Царство Небесное уснуло?

[И р и н а]

Очень даже с вами согласен.

И какое бы вы предложили определение?

[Diana123]

Я согласен что нет никаких дев и это всего на всего вымышленный пример чтоб показать в каком состоянии будет Царство..

Не в каком состоянии будет Царство, но в каком состоянии будут те которые захотят в это Царство войти.

[shlahani]

Я согласен что нет никаких дев и это всего на всего вымышленный пример чтоб показать в каком состоянии будет Царство.

Можно предположить, что речь в притче идёт о старом недобром противлении между плотью и духом.
Почему пять неразумных дев не просто не вошли к жениху, но жених заявил "я вас не знаю"?
Кого не знает господь Иисус Христос? Он не знает плоть и никогда не пустит плоть в царство.
Павел нас так же учит: "плоть и кровь царства Божиего не наследуют."
Точно так же связан и выброшен во тьму внешнюю гость не в брачной одежде. Потому что он - плоть. Плоти не место на брачном пиру агнца.
Почему жених явился ночью? Почему столь многие (плотские) христиане этим так соблазняются, что спешат выдумать наиглупейшее оправдание - якобы на Востоке был обычай делать свадьбу ночью?
Да потому что ночь и сон в объяснениях господа Иисуса означают смерть. "Лазарь, друг наш, уснул" - помним, да?
То есть эти вот десять дев подошли к пределу своего человеческого бытия и естественно, что к ним и явился сын человеческий, потому что так и положено в день господень.
Уснули все, потому что умереть положено каждому. И светильники есть у всех, потому что Иоанн Креститель всех крестил, не различая, духовный ли, плотский ли.
Однако масло не у всех. У плоти масла нет и быть не может, потому что дух и плоть друг другу противятся.
Соответственно в день господень прах идёт к праху, а дух - к духу. Всё старо, как мир.
И в этом смысле притча вполне понятна.
Есть в ней ещё один вопрос: а что если десять дев - это на самом деле только пять дев, но в образе своей плоти и своего духа?
Но уж это точно не всем придётся по вкусу и не каждый способен такое принять и вместить. Так что не настаиваю.

[kLeonid]

Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.
Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.(Матф.25:3-4)

И в чем тогда была их готовность?

Готовность была в вашем определении готовности.

К тем которые омылись, освятились, оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.

А вот Христос другого мнения:

...пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились;после приходят и прочие девы, и говорят:
Господи! Господи! отвори нам.Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.(Матф.25:10-12)

Ну и как они оправдались именем Господа, если Христос говорит что Он их не знает?

[Саша O]

И какое бы вы предложили определение?

Христианство.

- - - Добавлено - - -

Не в каком состоянии будет Царство, но в каком состоянии будут те которые захотят в это Царство войти.

Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.(Матф.25:1)

Они уже вошли в Царство, то есть уверовали.

- - - Добавлено - - -

А вот Христос другого мнения:Ну и как они оправдались именем Господа, если Христос говорит что Он их не знает?

Оправдаться именем Господа недостаточно для познания Господа и познания Господом.

[Diana123]

Христианство.

- - - Добавлено - - -

Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.(Матф.25:1)

Они уже вошли в Царство, то есть уверовали.

- - - Добавлено - - -

Оправдаться именем Господа недостаточно для познания Господа и познания Господом.

Читайте внимательно

От Матфея 25:10Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились;
От Матфея 25:11 после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.
От Матфея 25:12 Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас

[Саша O]

Читайте внимательно

От Матфея 25:10Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились;
От Матфея 25:11 после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.
От Матфея 25:12 Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас

Здесь речь идёт не о том что их не пустили в Царство, а о том что Царство не пустили на брачный пир. Вернее, только половина Царства вошла на брачный пир.

[Diana123]

Здесь речь идёт не о том что их не пустили в Царство, а о том что Царство не пустили на брачный пир. Вернее, только половина Царства вошла на брачный пир.

Как вижу вы не понимаете элементарных слов.

[Саша O]

Как вижу вы не понимаете элементарных слов.

А Церковь это чьё царство?

5 И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени,
6 и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими [царствами] и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; (Лук.4:5,6)

[Diana123]

А Церковь это чьё царство?

5 И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени,
6 и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими [царствами] и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; (Лук.4:5,6)

Если вы имеете ввиду Церковь Христа так она состоит из царей и священников и будет находится в Новом Иерусалиме, Церковь Христа это и есть Царство Небесное (Царство Бога)

[kLeonid]

Ну и как они оправдались именем Господа, если Христос говорит что Он их не знает?

Оправдаться именем Господа недостаточно для познания Господа и познания Господом.

Ну вы даете...

[Саша O]

Ну вы даете...

Я то даю, но вы почему то ничего не даёте.

- - - Добавлено - - -

Если вы имеете ввиду Церковь Христа так она состоит из царей и священников и будет находится в Новом Иерусалиме, Церковь Христа это и есть Царство Небесное (Царство Бога)

Уже есть прогресс.

[Саша O]

Если вы имеете ввиду Церковь Христа так она состоит из царей и священников и будет находится в Новом Иерусалиме, Церковь Христа это и есть Царство Небесное (Царство Бога)

Вообще то вход царей и священников в Царство ещё под вопросом, хотя они уже в Царстве, но Царство Царству разница.

[ВВладим]

1 Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.
2 Из них пять было мудрых и пять неразумных.
3 Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.
4 Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.
5 И как жених замедлил, то задремали все и уснули.
(Матф.25:1-5)

Интересно было бы узнать что БУДЕТ с Царством Небесным?

Не нужно закапываться в определения масла, светильников и т.п.

Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые....

А с другой стороны, оно подобно неводу с плохими и хорошими рыбами.

А еще оно подобно сокровищу, ради которого можно и нужно все продать, то есть оставить все, что мешает и т.п.

Это все разные грани одного бесценного бриллианта. Иисус подбирает примеры, чтобы подчеркнуть Свою мысль, каждый раз Он хочет, чтобы мы увидели еще какой-то важный принцип ЦБ.
"Как бы вам объяснить, что нужно бодрствовать, несмотря на то, что тогда ваше ожидание затянется?"

А речь идет именно о бодрствовании. Это и нужно знать. А девы, светидльники и тп, кто такие продающие?.. Почему ночью?..

Да это все антураж, сопутствующие декорации, но важна мысль, главный принцип о котором в данной конкретной притче говорит Иисус.

6 Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться.
7 Ибо спящие спят ночью, и упивающиеся упиваются ночью.
8 Мы же, будучи [сынами] дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения,
(1Фесс.5:6-8)

[Саша O]

А с другой стороны, оно подобно неводу с плохими и хорошими рыбами.

Всё правильно, но хочется попасть в невод бучи хорошей рыбой.