Сколько каменных скрижалей, и что на них написано???

[JimCrowsby]

Вы подумайте о себе. Вы возвеличили себя в своих глазах. Пока не поздно опуститесь. Больно будет приземляться.

Я не говорю того, чего не думаю прежде применительно к себе (привычка с детства).

Я - тот, кто я есть, кем сделал меня Господь.. и ещё большим сделает (и не из-за моей праведности, а по Его обетованию).

А приземляться никогда не больно, если некуда.. а мне некуда приземляться.. да и приземлять нечего..

Да и как можно приземлить того, который за себя не держится, готового доброохотно оставить себя и всё что у него в одно мгновение? (как Господь повелел мне всегда быть готовым).. готового быть и низким, и высоким, и любым, каким-только надобен Господу в то или иное время.


Так что, если я кажусь Вам высоким в глазах Ваших, то это Вам нужно подниматься, а не мне опускаться.

[Daniil77]

Я не говорю того, чего не думаю прежде применительно к себе (привычка с детства).

Я - тот, кто я есть, кем сделал меня Господь.. и ещё большим сделает (и не из-за моей праведности, а по Его обетованию).

А приземляться никогда не больно, если некуда.. а мне некуда приземляться.. да и приземлять нечего..

Да и как можно приземлить того, который за себя не держится, готового доброохотно оставить себя и всё что у него в одно мгновение? (как Господь повелел мне всегда быть готовым).. готового быть и низким, и высоким, и любым, каким-только надобен Господу в то или иное время.


Так что, если я кажусь Вам высоким в глазах Ваших, то это Вам нужно подниматься, а не мне опускаться.

Не внимательно читаете. Вы сами себя вознесли выше небес. А в моих глазах ... .

[JimCrowsby]

Не внимательно читаете. Вы сами себя вознесли выше небес. А в моих глазах ... .

Смирение - это не то, когда ты становишься максимально бесполезен Богу, и делаешь из себя вид такового, а когда не позволяешь себе быть меньшим чем то, каким Библия говорит что ты есть, и действуешь только так.. когда смирился с тем, каким тебе быть.

Иоан.14:12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду..
Мар.9:23 Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему.
Иоан.1:12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, (власть сынов Бога, которой и Иисус действовал как Сын Бога)
Иоан.3:18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. (если не судишься на небесах, то не участвуй в мирских судах и на земле, а кто будет судиться с тобой - не победит)
Иоан.7:38,39 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе (а не о цитировании Писаний), Которого имели принять верующие в Него..
Иоан.11:26 И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?
1Иоан.5:10 Верующий в Сына Божия имеет свидетельство [об этом] в себе самом; (сам является живым ходячим свидетельством для других, будучи копией Христа на Земле)
Еф.1:19 и как безмерно величие могущества Его в нас, ВЕРУЮЩИХ по действию державной силы Его, (в ком живёт безмерное могущество, то оно же из него и изливаться будет изнутри наружу.. верующий действует этим могуществом)
Еф.3:20 А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, (Бог, действуя через верующего, делает несравнимо больше всего, о чём можно помыслить или попросить.. если не действует через "верующего", то таковой и не верующий)

Гал.4:19 Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос! (пока Вы внутри и снаружи (в делах) не станете подобным Христу.. то есть верующий - подобие Христу внутри И снаружи, ведь Христос изобразился в нём).
Еф.5:1 Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные,
Иоан.5:19 На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: сын ничего не может творить сам от себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Отец, то также и сын творит. (кто Богу сын, тот как и Сын поступает во всём.. верующему дана власть сына Божьего Ин.1:12.. ВСЁ, что говорил Иисус о Себе, как о сыне Бога, теперь равно тому, чем является каждый верующий в Него, и ныне, всякий таковой, как и Сын поступать обязан)


Матф.11:11 Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
..наименьший в Царствии Божьем - больший Илии, больший Еноха, больший Моисея, больший Ноя, больший Авраама, больший любого рождённого жёнами ранее.. больший любого пророка времён Ветхого Завета и всех до этого.. И таковой, больший не по словам своим, но по его плодам (делам).. и если наименьший Царствия таков, то насколько более наибольший Царствия? - безмерно.
..а если кто не таков, то он даже не наименьший.


..и многое и другое..


Вот О ТАКОМ верующем (как выше описано) сказано:

Иоан.3:36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем..

Кто НЕ СМИРИЛСЯ с тем, каким Иисус видит верующего в Него, считая или строя из себя что-то меньшее, что-то СОВСЕМ НЕ ТО, что Иисус говорит везде о Своём верующем, тот и не является верующим в Него (ведь даже не верит, что Его верующий таков).. а, не верующий в Сына, жизни не увидит.. и всё, что написано о верующем, неверующих не касается, сколько бы они ни мнили себя верующими.

Если Вы считаете себя меньше того, каким должен быть верующий, и когда видите другого, ведущего себя не так низко как Вы (но Вы не признаетесь себе в своей низости), то и воспринимаете это как высокомерие, что другой мол возносит себя выше того, кем Вы являетесь (и кем Вы считаете Вам должно быть).. а он просто есть тот, кто он есть, смирившись с тем, кем ему (и не только ему, но и всем верующим) должно быть..

Но, как я говорил, не мне нужно становиться меньшим (уподобляться Вам), а Вам нужно подниматься выше (уподобляться Христу (в Его характере, Его словах И Его делах) и подражать Богу)..


Матф.10:25 довольно для ученика, чтобы ОН БЫЛ, КАК УЧИТЕЛЬ его,
Лук.6:40 Ученик не бывает выше своего Учителя; но, и усовершенствовавшись, БУДЕТ ВСЯКИЙ, как Учитель его.

"по плодам их узнаете их" - смотришь на свои плоды, и видишь кто твой учитель (кому ты уподобился, а кому не уподобился.. если ты как Христос, то Он - твой учитель, а ты - Его ученик.. если ты НЕ как Христос, то ты не Его ученик, но стал как кто-то другой).

[ДмитрийВладимир]

Бытует мнение, что на скрижалях написаны 10-ть заповедей.

«И сказал Господь Моисею: взойди ко Мне на гору и будь там; и дам тебе скрижали каменные, и закон и заповеди, которые Я написал для научения их.» /Исход 24:12/

Читаем дальше.

И когда [Бог] перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим.

[Daniil77]

Читаем дальше.

И когда [Бог] перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим.

И что-же там было написано?

[ДмитрийВладимир]

И что-же там было написано?

Главное, десять заповедей, святыня на память по факту состоявшегося события для хранения во святая святых в скинии собрания в ковчеге завета.

[Daniil77]

Главное, десять заповедей, святыня на память по факту состоявшегося события для хранения во святая святых в скинии собрания в ковчеге завета.

Совершенно верно.

[Двора]

Совершенно верно.

Вот интересно, а как было в Начале: четыре и шесть или как сейчас в Израиле пишут пять и пять, т.е. по пять на скрижали, заповедь любви к родителям относится к скрижали любить Бога.
Знаете?

[ДмитрийВладимир]

Совершенно верно.

Камень в древности символизирует память и свидетельство. А сама святыня как символ на память с запячетлением главного. Две скрижали видимо как два самостоятельных свидетельства в подтверждение истины. И как охранная грамота, человек ими дорожит и Бог хранит его, взаимно, а если не дорожит то их наличие ни от чего не защищает, взаимно. Как реальность, а не магия или вымыслы. Реальный документ. То есть свидетельство и подтверждение это необходимость для веры что это реальность, а не плод фантазии.

[Daniil77]

Вот интересно, а как было в Начале: четыре и шесть или как сейчас в Израиле пишут пять и пять, т.е. по пять на скрижали, заповедь любви к родителям относится к скрижали любить Бога.
Знаете?

Я не знаю. Я считаю, что первые четыре относятся к Всевышнему. А остальные шесть имеют отношение только к людям. Ведь Иешуа не напрасно озвучил две.
Вт.6:5 и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всеми силами твоими.
Это сказал Моисей.

1: Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства, да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
2: Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
3: Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4: Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.
Если исполняешь первые четыре заповеди, значит любишь Всевышнего. Не исполняешь, значит не любишь.

Лев.19:18 Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь.

5: Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
6: Не убивай.
7: Не прелюбодействуй.
8: Не кради.
9: Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10: Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.
Если исполняешь эти заповеди, значит любишь ближнего твоего. Не исполняешь, значит не любишь.

- - - Добавлено - - -

Камень в древности символизирует память и свидетельство. А сама святыня как символ на память с запячетлением главного. Две скрижали видимо как два самостоятельных свидетельства в подтверждение истины..

Не думаю. Переносить два небольших камня легче чем один большой.

[Двора]

Я не знаю.

Кто молится молитвой Отче наш, не может не знать, что мы обращаемся к Богу как к Отцу Небесному.

[ДмитрийВладимир]

Не думаю. Переносить два небольших камня легче чем один большой.

Может быть камни так же несли и образ инструмента обрезания знамения завета.

В то время сказал Господь Иисусу: сделай себе острые [каменные] ножи и обрежь сынов Израилевых во второй раз.

[Daniil77]

Кто молится молитвой Отче наш, не может не знать, что мы обращаемся к Богу как к Отцу Небесному.

Это верно. Но как это относится к вашему вопросу и моему ответу?

Может быть камни так же несли и образ инструмента обрезания знамения завета.

В то время сказал Господь Иисусу: сделай себе острые [каменные] ножи и обрежь сынов Израилевых во второй раз.

Вы же не клоун?

[Двора]

Это верно. Но как это относится к вашему вопросу и моему ответу?

Вы же не клоун?

Впервые написанные заповеди я увидела четыре любовь к Богу и шесть к ближнему, так написано так и воспринимаю,
и вот в Израиле увидела пять к Богу и пять к ближнему, очень даже положительно восприняла, потому что Писания написаны Победителю( русский текст Начальнику хора), а ОН то точно Сын Божий и все водимые Духом Святым суть дети Божии, а они тоже победители, потому и поверила что так.
А вопрос таки остался, так ли было в Начале.
Это на случай если будет встреча со знатоком, а не будет, все узнаем в вечности.

[janzen]

Читаем дальше.

И когда [Бог] перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим.

Скиния Собрания это Святое место святых ,людей ОСВЕЩЕННЫХ СЛОВОМ Истины из усть Самого Христа ,поэтому я и написал слово ИСТИНА с болшои буквы , НЫНЕ это место находиться внутри Христа ,внутри Слова Божего свыше и строиться это МЕСТО из нас ,каторые являються КАМНЕМ на Камне , это две скрижали в ОДНОМ человеке и на ОБОИХ написано ПЕРСТОМ Божим а вы за гранит или мрамор тут ратуите ?

- - - Добавлено - - -

Впервые написанные заповеди я увидела четыре любовь к Богу и шесть к ближнему, так написано так и воспринимаю,
и вот в Израиле увидела пять к Богу и пять к ближнему, очень даже положительно восприняла, потому что Писания написаны Победителю( русский текст Начальнику хора), а ОН то точно Сын Божий и все водимые Духом Святым суть дети Божии, а они тоже победители, потому и поверила что так.
А вопрос таки остался, так ли было в Начале.
Это на случай если будет встреча со знатоком, а не будет, все узнаем в вечности.

Дух Святои это ОТЕЦ с Сыном ОДНО и едино : Святои Дух и Его Сын Слово ,без СЛОВА мы не водимы Духом Святым .