Твитнуть
 |
Фрагмент гравюры Гюстава Доре "Сотворение Света" |
Около половины россиян - 44 процента - придерживаются концепции креационизма, то есть теории, согласно которой сотворение мира имеет божественное начало. Об этом свидетельствуют результаты опроса, проведенного Всероссийским центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ).Более трети жителей страны (35 процентов) являются сторонниками эволюционной теории Чарльза Дарвина. При этом неопределившимися оказались 22 процента россиян - они заявили, что им трудно ответить на вопрос о том, какая концепция сотворения мира им ближе.
Примечательно, что среди креационистов число тех, кто верит в божественное происхождение человека, не достигает ста процентов и составляет 86 процентов. В свою очередь, 77 процентов приверженцев теории Дарвина и лишь восемь процентов приверженцев креационизма склонны полагать, что у человека и обезьяны есть общий предок. Среди дарвинистов также есть и те, кто считает, что человека сотворил бог (12 процентов), а всего такой точки зрения придерживаются 48 процентов россиян.
Стоит отметить, что полученные ВЦИОМ данные отличаются от результатов подобного опроса, проведенного организацией весной 2009 года. Тогда выяснилось, что эволюционной теории придерживаются 19 процентов респондентов, а в божественное происхождение человека верят 23 процента опрошенных.
В нынешнем опросе ВЦИОМ приняли участие 1600 человек из 140 населенных пунктов страны. Жители России были опрошены в течение 20 и 21 ноября.
1. 12 % "эволюционистов", которые считают что человека сотворил Бог.
2. 8 % "креационистов", которые полагают что у человека и обезьяны есть общий предок.
3. 22 % процента неопределившихся.
Уверен, что среди трех категорий большинство составляют те, кто называют себя "православными". По опросу 2010 года 75 % населения России называют себя православными. Реально воцерковленных православных намного меньше - ок. 18 % от общего числа. Для остальных ок. 50 % россиян Православие это скорее признак национальной идентичности, то, что (наряду с насаждаемым "сверху" патриотизмом, праздником Победы (9 мая) и садо-мазохическим переживанием за команду 11 пинателей кожаного мяча), объединяет сегодня нацию.
Если в течении ближайших лет большинство из этих номинальных православных получат и примут ДОГМАТИЧЕСКИ-ПРАВИЛЬНОЕ представление о Сотворении и НАУЧНО АРГУМЕНТИРОВАННОЕ опровержение эволюции, то судьбы креационизма в России могут изменится. Большинство может "поддавить" снизу и произвести несколько следствий.
1. Если большинство родителей активно воспротивятся против одностороннего преподавания эволюционнизма своим детям в школе (подобно тому, как активно воспротивились ювенальной юстиции), то МинОбр придется принять меры и ввести креационную теорию на альтернативной основе.
2. Начавшаяся (уже) внутри РПЦ полемика по проблеме креацонизма/эволюционизма может подтолкнуть священноначалие все-таки вынести официальное соборное суждение. То, что оно будет не в пользу "православного эволюционизма" сомнений нет, так как эволюционное учение уже давно анафематствованно. Надо просто поднять, отредактировать и заново огласить древние анафемы Оригену, Иоанну Италу и др. К тому же большинство епископата РПЦ придерживается традиционного учения о шестидневном творении.
3. Авторитет Православной Церкви пока еще достаточно высок не только у 50 % номинально православных, но и у государственных властей. Спустя 11 лет новому президенту, кто бы он не был, придется считатся с позицией Церкви. Если поддержка будет ему обещана в обмен на "пустячок" - введение креационной теории в ВУЗы и школы, то будущий президент вполне может пожертвовать "обезъянней верой". К слову, к тому времени большинство ее адептов, академиков-авторов "письма об обезьяне" и "письма о ОПК в школе" будут отошедшими от дел глубокими старцами, а иные предстанут на судилище Христово. К 2024 году при подержке священноначалия, гос.властей и ученых может быть открыт в Москве Институт Креационных Исследований с хорошим финансированием.
Данные прогнозы не столь фантастичны и вполне могут осуществиться. К тому есть несколько важнейших предпосылок. Во-первых, это возрастающий В РПЦ и в научном обществе интерес к проблеме согласования догматов веры и данных эволюционнной науки. Не проходит месяца, чтобы на сайтах не появилась статья, в которой автор предлагает очередной вариант согласования Библии и научного знания. Ближайшие годы это будет топовая тема. Книги о креационизме/эволюционизме уходят с книжных лотков в первыю очередь.
Во-вторых, общественное мнение начало менятся не в пользу эволюционизма. Последний банально "вышел из моды". При разговоре выясняется, что рядовые обыватели просто не хотят происходить от обезьяны (или общего эволюционного предка) и предпочитают посмеятся над этой глупостью. Даже происхождение от инопланетян выглядит для них более привлекательно. Одновременно, в обывателях сильна еще вера в науку, в ученых. Это идеальная ситуация для продвижения научно-аргументированного креационизма.
Для всех верующих в Сотворение и неравнодушных к судьбам креационизма в России, вне зависимости от конфессиональной принадлежности, я хотел предложить следующие действия, которые должны способствовать успеху.
1. Ежедневная молитва Богу Вседержителю о сокрушении эволюционного Голиафа.
2. Научно-аргументированный должен быть преподан прежде всего в православной и околоправославной среде. В этом залог успеха. Обычный креационист-протестант почему-то предполагает, что судьба научного креационизма в России должна решится в научных спорах с учеными-эволюционистами. Для признания надо всего лишь доказать научный статус креационизма. Это заблуждение. Эволюционисты по-хорошему его никогда не примут по причине иноверия.
Судьба научного креационизма в России решается теперь, но не в Академии наук, а внутри церковных стен. Для торжества истины, надо всего лишь помочь православным христианам правильно уверовать в Сотворение. Сделать это тем легче, что они уже веруют в Бога и в Сотворение, однако принимают эволюционизм, ибо пребывают в ошибочном мнении, что наука его якобы "доказала". Вот здесь и нужен научный креационизм, дабы на фактах показать, что это далеко не так. Люди просто не знают о существовании множества фактов, опровергающих эволюционнизм.
Например, господин carbophos или иной научно-грамотный креационист, вместо того, чтобы тратить время в на бесконечные пустые споры с местными неисправимыми фанатиками эволюционизма и обмен любезностями с "бубликами", мог бы уже несколько лет реально спокойно знакомить христиан с тем, что такое научный креационизм и на фактах показывать почему он лучше объясняет наблюдаемый мир, чем эволюционная теория. Для этого можно использовать большие православные интернет-площадки, а еще эффективнее - форумы для священнослужителей (если пустят).
3. Креационизм должен стать топовой темой для политиков. Например, недавно многие депутаты и даже партии стали известны благодаря борьбе против ювенальной юстиции. В будущем подобным благим в глазах обывателей делом должна стать борьба против без-альтернативного преподавания эволюционизма нашим детям. Поскольку из эволюционизма (используемого в качестве базы идеологии светского гуманизма) не выводим запрет на разврат, гомосексуализм, аборты, суицид, доказать его развращающее влияние на детей нетяжело. Кандидат в депутаты, который выступит с поддержкой креационизма, должен получить преимущество. Необходимо поднимать этот вопрос во время вреч с будущими депутатами и их помощниками в области пиара.
4. Креационизм должен быть преподан именно как научная теория, опирающаяся на факты. Если креационизм будет проповедан как религиозная доктрина, с опорой на Откровение, то, во-первых, возникнут проблемы с проповедью в среде Православия. Православные не примут его, потому что им скажут, что это протестантское (сектантское) вероучение. Во-вторых, политики откажутся поддержки креационизма, так как преподавание религиозной доктрины в школе якобы противоречит Конституции. В-третьих, только развитие креационизма как научной теории делает возможным сотрудничество ученых в будущем Московском Институте креационных исследований, вне зависимости от конфессиональной принадлежности.
Вот только проблема - 14 статья.
хороши нынче 
Комментарий