НЕ ВЫХОДИ ОТ МЕСТА СВОЕГО В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ.

[Ольга Ко]

Одним из десяти "символов". Покидать Всевышнего, Да. А какая у Всевышнего организация . В законе данного Всевышним Моисею такого закона или постановления нет. Субботний путь определил Иешуа. Это путь ДОБРА.

Покидать Всевышнего, Да. А какая у Всевышнего организация?


Этот вопрос достаточно информационно ёмкий и, возможно, должен стать самостоятельной темой. Попробую ответить коротко. Мы можем найти в Священном писании и описание небесной организации Бога и земной. Нас сегодня больше интересует земная организация. В Библии существует стих: « Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых.» (1 Кор 14:33) Апостол Павел в этом стихе подразумевал организованность поклонения в собраниях христиан и правила поведения присутствующих. Организация всегда была присуща поклонению Богу. Она выражалась и в устройстве Скинии и Храма и в расположении стана вокруг Скинии и в ритуалах действий священников и левитов и в порядке переноса ковчега... Всё это было прообразами или образцом устройства христианских собраний. Фундаментальный принцип этой же организации отражён в стихе: «всякому мужу глава Христос, жене глава муж, а Христу глава Бог. » (1 Кор 11:3). Иисус сегодня имеет титул Царя и Первосвященника. В Храме Бога первосвященник исполнял свои обязанности, священники исполняли свои, левиты исполняли тоже свои обязанности, прихожане также следовали порядку предписанному им. При желании мы в наших собраниях или церквях можем увидеть ту же организацию если они соответствуют Божьим требованиям...


В законе данного Всевышним Моисею такого закона или постановления нет.


Получив Закон Бога, израильтяне столкнулись с множеством ситуаций, когда не понимали как исполнить одну заповедь Закона и при этом не нарушить другую. Сегодня мы обсуждаем одну из этих ситуаций. Вступили в кажущееся противоречие заповеди «оставаться в Субботу дома» и «не осквернять ни жилища ни стана продуктами своей жизнедеятельности». С этим вопросом люди обратились к когенам (священникам), имевшим урим и тумим для решения этих вопросов. Когены вычислили расстояние, которое было минимальным для того, чтобы из любой точки стана израильтянин мог добраться до скинии (для поклонения) и выйти за пределы лагеря (по нужде) не нарушив Запрет Бога о Субботнем покое. Это расстояние получилось 2000 локтей.


Еврейское законодательство состоит из законов (хуким) и постановлений (мишпатим). Основание законов и постановлений находится в Торе, но сформулированы они в Талмуде. Талмуд евреи вынуждены были составить чтобы бесконечно не отвечать всем обращавшимся с одним и тем же вопросом... (Какова допустимая длина субботнего пути? Кому достанется наследство умершего отца имеющего только дочерей? На что жить домочадцам мужчины, пропавшим без вести на войне и не имеющим права на вступление в наследство?....).


Субботний путь определил Иешуа. Это путь ДОБРА.


В определённом смысле - это так.

[piroma]

Научитесь отличать духовное от плотского. Указания давались плотскому Израилю. https://allbible.info/bible/sinodal/ex/16/

С. п. очень не точный перевод. Вы читали это?
שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן מִקְרָא־קֹדֶשׁ, כָּל־מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ; שַׁבָּת הִוא לַיהוָה, בְּכֹל מוֹשְׁבֹתֵיכֶם׃ פ
Шесть дней делай работу, а в седьмой день, в библейскую субботу, не делай никакой работы; Суббота принадлежит Иегове во все ваши субботы.

В седьмой день-Шаббат шабатон микра кодеш?

Четыре слова в два перевели?

В библейскую субботу?

Шабат шаббатон ? Перевод пожалуйста

И Микра Кодеш-перевод где?


Откуда библейская появилась?

[Daniil77]

В седьмой день-Шаббат шабатон микра кодеш?

Четыре слова в два перевели?

В библейскую субботу?

Шабат шаббатон ? Перевод пожалуйста

И Микра Кодеш-перевод где?


Откуда библейская появилась?

Перевод зависит от того клэтэ-прилагательное или существительное

Этого никто не знает

Но в Иврите стоит Микра-собрание

Микра кодеш-клэтэ хагия

Священное собрание

Вы заварили, вы и дайте доказательства. Только без демагогии.

Покидать Всевышнего, Да. А какая у Всевышнего организация?


Этот вопрос достаточно информационно ёмкий и, возможно, должен стать самостоятельной темой. Попробую ответить коротко. Мы можем найти в Священном писании и описание небесной организации Бога

Найдите.

и земной

Организация, это мирское определение.
1Кор.3:16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы.

Нас сегодня больше интересует земная организация. В Библии существует стих: « Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых.» (1 Кор 14:33) Апостол Павел в этом стихе подразумевал организованность поклонения в собраниях христиан и правила поведения присутствующих. Организация всегда была присуща поклонению Богу. Она выражалась и в устройстве Скинии и Храма и в расположении стана вокруг Скинии и в ритуалах действий священников и левитов и в порядке переноса ковчега... Всё это было прообразами или образцом устройства христианских собраний. Фундаментальный принцип этой же организации отражён в стихе: «всякому мужу глава Христос, жене глава муж, а Христу глава Бог. » (1 Кор 11:3). Иисус сегодня имеет титул Царя и Первосвященника. В Храме Бога первосвященник исполнял свои обязанности, священники исполняли свои, левиты исполняли тоже свои обязанности, прихожане также следовали порядку предписанному им. При желании мы в наших собраниях или церквях можем увидеть ту же организацию если они соответствуют Божьим требованиям...

Вот именно: организованность поклонения в собраниях христиан. Организация, это сугубо мирское определение. А у верующих, собрание христиан.

В законе данного Всевышним Моисею такого закона или постановления нет.


Получив Закон Бога, израильтяне столкнулись с множеством ситуаций, когда не понимали как исполнить одну заповедь Закона и при этом не нарушить другую. Сегодня мы обсуждаем одну из этих ситуаций. Вступили в кажущееся противоречие заповеди «оставаться в Субботу дома» и «не осквернять ни жилища ни стана продуктами своей жизнедеятельности». С этим вопросом люди обратились к когенам (священникам), имевшим урим и тумим для решения этих вопросов. Когены вычислили расстояние, которое было минимальным для того, чтобы из любой точки стана израильтянин мог добраться до скинии (для поклонения) и выйти за пределы лагеря (по нужде) не нарушив Запрет Бога о Субботнем покое. Это расстояние получилось 2000 локтей.


Еврейское законодательство состоит из законов (хуким) и постановлений (мишпатим). Основание законов и постановлений находится в Торе, но сформулированы они в Талмуде. Талмуд евреи вынуждены были составить чтобы бесконечно не отвечать всем обращавшимся с одним и тем же вопросом... (Какова допустимая длина субботнего пути? Кому достанется наследство умершего отца имеющего только дочерей? На что жить домочадцам мужчины, пропавшим без вести на войне и не имеющим права на вступление в наследство?....).


Субботний путь определил Иешуа. Это путь ДОБРА.


В определённом смысле - это так.

Не в определенном смысле, а в прямом. Иешуа сказал что в субботы можно делать, но только добро, а не обычную работу.
По этому субботний путь не ограничен.
Если ваш ближний лежит в больнице за 10ть километров, вы что не поедете?
Или собрание за 3и километра вы что не пойдете?

[piroma]

Вы заварили, вы и дайте доказательства. Только без демагогии.
Найдите.
Организация, это мирское определение.
1Кор.3:16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы.

Вот именно: организованность поклонения в собраниях христиан. Организация, это сугубо мирское определение. А у верующих, собрание христиан.

Не в определенном смысле, а в прямом. Иешуа сказал что в субботы можно делать, но только добро, а не обычную работу.
По этому субботний путь не ограничен.
Если ваш ближний лежит в больнице за 10ть километров, вы что не поедете?
Или собрание за 3и километра вы что не пойдете?

Я ничего не заваривал

Дайте слово в слово перевод и почему

Вот и все

А не интерпретационные выдумки

[Ольга Владим.]

Лев 23

1 И сказал Господь Моисею, говоря:2 объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои:
3 шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших.
4 Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в своё время:
5 в первый месяц, в четырнадцатый день месяца, вечером Пасха Господня;
6 и в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков Господу; семь дней ешьте опресноки;
7 в первый день да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте


Левит 23 глава Библия: https://bible.by/syn/3/23/#3

Разве я о другом писала? О праздничных субботах, не, так ли?

[Daniil77]

Я ничего не заваривал

Дайте слово в слово перевод и почему

Вот и все

А не интерпретационные выдумки

Я вам уже давал с греческого и с иврита писаний. А вы мне ничего не дали, только ля ля.

Не правильный перевод.
... ἡμέρᾳ [в] день τῇ ἑβδόμη̣ седьмой σάββατα субботы ἀνάπαυσις отдых κλητὴ избранная αγία святая τω̣ κυρίω̣· Господу; ...

שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן מִקְרָא־קֹדֶשׁ, כָּל־מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ; שַׁבָּת הִוא לַיהוָה, בְּכֹל מוֹשְׁבֹתֵיכֶם׃ פ
Шесть дней делай работу, а в седьмой день, в библейскую субботу, не делай никакой работы; Суббота принадлежит Иегове во все ваши субботы.

Выдумываете вы , а не я. Где ваши доказательства?

[piroma]

Я вам уже давал с греческого и с иврита писаний. А вы мне ничего не дали, только ля ля.

Выдумываете вы , а не я. Где ваши доказательства?

Перевод микра кадош?

Где?

И с греч тоже ляля у вас

Клэте хагия -у вас званая святая суббота

Не созвание святое-священное собрание

Да вы и непоняли ничего о существительном и прилагательном

Если клэте прил-то званая

А если сущ то собрание

Получается перевод два варианта возможны грамматически-

В 7ой день суббота отдохновение званая святая Господу

Что непонятно -званая или названная святой?

И в 7ой день суббота отдохновение собрание святое Господу


- - - Добавлено - - -

Разве я о другом писала? О праздничных субботах, не, так ли?

Вот именно

В третьем стихе о седьмом дне

Праздничные идут потом

Я привожу место о седьмом дне

[Богомилов]

Научитесь отличать духовное от плотского. Указания давались плотскому Израилю. https://allbible.info/bible/sinodal/ex/16/

Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.
Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. (К Римлянам 1:19,20).

Невидимое или Духовное нужно понимать через физическое, плотское. Для этого всё было создано, чтобы мы понимали Духовное или Божественное. Включая плотский Израиль, который был создан, как символ Духовного Израиля:


Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;

но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога. (К Римлянам 2:28,29).

[Ольга Ко]

Организация, это мирское определение.
1Кор.3:16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы.

Вот именно: организованность поклонения в собраниях христиан. Организация, это сугубо мирское определение. А у верующих, собрание христиан.

Не в определенном смысле, а в прямом. Иешуа сказал что в субботы можно делать, но только добро, а не обычную работу.
По этому субботний путь не ограничен.
Если ваш ближний лежит в больнице за 10ть километров, вы что не поедете?
Или собрание за 3и километра вы что не пойдете?

Организация, это мирское определение.

Я полагаю, что Вам не нравится слово «организация» Вы можете заменить его на синоним, который не меняет сути, но нравится Вам. А производные от слова «организация» вы допускаете к применению? Такие как, например, «организованность»?


Вот именно: организованность поклонения в собраниях христиан. Организация, это сугубо мирское определение. А у верующих, собрание христиан.


Если слово «организация» заменить словосочетанием «собрание христиан» (против чего не может быть возражений ), то его производное - «организованность» каким словосочетанием следует заменить? «Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что́ ни мало не служит к пользе, а к расстройству слушающих..» (2 Тимофею 2:14)


Не в определенном смысле, а в прямом. Иешуа сказал что в субботы можно делать, но только добро, а не обычную работу. По этому субботний путь не ограничен. Если ваш ближний лежит в больнице за 10ть километров, вы что не поедете? Или собрание за 3и километра вы что не пойдете?


Я пойду потому, что понимаю указания о Субботнем дне не буквально, а в духовном смысле не на основании исполнения буквы Закона, а на основании принципов, основанных на этом Законе. Впрочем, Вы суть этих принципов точно изложили в своём комментарии...

[Daniil77]

Перевод микра кадош?

Где?

И с греч тоже ляля у вас

Клэте хагия -у вас званая святая суббота

Не созвание святое-священное собрание

Да вы и непоняли ничего о существительном и прилагательном

Если клэте прил-то званая

А если сущ то собрание

Получается перевод два варианта возможны грамматически-

В 7ой день суббота отдохновение званая святая Господу

Что непонятно -званая или названная святой?

И в 7ой день суббота отдохновение собрание святое Господу


- - - Добавлено - - -


Вот именно

В третьем стихе о седьмом дне

Праздничные идут потом

Я привожу место о седьмом дне

Исход 16:29 «смотрите, Господь дал вам субботу, посему Он и дает в шестой день хлеба на два дня: оставайтесь каждый у себя, никто не выходи от места своего в седьмой день.»

שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן מִקְרָא־קֹדֶשׁ, כָּל־מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ; שַׁבָּת הִוא לַיהוָה, בְּכֹל מוֹשְׁבֹתֵיכֶם׃ פ
Шесть дней делай работу, а в седьмой день, в библейскую субботу, не делай никакой работы; Суббота принадлежит Иегове во все ваши субботы.

Почему Всевышний запретил выходить из дома в день субботний?

Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.
Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. (К Римлянам 1:19,20).

Невидимое или Духовное нужно понимать через физическое, плотское. Для этого всё было создано, чтобы мы понимали Духовное или Божественное. Включая плотский Израиль, который был создан, как символ Духовного Израиля:


Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;

но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога. (К Римлянам 2:28,29).

Мне ваша плотская философия не нужна.

Организация, это мирское определение.

Я полагаю, что Вам не нравится слово «организация» Вы можете заменить его на синоним, который не меняет сути, но нравится Вам. А производные от слова «организация» вы допускаете к применению? Такие как, например, «организованность»?


Вот именно: организованность поклонения в собраниях христиан. Организация, это сугубо мирское определение. А у верующих, собрание христиан.


Если слово «организация» заменить словосочетанием «собрание христиан» (против чего не может быть возражений ), то его производное - «организованность» каким словосочетанием следует заменить? «Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что́ ни мало не служит к пользе, а к расстройству слушающих..» (2 Тимофею 2:14)

ОРГАНИЗАЦИЯ, -и, ж.
Общественное объединение или государственное учреждение. Всемирная торговая о. Профсоюзная о. Строительная о. Молодёжная о. О. ветеранов труда
Организованность,
планомерное, продуманное устройство, внутренняя дисциплина. Чёткая о. производства.
Корень один, но значения слов разные.
Организованность обязательна. Анархия мать беспорядка. http://allbible.info/bible/sinodal/1co/14#40

Не в определенном смысле, а в прямом. Иешуа сказал что в субботы можно делать, но только добро, а не обычную работу. По этому субботний путь не ограничен. Если ваш ближний лежит в больнице за 10ть километров, вы что не поедете? Или собрание за 3и километра вы что не пойдете?


Я пойду потому, что понимаю указания о Субботнем дне не буквально, а в духовном смысле не на основании исполнения буквы Закона, а на основании принципов, основанных на этом Законе. Впрочем, Вы суть этих принципов точно изложили в своём комментарии...

Для приготовления пищи дрова рубите?

[piroma]

Исход 16:29 «смотрите, Господь дал вам субботу, посему Он и дает в шестой день хлеба на два дня: оставайтесь каждый у себя, никто не выходи от места своего в седьмой день.»

שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן מִקְרָא־קֹדֶשׁ, כָּל־מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ; שַׁבָּת הִוא לַיהוָה, בְּכֹל מוֹשְׁבֹתֵיכֶם׃ פ
Шесть дней делай работу, а в седьмой день, в библейскую субботу, не делай никакой работы; Суббота принадлежит Иегове во все ваши субботы.

Почему Всевышний запретил выходить из дома в день субботний?

Мне ваша плотская философия не нужна.

ОРГАНИЗАЦИЯ, -и, ж.
Общественное объединение или государственное учреждение. Всемирная торговая о. Профсоюзная о. Строительная о. Молодёжная о. О. ветеранов труда
Организованность,
планомерное, продуманное устройство, внутренняя дисциплина. Чёткая о. производства.
Корень один, но значения слов разные.
Организованность обязательна. Анархия мать беспорядка. http://allbible.info/bible/sinodal/1co/14#40

И пищу в субботу готовите?

Вы забываете ситуацию когда сказано не выходить и для чего

27Но некоторые из народа вышли в седьмой день собирать и не нашли. 28И сказал Господь Моисею: долго ли будете вы уклоняться от соблюдения заповедей Моих и законов Моих? 29смотрите, Господь дал вам субботу, посему Он и дает в шестой день хлеба на два дня: оставайтесь каждый у себя, никто не выходи от места своего в седьмой день. 30И покоился народ в седьмой день

Не выходи собирать хлеб если собрал хлеб прежде на два дня


Идёт речь о вере гласу Божиему

Не верили что манны не будет в субботу



Не выходи сибирать манну в субботу а когда труба звучит иди на священное собрание

[Daniil77]

Вы забываете ситуацию когда сказано не выходить и для чего

27Но некоторые из народа вышли в седьмой день собирать и не нашли. 28И сказал Господь Моисею: долго ли будете вы уклоняться от соблюдения заповедей Моих и законов Моих? 29смотрите, Господь дал вам субботу, посему Он и дает в шестой день хлеба на два дня: оставайтесь каждый у себя, никто не выходи от места своего в седьмой день. 30И покоился народ в седьмой день

Не выходи собирать хлеб если собрал хлеб прежде на два дня


Идёт речь о вере гласу Божиему

Не верили что манны не будет в субботу



Не выходи сибирать манну в субботу а когда труба звучит иди на священное собрание

Исх.20:8 Помни день субботний, чтобы святить его;
шесть дней работай и делай всякие дела твои,
10 а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
11 ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
И где труба?

[piroma]

Исх.20:8 Помни день субботний, чтобы святить его;
шесть дней работай и делай всякие дела твои,
10 а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
11 ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
И где труба?

1 И сказал Господь Моисею, говоря:2 сделай себе две серебряные трубы, чеканные сделай их, чтобы они служили тебе для созывания общества и для снятия станов;
3 когда затрубят ими, соберётся к тебе всё общество ко входу скинии собрания;
4 когда одною трубою затрубят, соберутся к тебе князья и тысяченачальники Израилевы;
5 когда затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к востоку;
6 когда во второй раз затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к югу; тревогу пусть трубят при отправлении их в путь;
7 а когда надобно собрать собрание, трубите, но не тревогу;
8 сыны Аароновы, священники, должны трубить трубами: это будет вам постановлением вечным в роды ваши


Числа 10 глава Библия: https://bible.by/syn/4/10/

[DanielAlievsky]

Исход 16:29 «смотрите, Господь дал вам субботу, посему Он и дает в шестой день хлеба на два дня: оставайтесь каждый у себя, никто не выходи от места своего в седьмой день.»
καθήσεσθε будете сидеть έκαστος каждый εἰς в τοὺς οἴκους домах ὑμῶν, ваших, μηδεὶς никто ἐκπορευέσθω пусть выходит
ἐκ из τοῦ τόπου ме́ста
Почему Всевышний запретил выходить из дома в день субботний?

Потому что Шабат должен быть посвящен духовной работе. Бог перечисляет 39 видов действий, которые этому наверняка помешают, и "выход из дома" - одно из них.

Не всякий, конечно, выход. Если ты пришел к гости к соседу, который живет с тобой на одной улице в том же поселении, то это не подпадает под данный запрет - у них же общий эрув. Это даже заповедано: ходить друг в другу в гости, особенно на шабатную трапезу. Если ты пошел гулять, но недалеко, не в другой город, а на расстояние до 2000 локтей от эрува - это тоже не запрещено. Иначе как люди в еврейском стане могли бы посещать в Шабат стан левитов, чтобы приобщиться к Единому?

Но вот если человек в Шабат затеял путешествие на Кипр или переезд в другую квартиру - это определенно запрещено. Большое путешествие, равно как и большой переезд - это активная деятельность, которая полностью уничтожит всю атмосферу Шабата.

Конечно, эту заповедь, как и всякую другую, нужно переосмыслять применительно к современным реалиям. Как рассматривать, например, виртуальный визит на форум? Наша консервативная галаха просто исключает этот вопрос, поскольку компьютер связан с электричеством, а электричество запрещено ("не зажигай огня"). Но это не слишком продуктивный подход. Вполне может быть, в какой-то момент технологии станут настолько совершенными, что даже при всем желании не удастся "подвести" интернет под запрет огня, ведь это и сейчас выглядит страшно искусственно.

Между тем, в интернет-общении, да, вполне может быть нарушение если не буквы, то сути этого самого запрета. По-моему, это зависит от сайта. Если это типа базарной площади, где все активно обсуждают обыденные вещи вроде футбола, или если это, например, интернет-магазин электроники, то, да, это очень похоже на путешествие. Какой тут Шабат? А вот на этот форум я сам иногда захожу в Шабат, поговорить о Боге и о высших ценностях. В идеале, тут нужно было бы создать что-то вроде эрува, показывающего - вот это еще твое поселение, твои соседи, а это большой город в другой стране.

- - - Добавлено - - -

И пищу в субботу готовите?

А кто запретил готовить пищу? Запрещено огонь зажигать. А намазать хлеб маслом никто не запрещал.

[Daniil77]

1 И сказал Господь Моисею, говоря:2 сделай себе две серебряные трубы, чеканные сделай их, чтобы они служили тебе для созывания общества и для снятия станов;
3 когда затрубят ими, соберётся к тебе всё общество ко входу скинии собрания;
4 когда одною трубою затрубят, соберутся к тебе князья и тысяченачальники Израилевы;
5 когда затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к востоку;
6 когда во второй раз затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к югу; тревогу пусть трубят при отправлении их в путь;
7 а когда надобно собрать собрание, трубите, но не тревогу;
8 сыны Аароновы, священники, должны трубить трубами: это будет вам постановлением вечным в роды ваши


Числа 10 глава Библия: https://bible.by/syn/4/10/

Я понял, у вас в голове одни "труби"

Потому что Шабат должен быть посвящен духовной работе. Бог перечисляет 39 видов действий, которые этому наверняка помешают, и "выход из дома" - одно из них.

Не всякий, конечно, выход. Если ты пришел к гости к соседу, который живет с тобой на одной улице в том же поселении, то это не подпадает под данный запрет - у них же общий эрув. Это даже заповедано: ходить друг в другу в гости, особенно на шабатную трапезу. Если ты пошел гулять, но недалеко, не в другой город, а на расстояние до 2000 локтей от эрува - это тоже не запрещено. Иначе как люди в еврейском стане могли бы посещать в Шабат стан левитов, чтобы приобщиться к Единому?

Но вот если человек в Шабат затеял путешествие на Кипр или переезд в другую квартиру - это определенно запрещено. Большое путешествие, равно как и большой переезд - это активная деятельность, которая полностью уничтожит всю атмосферу Шабата.

רְאוּ, כִּי־יְהוָה נָתַן לָכֶם הַשַּׁבָּת, עַל־כֵּן הוּא נֹתֵן לָכֶם בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי לֶחֶם יוֹמָיִם; שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו, אַל־יֵצֵא אִישׁ מִמְּקֹמוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי׃
Смотри, так как Господь дал тебе субботу, то Он и дает тебе в шестой день хлеб на дни; Возврати человека под него, и пусть никто не выходит из своего места в седьмой день.

Конечно, эту заповедь, как и всякую другую, нужно переосмыслять применительно к современным реалиям. Как рассматривать, например, виртуальный визит на форум? Наша консервативная галаха просто исключает этот вопрос, поскольку компьютер связан с электричеством, а электричество запрещено ("не зажигай огня"). Но это не слишком продуктивный подход. Вполне может быть, в какой-то момент технологии станут настолько совершенными, что даже при всем желании не удастся "подвести" интернет под запрет огня, ведь это и сейчас выглядит страшно искусственно.

Между тем, в интернет-общении, да, вполне может быть нарушение если не буквы, то сути этого самого запрета. По-моему, это зависит от сайта. Если это типа базарной площади, где все активно обсуждают обыденные вещи вроде футбола, или если это, например, интернет-магазин электроники, то, да, это очень похоже на путешествие. Какой тут Шабат? А вот на этот форум я сам иногда захожу в Шабат, поговорить о Боге и о высших ценностях. В идеале, тут нужно было бы создать что-то вроде эрува, показывающего - вот это еще твое поселение, твои соседи, а это большой город в другой стране.

Ну вы и загнули. Теперь я понял почему евреи в субботу в лифте не нажимают кнопки, а лифт сам останавливается на каждом этаже.

А кто запретил готовить пищу? Запрещено огонь зажигать. А намазать хлеб маслом никто не запрещал.

Не правильно задал вопрос. А вот интересно. На юге тепло и зимой, а что делать тем кто живет на севере или даже в умеренном климате? Чаем или борьщом холодным зимой не нагреешься.