Эталон хрстианской музыки

[wmusic]

На сегодняшний день, существует много разных хрстанских музыкальных коллективов, музыка которых действует на человека по разному. Иногда слышишь определённую песню и вроде бы слова хорошие, но в душе какой - то чувствуеш дискомфорт, понимаеш, что с этой песенкой, что-то не то.
Бывает, что даже неверующие говорят, что слова отличные а музыка не христианская.
Существует ли некий эталон хрстианской музыки?
Поговорм?

[Noi]

Недавно услышал потясающую христианскую группу из Казани "P.S."
называеться , ничего подобного я раньше не слышал , отличная музыка , отличные стихи .Здорово. Не могу правда найти их диск в продаже хотя вроде они его выпустии и кажется даже не один , никто не подскажет где можно купить или заказать ? группа "Post Scriptum" плиз !

[SKA]

Та или не та музыка, это кто как считает, для кого как важней, если кому то долбили всю жисть что рок от дьявола, он и не слушает данный стиль, всё это вопрос воспитания и окружения.
я например не могу уже слушать всякие ЛППЛ, новый Иерусалим и тд.
Не профессионально наивно, короче не прёт, хотя раньше нравилось весьма.

[Римлянин]

А нету её, христианской музыки. Есть просто музыка и творящие её люди. Разные люди. И сусальное блеяние какого-нибудь "дружка" не всегда более духовное и "христианское", чем сухие скрипучие слова какого-нибудь косматого в потрёпанной джинсе.

[Wiktorija]

Мне дал один брат статью про музыку прочитать, мне понравилось, может и себе что-то подчерпнёте:


ОБМАН В ЦАРСТВЕ МУЗЫКИ

В наши дни молодежь сильно увлечена современной музыкой, такой как поп- и рок, и лишь немногие знают, что она далеко не так хороша.

В Слове Божьем написано: ...исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу..." (Еф. 5, 18 19).

Музыка всегда вдохновляется духом, и очень важно какой дух является источником вдохновения. Саул, обеспокоенный злым духом, освобождался от него, когда Давид играл на арфе и пел песни, вдохновленные Духом Божьим (1 Цар. 16, 23). Из этого можно сделать вывод, что решающее значение все-таки имеют не слова песни, а именно дух музыки. Другими словами, если содержание песен христианское, а мелодия вдохновлена иным духом, то такие песни не принесут духовного благословения, какими бы религиозными они ни казались.

В сфере музыки дьявол очень активен сегодня, и многие попали в его ловушку. Некоторые оправдываются, что в песнях, которые они поют, упоминается имя Христа, призываются к покаянию люди. Если так, рассуждают они, то для привлечения молодежи в церковь можно использовать любую современную популярную музыку, даже поп- и рок. По крайней мере, молодежь услышит о Христе!"

Сатана соблазняет людей пользоваться религиозным текстом песен, но при условии, чтобы мелодия была вдохновлена его духом. Таким образом, он берет людей под свое влияние и они даже не сознают этого. И тогда не только религиозные тексты утрачивают свое значение, но и чувства, вызываемые музыкой у слушателей, особенно у молодежи, развращают их нравы. С помощью этой чарующей" музыки дьявол приобретает все большую и большую силу и влияние на их жизнь. Все это ведет к разрушению в людях веры, нравственности, к потере личности и, в конце концов, ввергает человека в состояние полного упадка.

Очевидцы в различных местах наблюдали следующее: на многих молодежных собраниях свидетельство о Христе было ярким и живым. Сердца молодежи были открыты для принятия Христа, но как только заиграл джаз-оркестр, молодежь начинала притопывать и трястись. Джаз увлекал их. Все кончалось полным беспорядком: посеянное семя Слова Божьего было растоптано ногами.

Студентка колледжа свидетельствует: Когда я слышу такую музыку, во мне поднимаются чувства озлобленности, страсти, уныния и замешательства. Даже спустя некоторое время я бываю не способна здраво мыслить и делать свою работу должных образом".

Многие подтверждают, что подобная музыка вызывает в душах явно непристойные чувства.

Один американец, член банды, рассказывал, что, собираясь совершить очередную кражу, они слушали какую-нибудь дикую" рок-музыку. Когда она взвинчивала нас, мы выскакивали и грабили автомобили на стоянках. После часового слушания такой музыки не было ничего, что мы не могли бы украсть".

Христианский певец и гитарист Боб Ларсон поясняет: Рок и ролл-музыка больше, чем просто музыка. Это утонченная, морально-разрушительная сила... Своими звуками она косвенно ломает всякие нравственные барьеры в душе человека; она ошеломляет разум и вводит в состояние забвения и разнузданности. Звучание электрогитар, сопровождаемое нервным боем барабанов, срывает покрывало запретов. Но хуже всего, когда эта музыка становится религией. Исполнение рок и поп-музыки антихристианское по своему содержанию и противоположно библейскому определению нравственности".

На происхождение этой музыки отчетливо указывает еженедельный немецкий журнал в статье, озаглавленной Транс-музыка шаманы у экспериментатора". В ней пишется, что музыкантов, нажимающих на кнопки музыкальных инструментов с большим диапазоном звуков, можно сравнить с шаманами, жрецами и чародеями древних религий при исполнении их обрядов. А их музыку не следует рассматривать как нечто, имеющее смысл, но это род заклинаний, магическая формула которых является ключом к подсознанию. Автор статьи называет эту музыку музыкой последнего времени".

Один миссионер описал, как восприняли верующие дикари рок-музыку, которую привезли в их страну молодые христиане. Зачем они вызывают злых духов такой музыкой?" говорили новообращенные дикари. В этой музыке они увидели то же психическое побуждение, какое применяли раньше для установления контактов с темными демоническими силами.

Подобные мелодии слышат также алкоголики и наркоманы, чем еще раз подтверждается, что эта музыка происходит от нечистых и темных сил.

Некоторые композиторы откровенно признаются, что эти мелодии они получают после общения с сатаной. Они выпрашивают у него такую музыку.

Нас волнует факт: до какой степени эта музыка из преисподней укоренилась в христианстве?

На первом фестивале Священной поп-музыки", проходившем в течение трех дней в ноябре 1973 г. в церкви Св. Фомы в Дюссельдорфе, в Германии, который посетило свыше тысячи служителей, выдающийся регент, сам композитор, заявил, что наконец-то достигнут успех в деле внедрения музыки из низшего мира в церковь. Предсказывают, что музыка с высот" скоро прекратит свое существование. Фестиваль закончился экуменическим служением, соединившем христианство и марксизм. В отчетах фестиваля сказано, что он закончился в атмосфере музыки и ритма", т. е. в экстазе (исступлении), вдохновленном преисподней, который обычно приносит слушателям такая музыка.

Сегодня большинство язычников, обращающихся в христианство, сразу же после покаяния сжигают свои амулеты и домашних богов. Они порывают связь со старой религией и избегают празднования демонических религий. Но в нашем обществе не только существуют поклонники такой музыки, но и пишутся более возбуждающие, чувственные и оглушающие произведения. Чем более дикими они становятся, тем, кажется, большую популярность они приобретают.

Писание учит, чтобы учение Христа не смешивали с дьявольским. Какое согласие между Христом и Велиаром?" (2 Кор. 6, 15). В большинстве случаев сатана является вдохновителем такой музыки, и он использует ее, чтобы бесчисленное множество молодежи стало его жертвами. Но несмотря на то, что дьявол употребляет веские доводы в защиту этой музыки и некоторые направления ее используются в церкви в миссионерских целях, истина остается ясной: следуя заповедям Бога, христиане должны отвергать такую музыку. Рок и поп- это агрессивная музыка, связанная с чувственным, плотским побуждением и даже волшебством! Да! с самыми темными силами тьмы!

Слово Божье предупреждает нас, что одним из наиболее характерных признаков вавилонской блудницы является то, что она обманет все народы своим волшебством (Откр. 18, 23). Всякий, кто увлечется такой демонической музыкой, разделит ужасное осуждение, которое падет на вавилонскую блудницу.

Откровенно говоря, существует различная степень насыщенности современной популярной музыкой. Есть более мягкие ее проявления. Вариации, употребляемые в церкви, не несут в себе явного сатанинского отпечатка, но, тем не менее, представляют собой скрытую опасность, т. к. истоки их противоположны святому миру. Служители, открывающие двери своих церквей для такой плохой музыки, как поп- и рок, должны знать, что такая музыка разлучит верующих со Христом и вызовет духовную смерть.

Бог дал другую музыку, чтобы воспевать истинную хвалу Иисусу и свидетельствовать о Нем: музыку, вдохновленную Святым Духом. До настоящего времени Он посылает новые мелодии через Дух Святой, мелодии дивные и несущие в себе только святое. Они нисходят с небес, и, слыша их, мы наполняемся хвалой Богу. В таких мелодиях и песнях мы можем ощущать присутствие Бога. Такая музыка побуждает нас смиряться в Его святом присутствии.

Мы можем воспевать Иисуса как Агнца Божьего в мощных гимнах, сопровождающихся величественной, громкой, торжественной музыкой, которая приносит Ему честь, но она не имеет ничего общего с рок-музыкой. Когда мы поем о любви Христа, рок-музыка тем более не годится. В песнях о небесной славе и сиянии вечного мира должны отражаться: внутренняя радость, торжественность и святость неба. Песни раскаяния не могут быть переложены на громкую, дикую рок-музыку, которая не может отразить состояние разбитой и сокрушенной души, принесшей свою скорбь и отчаяние Богу. Дух Божий влагает в песни ту силу, которая способна возрастить нашу веру и дать нам силы для борьбы с грехом и сатаной. Такие песни могут быть ритмичными, выражающими чувство радости и победы, что присуще воинам Христовым, но они должны нести отпечаток присутствия Духа Божьего.

Любая музыка оказывает на нас влияние того царства, откуда она исходит, и того царя, который там правит.

Все духовные гимны имеют духовное происхождение, потому что они исходят от Бога, Иисуса Христа, Святого Духа и божественного мира. Они привлекают нас к Триединому Богу, и Его святость, любовь и снисхождение становятся реальными для нас. Музыка, исходящая от Бога, замечательный дар. Она вдохновляет людей любить своего Господа и Спасителя. Его любовь влечет нас идти по Его стопам, исполнять Его заповеди и не уклоняться от страданий и креста.

Музыка, вдохновленная преисподней, проникла на церковные помосты и даже в церковные святилища, богослужения, в религиозное образование. Христос стал объектом музыкальной сцены и фильмов. Снова можно услышать голос обманщика: Разве Бог сказал, что Христа надо почитать, как учит Библия, без всяких чисто человеческих, современных" оттенков? Разве человеческие чувства нельзя использовать для популяризации Христа или хотя бы для того, чтобы заставить людей начать говорить и думать о Нем? Возможно, это как раз и есть путь, который поможет заинтересовать людей нашего прогрессивного века личностью Иисуса Христа и, таким образом, снова откроет для них Библию".

Сатана пользуется затруднительными обстоятельствами: часто собрания верующих не привлекают неверующих, да и сами христиане порой бывают изнуренными и безрадостными. Сатана тогда внушает: вы старомодны" и предлагает верующим привлекательные современные постановки о Христе. Искусно маскируя намерение высмеять Христа и Святого Духа, сатана подсовывает легко запоминающиеся мелодии на серьезные библейские события и убеждает не чуждаться вольного их исполнения. Его хитрый план осуществляется так удачно, что верующие не всегда понимают, что в таких мелодиях высмеивается Сам Христос и Его слова о грехе, покаянии, суде и спасении.

Дьявол за счет публичного высмеивания и обесчещивания Сына Божьего, нашего Господа и Спасителя, преуспел в привлечении христиан на свою сторону. Это та цена, которую мы платим за сердечное веселье", а за всем этим стоит князь мира сего. Это он вдохновляет эти музыкальные произведения, и именно в этой области его обман встречает наибольший успех.

Комментируя эти произведения, светский еженедельный журнал в Западной Германии писал: Много лет назад Сын Божий убедительно предупреждал нас о появлении лжепророков, которые придут в одежде овец: ...многие придут под именем Моим... и многих прельстят"; по плодам их узнаете их" (Мтф. 24, 5; 7, 16). Многие дети Божьи не увидят обмана и будут им увлечены. Итог будет плачевный.

Ко всем, кто сегодня обманут, звучит призыв: Покайтесь! Осознайте над Кем вы смеетесь! Это Иисус, отдавший Свою жизнь для нашего спасения! Это Он воскрес в великой силе и воссядет по правую сторону величия Бога! Он Судья живых и мертвых! На закате века, когда грех достигнет высшей степени. Он придет опять!"

В наше время, когда Христос так унижен, покрыт позором и насмешками, христиане призваны жить и прославлять Его имя все больше и больше как Господа господ, как Сына Божьего, наделенного царским званием, как победного Агнца Божьего. Из Откровения Иоанна богослова мы видим, что только такое прославление должно возноситься Ему от земли. Только эту смиренную и благоговейную песнь любви и сердечной благодарности Бог желает слышать от нас, ожидающих Его скорого явления.

И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени" (Откр. 5:9).
_________________
Никто не отрицает того, что Бог существует, за исключением тех, кому было бы выгодно, если бы Бога не было.

[аргентавис]

Очевидно специалистам по христианской музыке срочно необходимо опубликовать список или реестр композиторов, которые соответствуют христианским стандартам. Возможно к этому списку необходимо будет прикрепить специальный классификатор для идентификации музыкальных произведений исходящих от Бога. Так же очень важно знать, каким образом можно квалифицировать и произведения исходящих от лукавого и его приспешников. Возможно простым смертным в таких вопросах очень сложно сориентироваться, по этому необходимо знать мнение квалифицированных специалистов по этому вопросу. Прошу список и классификатор в студию!

[Римлянин]

Мне дал один брат статью про музыку прочитать, мне понравилось, может и себе что-то подчерпнёте:


ОБМАН В ЦАРСТВЕ МУЗЫКИ

....

Честно говоря, показалось, статья "притянута за уши", впрочем, в качестве проповеди на собрании наивной неофитской молодёжи, рвущёйся "спасать мир для Иисуса", - сойдёт. Правда с оговоркой: включая музыку, не отключай мозги.

[аргентавис]

Честно говоря, показалось, статья "притянута за уши", впрочем, в качестве проповеди на собрании наивной неофитской молодёжи, рвущёйся "спасать мир для Иисуса", - сойдёт. Правда с оговоркой: включая музыку, не отключай мозги.

Эта музыка и расчитана на то, что бы мозги сами отключились.

[igor_ua]

Мне дал один брат статью про музыку прочитать, мне понравилось, может и себе что-то подчерпнёте:
ОБМАН В ЦАРСТВЕ МУЗЫКИ

Все эти статьи довольно наивны. Основной меседж - духовная музыка, это та, которая нам нравится, к которой мы привыкли. Европейской традиции. Или американской (несовременной). И все народы земли должны "танцевать" под эту дудочку. Такой себе музыкально-христанский глобализм. Хотя та же еврейская (или других более горячих народов) музыка отличается от этой традиции. Но приводят в пример сразу африканских шаманов. И остается выбор - либо старый проверенный госпел либо шаманы

[igor_ua]

Иногда слышишь определённую песню и вроде бы слова хорошие, но в душе какой - то чувствуеш дискомфорт, понимаеш, что с этой песенкой, что-то не то.

Бывает и наоборот. Недавно слушал одного известного христианского композитора-исполнителя Б. Музыка - супер, а слова - вызывают дискомфорт, надуманные (как на меня). А еще нередко дискомфорт вызывает все - от слов и аранжировки, до музыкального исполнения .

[Римлянин]

А еще нередко дискомфорт вызывает все - от слов и аранжировки, до музыкального исполнения .

Именно поэтому и не считаю какую-либо музыку "христианской" или "нехристианской", за единственным исключением: очевидно, христианской является церковная, богослужебная музыка в разных её формах, будь то пение, орган и проч. Всё остальное - просто музыка, плод творчества своих авторов, отражающий их внутренний мир.

[georgey]

Меня особенно смешит словосочетание "христианский рэп". Впрочем, как и христианский "рок" и вообще - "христианская музыка", "христианская группа". Запой сейчас Новиков или "Лесоповал" на библейские сюжеты или вообще что-нить про Бога - будет "христианский шансон". Дурь в юных головах.

[аргентавис]

Меня особенно смешит словосочетание "христианский рэп". Впрочем, как и христианский "рок" и вообще - "христианская музыка", "христианская группа". Запой сейчас Новиков или "Лесоповал" на библейские сюжеты или вообще что-нить про Бога - будет "христианский шансон". Дурь в юных головах.

Делается это только с одной целью. Кому то очень необходимо, что бы человек пришедший на такое сборище из кабака, чувствовал себя как дома.

[Drunker]

Именно поэтому и не считаю какую-либо музыку "христианской" или "нехристианской", за единственным исключением: очевидно, христианской является церковная, богослужебная музыка в разных её формах, будь то пение, орган и проч. Всё остальное - просто музыка, плод творчества своих авторов, отражающий их внутренний мир.

Но ведь и эту музыку сочиняли авторы и в ней отражался их внутренний мир, только этот мир был сформирован под влиянием церкви, церковной жизни.

Кроме того слова "церковная" и "богослужебная" будут по-разному истолкованы разными конфессиями. Ведь сейчас наверно и христианский рэп используется в некоторых собраниях.

Из всей христианской музыки, которую я слушал, на роль эталона я мог бы предложить григорианские песнопения или всё-таки православные, но не знаю точно какие из них. В православной музыке, так чтобы очень нравилось, нравится далеко не всё, хотя во всём чувствуется что это именно христианская музыка. Григорианские же песнопения считаются менее христианскими (не знаю как иначе это сказать) по сравнению с православными, поскольку в католичестве благодать неполная. Хотя лично мне григорианские песнопения всё-равно нравятся, но всё-таки православная музыка как-то больше по душе. Может потому что слова понимаю хоть немного.

Но с другой стороны большинство примеров православной музыки которую я скачивал - это богослужения, там чередуются просто молитвы и пение. Наиболее же распространённая форма современной музыки - это песня. Сравнивать их немного некорректно. Или как например говорят "в той опере мне особенно нравится ария такого-то в третьем акте". Как-то язык не поворачивается сказать, что мне нравится в этом богослужении пение батюшки после такой-то молитвы.

Хотя есть ведь всё-таки и православные песни, которые поются во время богослужений. Я не так много слышал, но есть песни которые можно и на роль эталона предложить. Я уже открывал тему о сербской певице по имени Дивна Любович, которая поёт как раз такие песни. С другой стороны певчие в нашем храме поют тоже очень красиво.

[igor_ua]

А вообще по главному вопросу - эталона как бы нет. Есть удачные произведения. Как хоровые так и с муз. сопровождением. Но музыка в церкви должна быть такой что приближает к Богу, располагает к происходящему, усиливает если надо.
Вот интересно, зачем вообще нужна эта музыка. Ведь все можно нормально словами сказать, без всяких там пений