"Не нужен мне берег ...цкий, и ...ка мне не нужна!" (с)

[Смирна]

Честно сказать ,не могу до конца понять , к чему ведёт Смирна. Читаю , а вижу только буквы,то есть дело во мне .

Один вопрос однако возник : что питались цари в то время ? Что такое царская пища и еда ? Может там одни пироженные-мороженные были ? Торты ? Или только варёное ? Может только цитрусовое-клубничное- аллергенное?А может только жаренное мясо?

Вот )) метнулась, расстаралась

Приблизительно, так (хотя "возможны варианты")




но смысл (похоже) одинаков: изобилие, ибо от этого стола (царского) питались многие.

[koan]

думаю, он счастлив.
Ибо свободен.

А свободен (как могут сказать) от количества имеющихся денег. Но это будет вторичным; первично - желание (имо).

Тема: ЧТО мы поглощаем в себя (за что, зачем) + верность самому себе (своей сути).

Мир!

а если суть своя и верность ей не получала и не получит желаемое, то тогда как быть сути с сутью?

Вы отвечаете: "не стану этого кушать (пить): не хочу оскверняться" ...

ах, да: Вам - 12-16 лет))


Дальнейшие действия Вас, "царя" и пр. действующих лиц (Дан. 1:8-16) ???

Мир!

наверное это зависит от того, кто какой философией обречен к принятию решений

[Смирна]

а если суть своя и верность ей не получала и не получит желаемое, то тогда как быть сути с сутью?
наверное это зависит от того, кто какой философией обречен к принятию решений

я - блондинка (мне кажется...)))

[koan]

и ЕМУ даётся: тем больше, чем больше соответствует, на него возложенному.

Это не значит, что иные - могут "вкушать" всё, что подаётся с "царского стола" (коим можно считать и Библию): сесть и "кушать" всё, нам ЕЮ посылаемое" - .... (Пр.23:1,2)

очень хотелось бы, чтоб христиане (и "просто" верующие) СИЛЬНО отличались от людей мира сего.
Но не рассуждениями, почерпнутыми, а ЖИЗНЬЮ;

то, что их насыщает, чтоб было видно через жизни их.

Ему далось больше только потому что он взял на себя смелость то, что считал нужным для себя. Можно жить прикованным к берегу отчему (библия) и иметь питания с царского стола и изысканным питанием отравлятся, потому, что не по желудку пища(младенец или совершенный) царь пичкающий всех одинаковой пищей, это прообраз "проповедующих", можно находится в плену у врага "теософия" и черпать из нее духовные азы подкрепляющие дух и возносящие к Богу. типа пища из топора...

а уход от царского стола это и есть "выйди народ мой!"

я - блондинка (мне кажется...)))

а я и не заметила..... это наверное во мне слепота непрозренная сказывается

[Гретхен]

Вот )) метнулась, расстаралась





Приблизительно, так (хотя "возможны варианты")


[ATTACH=CONFIG]37972[/ATTACH]

но смысл (похоже) одинаков: изобилие, ибо от этого стола (царского) питались многие.

полагаю Даниил был просто на своей диете ))))

6:25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться.

[Смирна]

полагаю Даниил был просто на своей диете ))))

Библия, конечно, очень "удобна" на многие "случаи" жизни.
И как явствует из многих форумных тем, можно даже "побивать" друг друга цитатами Библии: цитаты будут верны (дословны), но участники будут ПРОТИВ друг друга (с цитатами же!)
--> в данном случае (о чём тема) как раз и жизненно важно, что мы поглощаем в себя духовно, от кого и в каких количествах (если уж иногда и приходится "оскверниться").

Мир!

[Смирна]

¹⁶ Тогда пришли две женщины блудницы к царю и стали пред ним.
¹⁷ И сказала одна женщина: о, господин мой! я и эта женщина живем в одном доме; и я родила при ней в этом доме;
¹⁸ на третий день после того, как я родила, родила и эта женщина; и были мы вместе, и в доме никого постороннего с нами не было; только мы две были в доме;
¹⁹ и умер сын этой женщины ночью, ибо она заспала его;
²⁰ и встала она ночью, и взяла сына моего от меня, когда я, раба твоя, спала, и положила его к своей груди, а своего мертвого сына положила к моей груди;
²¹ утром я встала, чтобы покормить сына моего, и вот, он был мертвый; а когда я всмотрелась в него утром, то это был не мой сын, которого я родила.
²² И сказала другая женщина: нет, мой сын живой, а твой сын мертвый. А та говорила ей: нет, твой сын мертвый, а мой живой. И говорили они так пред царем.
²³ И сказал царь: эта говорит: мой сын живой, а твой сын мертвый; а та говорит: нет, твой сын мертвый, а мой сын живой.
²⁴ И сказал царь: подайте мне меч. И принесли меч к царю.
²⁵ И сказал царь: рассеките живое дитя надвое и отдайте половину одной и половину другой.
²⁶ И отвечала та женщина, которой сын был живой, царю, ибо взволновалась вся внутренность ее от жалости к сыну своему: о, господин мой! отдайте ей этого ребенка живого и не умерщвляйте его. А другая говорила: пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите.
²⁷ И отвечал царь и сказал: отдайте этой живое дитя, и не умерщвляйте его: она - его мать. 3 Цар. 3

Кто-нибудь знает ответ (чей был живой ребёнок) ?

Принимаются только свои ответы.

Мир!

[Андрей К-в]

¹⁶ Тогда пришли две женщины блудницы к царю и стали пред ним.
¹⁷ И сказала одна женщина: о, господин мой! я и эта женщина живем в одном доме; и я родила при ней в этом доме;
¹⁸ на третий день после того, как я родила, родила и эта женщина; и были мы вместе, и в доме никого постороннего с нами не было; только мы две были в доме;
¹⁹ и умер сын этой женщины ночью, ибо она заспала его;
²⁰ и встала она ночью, и взяла сына моего от меня, когда я, раба твоя, спала, и положила его к своей груди, а своего мертвого сына положила к моей груди;
²¹ утром я встала, чтобы покормить сына моего, и вот, он был мертвый; а когда я всмотрелась в него утром, то это был не мой сын, которого я родила.
²² И сказала другая женщина: нет, мой сын живой, а твой сын мертвый. А та говорила ей: нет, твой сын мертвый, а мой живой. И говорили они так пред царем.
²³ И сказал царь: эта говорит: мой сын живой, а твой сын мертвый; а та говорит: нет, твой сын мертвый, а мой сын живой.
²⁴ И сказал царь: подайте мне меч. И принесли меч к царю.
²⁵ И сказал царь: рассеките живое дитя надвое и отдайте половину одной и половину другой.
²⁶ И отвечала та женщина, которой сын был живой, царю, ибо взволновалась вся внутренность ее от жалости к сыну своему: о, господин мой! отдайте ей этого ребенка живого и не умерщвляйте его. А другая говорила: пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите.
²⁷ И отвечал царь и сказал: отдайте этой живое дитя, и не умерщвляйте его: она - его мать. 3 Цар. 3

Кто-нибудь знает ответ (чей был живой ребёнок) ?

Принимаются только свои ответы.

Мир!

Ну ...та которая сказала отдайте ребенка той женщине , только не умерщвляйте ...вот она и была матерью того ребенка !)
Не отгадал ?))

[Смирна]

Ну ...та которая сказала отдайте ребенка той женщине , только не умерщвляйте ...вот она и была матерью того ребенка !)
Не отгадал ?))

не то чтобы "совсем не угадал", просто "не угадал ни одной буквы"

А из тех, что предстали пред царём (в начале) кто она?
Из тех, кто "ночью подменил" - кто она?
Подредактирую: которой (какой) из двух женщин было отдано дитя (в результате)
Спасибо

[Андрей К-в]

не то чтобы "совсем не угадал", просто "не угадал ни одной буквы"

А из тех, что предстали пред царём (в начале) кто она?
Из тех, кто "ночью подменил" - кто она?

Спасибо

А из тех, что предстали пред царём (в начале) кто она?

Тогда пришли две женщины блудницы к царю и стали пред ним.

Из тех, кто "ночью подменил" - кто она?

и в доме никого постороннего с нами не было; только мы две были в доме;

Ответ и та и другая судя по тексту ...блудницы ...но пока не вижу связи ...

[Смирна]

Ответ и та и другая судя по тексту ...блудницы ...но пока не вижу связи ...

не смутило, Андрей, что не восставало более такого мудрого, как Соломон?

)))
Мир! ))

[Андрей К-в]

не смутило, Андрей, что не восставало более такого мудрого, как Соломон?

)))
Мир! ))

Ирина , я не понял...что то торможу наверное )

[Остап_Бендер]

А в те времена к царю всех блудниц пропускали, или только по особо важным делам?

[Евлампия]

Подредактирую: которой (какой) из двух женщин было отдано дитя (в результате)

Той женщине, которая... (чуть было не написала "поет"! )... могла лучше о нем позаботиться. Соломон вообще никак не пытался определить, кто из женщин биологическая мать. Как справедливый и мудрый судья, Соломон выяснял не это - а то, с кем ребенку будет лучше. Он сделал это блестяще: одна женщина заботилась в первую очередь о жизни ребенка, а вторая о том, чтобы победить в споре. Он думал о благе ребенка.

[Смирна]

А в те времена к царю всех блудниц пропускали, или только по особо важным делам?

Для загадок нет границ

Той женщине, которая... (чуть было не написала "поет"! )... могла лучше о нем позаботиться. Соломон вообще никак не пытался определить, кто из женщин биологическая мать. Как справедливый и мудрый судья, Соломон выяснял не это - а то, с кем ребенку будет лучше. Он сделал это блестяще: одна женщина заботилась в первую очередь о жизни ребенка, а вторая о том, чтобы победить в споре. Он думал о благе ребенка.

у Ваших ног, о, Мудрейшая


--> "Блаженны милостливые, ибо они помилованы будут" (Мф.5:7)
(даже если она и "заспала" родное дитя)