Так мы уже усыновлены, или еще нет?

[kLeonid]

Семени тоже нужно рождение.

А семени не нужно, оно и так живое, а чтоб произрости ему надо не родится, а умереть:
Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.(Иоан.12:24)

[Саша O]

А семени не нужно, оно и так живое, а чтоб произрости ему надо не родится, а умереть:

Умереть может только существующее, а у существующего должно быть начало.

[Саша O]

Так в какой момент малые дети рождаются свыше, без чего никто не может войти в ЦН?

Для рождения семени достаточно Отца, а для рождения свыше должна быть и Мать - Новый Завет.

[Певчий]

Для рождения семени достаточно Отца, а для рождения свыше должна быть и Мать - Новый Завет.

В какой момент рождаются свыше младенцы, абортируемых и рождённые с умственной патологией? Неопротестантская школа не имеет ответов на такие вопросы. Проверено много раз. Я сам был много лет среди неопротестантов, потому знаю, о чем пишу.

[Саша O]

В какой момент рождаются свыше младенцы, абортируемых и рождённые с умственной патологией?

Они не рождаются свыше, а просто спасаются.

[kLeonid]

Умереть может только существующее, а у существующего должно быть начало.

Конечно...

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.(Иоан.1:1)

И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины (Ин.1:14).

Так вот, чтобы оно произросло, Ему, как и пшеничному семени, пришлось умереть...

[Саша O]

Так вот, чтобы оно произросло, Ему, как и пшеничному семени, пришлось умереть...

И куда вы это хотите притулить?

[kLeonid]

Так вот, чтобы оно произросло, Ему, как и пшеничному семени, пришлось умереть...

И куда вы это хотите притулить?

А вы думаете, что Христос просто так, от нечего делать, привел пример с пшеничным зерном?

Так вот, Христос говорил о своей собственной смерти — как о зерне, которое должно "умереть", чтобы принести духовное спасение и плод для многих людей.

[Саша O]

А вы думаете, что Христос просто так, от нечего делать, привел пример с пшеничным зерном?

Так вот, Христос говорил о своей собственной смерти — как о зерне, которое должно "умереть", чтобы принести духовное спасение и плод для многих людей.

Это не имеет никакого отношения к разбираемой теме.

[kLeonid]

Это не имеет никакого отношения к разбираемой теме.

Ну это же вас занесло, вот мои слова:

Если ты веришь, что Иисус есть Христос, — Писание говорит, что ты уже рождён (1 Иоанна 5:1).

А вот ваш ответ:

Семени тоже нужно рождение.

Я о духовном, а вы — неизвестно о чём.
Поэтому я попытался хоть как то сгладить, но, судя по всему, и это оказалось вам не под силу понять.

---

[Саша O]

Я о духовном, а вы — неизвестно о чём.

То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя. (Рим.9:8)

[kLeonid]

То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя. (Рим.9:8)

Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.(Гал.3:29)

Поэтому Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.(1Иоан.5:1)

[Саша O]

Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.(1Иоан.5:1)

Рождён как семя.

То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя. (Рим.9:8)

[kLeonid]

Рождён как семя.

То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя. (Рим.9:8)

Я уже вам ответил в сообщении # 102, а о семени так сказано:

Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.(1Иоан.3:9)

Так что не выдумывайте пожалуйста...

[Саша O]

а о семени так сказано:Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.(1Иоан.3:9)

Не может грешить только Христос.