Всегда ли Любовь есть Добро ?

[piroma]

а если никто не умер то любви не было ?
в жертвенности есть так же свои интересы, человек чем-то жертвует для себя малоценным что бы получить более ценное.
так же человек предполагает ответную жертвенность к себе.

- - - Добавлено - - -


1. добро к себе, может быть зло другим.
читайте тему.
2. добро к себе, может исходить из вредных привычек и злых страстей и наносить вред самому человеку.

Смерть бывает в разных формах
Достаточно побывать в тени ее

Темь смерти есть угроза смерти но остаешься живым

Долина тени смертной-пустыня

[piroma]

а с жизнью любви не бывает ?
ладно
вот например Картман из Южного Парка
очень любил приставку Nintendo Wii
так любил, что не мог подождать 3 недели до ее выхода




вот вам любовь и вот вам жертвенность

и упс и смерти

Жертва смертная это крайний случай -это конец любви в этом мире
Но это есть еще и духовная смерть

Мертвый ради того кого любишь ко всему что не любит тот кого любите

[diana]

Название темы: «Всегда ли Любовь есть Добро?» равносильно вопросу: «Может ли Бог творить зло?», на который легко дать ответ: «Бог не может творить зло. Зло творить могут лишь падшие ангелы и люди, которые попадают под их влияние.».

А это о чём? -
"Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это."?

[Певчий]

Любовь Божья всегда есть добро. Даже когда она проявляется в строгости.

[diana]

Любовь Божья всегда есть добро. Даже когда она проявляется в строгости.

Ок. Как скажете.

[Певчий]

А это о чём? -
"Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это."?

Бедствия от Бога - это не творения зла. Что есть зло и добро оценивать должно с точки зрения Вечности. Бог, ради блага для души, может отпускать бесноватую душу и предавать ее воле собственного каприза. Так отец в притче дал вольную сыну, когда тот захотел жить самостоятельно. Так и Бог сожет предавать похотливого собственной похоти, что часто тождествеено лишить человека благодатного покрова, за чем тут же могут прийти легионы бесов, позваннные самим строптивым. И тогда душа начинает из огня да ы полумья себя вводить. Потому что отказалась от света в разуме от Бога. Но и это все зло, которое сама на себя навлекает душа, должно привести к благу - должна душа прозреть и увидеть собственную глупость, что она без Бога пуста и одинока.

- - - Добавлено - - -

Ок. Как скажете.

Это неправильный подход. Я для Вас лишь ВНЕШНИЙ свидетель. Покуда Сам Бог не внушит принять ВНЕШНЕЕ свидетельство, - как это Он внушил Лидие, чтобы она слушала Павла, - принимать внешние свидетельства нельзя. Пусть хоть щеки надувают, цитатометательством занимаются, чудеса и знамения совершают. То все пустое. Ибо должно всем от Самого Бога быть научаемыми.

[Elf18]

Бедствия от Бога - это не творения зла.

а вы отличаете бедствия от Бога от просто бедствий?

[Певчий]

а вы отличаете бедствия от Бога от просто бедствий?

Все, что попускается в этом мире, от Бога попускается, и должно приниматься, как от Бога. При этом надо различать еще бедствие как наказание за грехи. Т.е., не всякое бедствие постигает человека за грех. Но принимать надо всякое, как Иов принимал. При трезвенном отношении к жизни и хранении мира Божия в сердце, суды Божьи на Земле воспринимаются спокойно, верующего не охватывает паника. Он спокойно принимает испытания, в которых душа его ярко светит другим. Для живущих по духу дни бедствий - это день их прославления Богом. Друзья Даниила в огне были прославлены. А если человека охватывает паника и крик души: "Господи, за что:!", - то это верный показатель, что душа вошла в огненный день испытания не бодрствуя, давно утратив мир Божий. Испытание лишь открыло, что он давно уже жил без Бога.

[Elf18]

Но принимать надо всякое, как Иов принимал.

Иов постоянно вопрошал за что ему такие беды, особенно когда коснулось лично его здоровья.
и поэтому то к нему бог Яхве явился в итоге.

друзья Даниила в огне были прославлены. А если человека охватывает паника и крик души: "Господи, за что:!", -

это некорректное сравнение,
бог Яхве хотя и попустил, что друзья Данила попали в огонь- но не допустил их гибели в огне.
но при этом погибли иные кто их бросал в огонь

22 И как повеление царя было строго, и печь раскалена была чрезвычайно, то пламя огня убило тех людей, которые бросали Седраха, Мисаха и Авденаго.
23 А сии три мужа, Седрах, Мисах и Авденаго, упали в раскалённую огнём печь связанные.

Даниил 3 глава Библия: https://bible.by/syn/27/3/

но если бог Яхве такой могучий то странно, что он допустил что такие хорошие люди как Дании и его друзья попали в Вавилон.
от чего царь Вавилона не стал тоже яхвистом.

При трезвенном отношении к жизни и хранении мира Божия в сердце, суды Божьи на Земле воспринимаются спокойно

суды, предполагает не только казни,
но и как минимум обвинительный приговор.
а еще лучше, прения сторон, где у обвиняемой стороны были бы адвокаты.
а казнь должна быть избирательной направленной на виновных, а не всех подряд.

[Певчий]

это некорректное сравнение

Одна слепая верующая говорила, что она прозрела духовно только после того, как ослепла физически...
Все, пошел спать. Рано вставать...

[Elf18]

Одна слепая верующая говорила, что она прозрела духовно только после того, как ослепла физически...

но какая-то конкретная верующая, а не целый город.
правда, Елисей ослепил целую армию сирийцев, правда временно.
Христос восстанавливал зрение.

Все, пошел спать. Рано вставать...

нашел только такую песню

Sweet Dreams(Goodnight song)-Super Simple songs - YouTube

[Наташа К]

Все, что попускается в этом мире, от Бога попускается, и должно приниматься, как от Бога. При этом надо различать еще бедствие как наказание за грехи. Т.е., не всякое бедствие постигает человека за грех. Но принимать надо всякое, как Иов принимал.

Иов тоже не понимал за что страдает. Я верю, Бог не испытывает нас сверх меры. Люди масштаба Иова в день воскресения мертвых будут прославленны больше остальных праведников.

[Певчий]

Иов тоже не понимал за что страдает. Я верю, Бог не испытывает нас сверх меры. Люди масштаба Иова в день воскресения мертвых будут прославленны больше остальных праведников.

Иов был хоть и праведный, но не совершенный. Потому подражать праведным нужно не во всем.

[Pavlo Suomalainen]

Любовь Божья всегда есть добро. Даже когда она проявляется в строгости.

Точно. Нам не дано охватить нашими умишками замыслы Бога. А Ему виднее,не нам.

[Наташа К]

Иов был хоть и праведный, но не совершенный. Потому подражать праведным нужно не во всем.

Я не предлагаю подражать праведникам ,предлагаю уважать всех праведников.

У каждого божьего человека свой крест и своя награда.