценности. То что Бог говорил, тоже не клеиться к теореме, которую я тебе хочу преподать, чтобы ты мог более легко решать задачки характерные реально происходящим вещам.
И.. поэтому, чтобы научиться что-то делать (правильно делать), нужно выдерживать определённый процесс последовательности. Прежде чем мы дойдём до "Далее:", нам нужно разобраться с "ближе к делу". Так вот, что вложил сатана в свои слова: "подлинно ли"..?
ПС: даю намёк.. сатану вааще не интересует что сказал Бог, ну просто сафсем и полностью не гребёт. Поэтому цепляние к тому, что сказал Бог в этом случае, не будет плодотворным.не всё золото, что блестит
Комментарий
-
Гыыы, какие мы нежные..
ПС: я тебя не учу, просто задаю вопросы, на которые ты не можешь ответить.не всё золото, что блестит
Комментарий
-
Думаю что грех к смерти, это прежде всего нераскаянный грех, то есть грех, который человеку нравится. Если молится за такой, чтобы Бог даровал, очищение, а человек не желает этого, то толку не будет. Из этого следует и другая категория, Бог дарует человеку освобождение, грех не властвует, не господствует, но человек добровольно выбирает, покорится греху. Зачем этому человеку жертва, он ее отверг, ему ближе грех, он не нуждается в освобождении.
Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.Комментарий
-
Думаю что грех к смерти, это прежде всего нераскаянный грех, то есть грех, который человеку нравится. Если молится за такой, чтобы Бог даровал, очищение, а человек не желает этого, то толку не будет. Из этого следует и другая категория, Бог дарует человеку освобождение, грех не властвует, не господствует, но человек добровольно выбирает, покорится греху. Зачем этому человеку жертва, он ее отверг, ему ближе грех, он не нуждается в освобождении.
Не оставленный грех, полюбившееся чужее, или по неверию в силу Крови Спасителя принял слова , что невозможно жить не греша?
Пришед обличит мир о неверии, что не веруют Христу, в Его победу и в освобождение от греховной природы.
Неверие грех к смерти?
Неверующий Богу угодить не может.Комментарий
-
Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.Комментарий
Комментарий