Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа (вопрос по этому поводу возник еще в детстве)

[nikolay-dreamer]

Так слово было у Бога, или Бог был словом?

И Слово было у Бога и Бог есть Слово единосущное Богу.

Или слово было отдельным Богом от Бога?

Бог един есть со Словом и Духом. Божеское Существо יהוה ОДНО есть в трех ипостасях, то есть совершенных способах Его бытия, см. Ипостась

При чём здесь ипостась? Мы сейчас об Иоан.1:1-3 говорим, и вообще, вопрос в теме читали? Зачем Создателю создавать(рождать) Создателя, чтобы тот в свою очередь всё создал?

Вообще-то, ипостаси неотступны одна от другой, поэтому точнее сказать, что все создание осуществил Триединый Бог.
И по поводу рождения Создателя, мы говорим, что предвечно и безвременно рожден Спаситель единосущный Богу Отцу, для того, чтобы в Нем мы были спасены.
4. так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,
5. предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей(Еф 1:4,5)
18. зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов,
19. но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца,
20. предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас(1Пет 1:18-20)

Это вам надо понять, что кроме творения всего мира от начала, появляется после воскресения Иисуса новое творение и оно тоже названо творением, созданием.
Иак.1:18 Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.
Как видите мы не являемся Адамаи в раю,

Адамами в раю пока не являемся.

но названы новым творением, начатком создания.

17. Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.(2Кор 5:17)

Поэтому и в Кол.1:16 Иисус назван создателем нового творения, но не неба и земли,

Написано: 6. Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его все воинство их(Пс 32:6)

Лев 26:11и поставлю 5414 - נתן- жилище4908 - מִשְׂכָּן- Мое среди8432 - תָּוֶךְ- вас, и душа5315 - נֶפֶשׂ- Моя не возгнушается 1602 -גּעל- вами;
Быт 2:7 И создал 3335 -יצר- Господь3068 -יהוה- Бог430 -אֱלֹהִים- человека120 - אָדָם- из праха6083 - עָפָר- земного4480 -מִן- 127 -אֲדָמָה-, и вдунул 5301 - נפח- в лице639 -אַף- его дыхание5397 - נְשָׂמָה- жизни2416 -חַי-, и стал человек120 - אָדָם- душею5315 - נֶפֶשׂ- живою2416 -חַי-.

И Господь Бог выполнил Свое обещание, поселившись у своего народа Телом и Душей Сына Человеческого, неслитно и нераздельно воспринятыми ради спасения человек.

Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему. (см. Мф 3:3)

8. Слово посылает Господь на Иакова, и оно нисходит на Израиля(Ис 9:8) И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. (Ин 1:14)

И заметьте, что только Слово ставшее плотью способно дать жизнь вечную смертному грешнику.
49. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли;
50. хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет.(Ин 6:49,50)

Но Господь не смог бы послать Слово не будь Оно совершенным (Ипостасным), и также Господь не мог родить Слово после создания мира, ведь Он неизменяем в Своем естестве (см. Мал 3.6).

[andre_t31]

Ну, ответ достаточно прост, Сын сдавал Экзамен Отцу, так как и вы (и остальные жители Земли), сдаёте свой зкзамен, на основании этой сдачи будет приниматься решение, куда пойдёте далее.

Да, фантазии человека нет предела.

11 На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; через познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Иер.23,6; Иоан.1,29; Деян.7,52.

Это не к месту вы.

Вижу вы не знаете духовных Законов Вселенной, одним из которых "каждое семя приносит плод по роду своему". Так вот и взращивают "сынов Божьих". Слово Божие в Писании не зря называется СЕМЕНЕМ, которое сеется.

Ни о чём написали. Ещё можно рассказать о законе Ньютона.

[nikolay-dreamer]

Евангелие от Иоанна, глава 14
18 Не оставлю вас сиротами; приду к вам.

6. А как вы сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: «Авва, Отче!»
7. Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа. (Гал 4:6,7)
15. Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!»
16. Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Божии. (Рим 8:15,16)

Но если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его (см. Рим 8.9).

[доккуш]

Евангелие от Иоанна, глава 6

⁵⁶ Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

- - - Добавлено - - -

⁵³ Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.

[andre_t31]

И Слово было у Бога и Бог есть Слово единосущное Богу.

Вы не цитируйте писание, а объясните. То что там написано я и сам прочитал 100 раз.

Бог един есть со Словом и Духом. Божеское Существо יהוה ОДНО есть в трех ипостасях, то есть совершенных способах Его бытия, см. Ипостась
Вообще-то, ипостаси неотступны одна от другой, поэтому точнее сказать, что все создание осуществил Триединый Бог.

Ипостаси во множественном числе не написано в писании, очередной вымысел. Ипостась - это Бог Творец, а Иисус образ (кого, чего, а не кто, что) ипостаси.

И по поводу рождения Создателя, мы говорим, что предвечно и безвременно рожден Спаситель единосущный Богу Отцу, для того, чтобы в Нем мы были спасены.

Квадратный круг треугольника. Когда рождён? Павел говорит, что о рождении Иисуса написано в Пс.2 Ты сын Мой, Я ныне родил тебя. Но это рождение относится к воскресению его из мёртвых
32 И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса, 33 как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя.
(Деян.13:32,33) а не к рождению на небесах до сотворения всего.

4. так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,
5. предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей(Еф 1:4,5)
18. зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов,
19. но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца,
20. предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас(1Пет 1:18-20)

Ну вот видите, мы тоже существовали вечно вместе с Иисусом. А если в отношении нас эта фраза не означает наше предвечное существование, а лишь предопределение(предназначение), то и не означает предвечное существование Иисуса.

Адамами в раю пока не являемся.
17. Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.(2Кор 5:17)

Ну вот, немного начинаете понимать, что Иисуса называют создателем нового творения, начатком.

Написано: 6. Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его все воинство их(Пс 32:6)

Лев 26:11и поставлю 5414 - נתן- жилище4908 - מִשְׂכָּן- Мое среди8432 - תָּוֶךְ- вас, и душа5315 - נֶפֶשׂ- Моя не возгнушается 1602 -גּעל- вами;
Быт 2:7 И создал 3335 -יצר- Господь3068 -יהוה- Бог430 -אֱלֹהִים- человека120 - אָדָם- из праха6083 - עָפָר- земного4480 -מִן- 127 -אֲדָמָה-, и вдунул 5301 - נפח- в лице639 -אַף- его дыхание5397 - נְשָׂמָה- жизни2416 -חַי-, и стал человек120 - אָדָם- душею5315 - נֶפֶשׂ- живою2416 -חַי-.

И Господь Бог выполнил Свое обещание, поселившись у своего народа Телом и Душей Сына Человеческого, неслитно и нераздельно воспринятыми ради спасения человек.

Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему. (см. Мф 3:3)

8. Слово посылает Господь на Иакова, и оно нисходит на Израиля(Ис 9:8) И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. (Ин 1:14)

И заметьте, что только Слово ставшее плотью способно дать жизнь вечную смертному грешнику.
49. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли;
50. хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет.(Ин 6:49,50)

Но Господь не смог бы послать Слово не будь Оно совершенным (Ипостасным), и также Господь не мог родить Слово после создания мира, ведь Он неизменяем в Своем естестве (см. Мал 3.6).

То что Бог сотворил, написано что Он сотворил. А вы пытаетесь приписать Его действия Иисусу. Так можно сказать, что Аод, который назван спасителем Израиля тоже Бог Творец, поскольку Бог говорит, что только Он спаситель. Это если использовать ваш метод логической подтасовки.

[Topaz]

Да, фантазии человека нет предела.
Это не к месту вы.
Ни о чём написали. Ещё можно рассказать о законе Ньютона.

Не настаиваю. С такими "железными" доводами, которые привели, разве "поспоришь".

[andre_t31]

Не настаиваю. С такими "железными" доводами, которые привели, разве "поспоришь".

Ну вы же сами такие доводы и пишите. "Сдавал экзамены" - откуда такие доводы? Из писания? А про "подвиг души" каким место объясняет, что это причина появления второго Бога?

[Topaz]

Ну вы же сами такие доводы и пишите. "Сдавал экзамены" - откуда такие доводы? Из писания? А про "подвиг души" каким место объясняет, что это причина появления второго Бога?

Явно не на одном приведённом местописании... Но, не вижу смысла приводить другие, ибо будут также откинуты с мотивировкой "ни о чём", вы не хотите искать "истину" исследуя Писание, а только настаивать на "своём", потому и не вижу смысла. Благословений.

[andre_t31]

Явно не на одном приведённом местописании... Но, не вижу смысла приводить другие, ибо будут также откинуты с мотивировкой "ни о чём", вы не хотите искать "истину" исследуя Писание, а только настаивать на "своём", потому и не вижу смысла. Благословений.

Я не увидел в приведённом вами месте выражения о сдачи экзамена. Поэтому и считаю вашу идею фантазией.

[nikolay-dreamer]

Евангелие от Иоанна, глава 6

⁵⁶ Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

⁵³ Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.

Прочитайте дневник св.Фаустины Ковальской - Моя подготовка к Святому Причастию (1804-1828) Краков, 10.01.1938 Ковальская, Фаустина Википедия

[nikolay-dreamer]

Вы не цитируйте писание, а объясните. То что там написано я и сам прочитал 100 раз.
Ипостаси во множественном числе не написано в писании, очередной вымысел.

Просто поверьте в Живого Бога, у Которого три животворящие ипостаси, каждая из которых есть совершенный Живой Бог.
26. Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. (Ин 5:26)
4. Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь. (Иов 33:4)

А поскольку ипостаси неотступны одна от другой и одна другую неслиянно проникают, то
Триединый Бог получается Живее Всех Живых.
цит: Говорим же, что каждое из этих трех лиц имеет совершенную ипостась, для того, чтобы нам не принять совершенной природы за одну, сложенную из трех несовершенных,
но за единую простую сущность в трех совершенных ипостасях, которая выше и впереди совершенства. Ибо все составляемое из несовершенного необходимо есть сложно, но из совершенных ипостасей не может произойти сложение; почему мы и не говорим, что вид из ипостасей, но в ипостасях. Из несовершенного сказали, т. е., из того, что не представляет собою целого вида той вещи, которая из него составляется, так камень, дерево и железо сами в себе совершенны по своей природе, но в отношении к дому, который из них строится, каждое несовершенно, потому что каждое, отдельно взятое, не есть дом [13].
Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры

Ипостась - это Бог Творец,

Ипостась - это совершенный способ бытия Животворящей Сущности יהוה
цит: Садовник поливает цветы. Садовник - это личность. Он поливает из шланга. Скажите пожалуйста, вода, которой он поливает, из садовника течет? Нет. Из шланга. Это очень важно понять. Что в православной антропологии источником энергии является не личность, а природа.
Личность управляет этими энергиями. Но не рождает их. Садовник поливает эти цветы. Вода из водонапорной системы. А от садовника что зависит? Как кран. Прибавить напор воды, убавить. Направить сюда или направить сюда. Можно поливать сначала этот куст, потом этот.
Поймите вот эту "роль личности в истории". От выбора, произволения, от гномической воли моей личности зависит, куда я направлю природную мою энергию. Какую из моих природных энергий. Когда и с какой интенсивностью.
Конспект лекции "о филиокве" диакон Андрей Кураев

а Иисус образ (кого, чего, а не кто, что) ипостаси.

Этим же образом, Сущий יהוה говорил и творил.
2. в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
3. Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте(Евр 1:2,3)

Квадратный круг треугольника. Когда рождён? Павел говорит, что о рождении Иисуса написано в Пс.2 Ты сын Мой, Я ныне родил тебя. Но это рождение относится к воскресению его из мёртвых
32 И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса, 33 как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя.
(Деян.13:32,33) а не к рождению на небесах до сотворения всего.

Написано:
Нашел Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который исполнит все хотения Мои.
Из его-то потомства Бог по обетованию воздвиг Израилю Спасителя Иисуса. (см. Деян 13:22,23)
Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. (см. Еф 5:23)

11. Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня. (Исаия 43:11)

Ну вот видите, мы тоже существовали вечно вместе с Иисусом.

Только во Иисусе и ни в ком другом, Вы будете существовать вечно.
Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. (см. Еф 5:23)

А если в отношении нас эта фраза не означает наше предвечное существование, а лишь предопределение(предназначение), то и не означает предвечное существование Иисуса.

Написано: 11. Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня. (Исаия 43:11)
И Господь неизменяем в Своем Существе.
6. Ибо Я Господь, Я не изменяюсь; посему вы, сыны Иакова, не уничтожились. (Мал 3:6)

Ну вот, немного начинаете понимать, что Иисуса называют создателем нового творения, начатком.

Кроме Иисуса, ни у кого нет Славного Тела, ведь первый Адам не был славен.

То что Бог сотворил, написано что Он сотворил. А вы пытаетесь приписать Его действия Иисусу.

Написано: 3. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
4. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. (Ин 1:3,4)
2. ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам,
3. о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом.(1Ин 1:2,3)

Так можно сказать, что Аод, который назван спасителем Израиля тоже Бог Творец, поскольку Бог говорит, что только Он спаситель.

Пророчество Исаии написано позже книги судей и отменяет всех других спасителей, кроме Господа Саваофа.
11. Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня. (Исаия 43:11)

И пророк Иеремия пишет:
5. Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа.(Иер 17:5)

Это если использовать ваш метод логической подтасовки.

Это если разоблачить Ваш метод исторической подтасовки.

[andre_t31]

Просто поверьте в Живого Бога, у Которого три животворящие ипостаси, каждая из которых есть совершенный Живой Бог.
26. Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. (Ин 5:26)
4. Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь. (Иов 33:4)

Понятно, объяснить не можете, поскольку придуманная троица не объяснима логически, как бы этого не пытались сделать все исповедующие троицу. Тем более, что сын не сам по себе имел жизнь в себе, а получил эту способность от Бога.
Я и так верю в живого Бога.

А поскольку ипостаси неотступны одна от другой и одна другую неслиянно проникают, то
Триединый Бог получается Живее Всех Живых.
цит: Говорим же, что каждое из этих трех лиц имеет совершенную ипостась, для того, чтобы нам не принять совершенной природы за одну, сложенную из трех несовершенных,
но за единую простую сущность в трех совершенных ипостасях, которая выше и впереди совершенства. Ибо все составляемое из несовершенного необходимо есть сложно, но из совершенных ипостасей не может произойти сложение; почему мы и не говорим, что вид из ипостасей, но в ипостасях. Из несовершенного сказали, т. е., из того, что не представляет собою целого вида той вещи, которая из него составляется, так камень, дерево и железо сами в себе совершенны по своей природе, но в отношении к дому, который из них строится, каждое несовершенно, потому что каждое, отдельно взятое, не есть дом [13].
Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры

Я больше доверяю писанию.

Этим же образом, Сущий יהוה говорил и творил.
2. в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
3. Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте(Евр 1:2,3)

Только синодальный часто извращает то, что написано в более ранних рукописях греческого.
который сущий излучение славы и отпечаток сущности Его, несущий всё словом силы Его очищение грехов сделавший сел в правой величия в высоком. Это дословный перевод Евр.1:3. Заметили, что ваш довод звучит по другому. Посему Иисус является отпечатком, а не тем, кто сделал этот отпечаток, излучением славы, а не славой. Даже если синодальный читать, зная грамматику, видно что ипостасью является Бог, а Иисус только образ ипостаси, Бог является славой, а Иисус сиянием Его славы. Ипостась и образ ипостаси - это не одно и то же. Это два разных.

Написано:
Нашел Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который исполнит все хотения Мои.
Из его-то потомства Бог по обетованию воздвиг Израилю Спасителя Иисуса. (см. Деян 13:22,23)
Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. (см. Еф 5:23)
11. Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня. (Исаия 43:11)

Суд.3:9 Тогда возопили сыны Израилевы к Господу, и воздвигнул Господь спасителя сынам Израилевым, который спас их, Гофониила.
Деян.13:23 Из его-то потомства Бог по обетованию воздвиг Израилю Спасителя Иисуса.
И теперь мы должны считать Гофониила четвёртой ипостасью? А ещё был Аод, и Гедеон и т.д. И при чём здесь вообще спаситель, если мы говорили о рождении? Так поступал мой маленький сынок. Он задавал вопрос, пока я на него отвечал, он задавал следующий, не дожидаясь ответа. Его не интересовал ответ, ему важно было задать вопрос.

Только во Иисусе и ни в ком другом, Вы будете существовать вечно.
Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. (см. Еф 5:23)
Написано: 11. Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня. (Исаия 43:11)
И Господь неизменяем в Своем Существе.
6. Ибо Я Господь, Я не изменяюсь; посему вы, сыны Иакова, не уничтожились. (Мал 3:6)

Будте любезны, не отклоняйтесь от темы разговора. Вы на какую мою цитату отвечаете? Там я писал, что на основании приведённых вами цитат мы тоже существовали до рождения, вместе с Иисусом в вечности, до создания мира. Давайте по теме, не перескакивать с места на место. Иначе мне кажется, что вы не понимаете ничего.

Кроме Иисуса, ни у кого нет Славного Тела, ведь первый Адам не был славен.

А кто говорит, что у кого то ещё есть прославленное тело? В будущем при воскресении только.

Написано: 3. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
4. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. (Ин 1:3,4)
2. ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам,
3. о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом.(1Ин 1:2,3)

К чему вы это? Что словом Божьим было всё сотворено? Я и так знаю.

Пророчество Исаии написано позже книги судей и отменяет всех других спасителей, кроме Господа Саваофа.
11. Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня. (Исаия 43:11)

И пророк Иеремия пишет:
5. Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа.(Иер 17:5)
Это если разоблачить Ваш метод исторической подтасовки.

Кто вам сказал, что Исаия отменяет всех других спасителей? Тогда он отменяет и то, что Давид Бога называл Спасителем. Спаситель Бог, однозначно. Но Он спасает, воздвигая человека, как и в случае с Иисусом. Цитату из Деяний я вам уже приводил.

[доккуш]

8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья;

Прочитайте дневник св.Фаустины Ковальской - Моя подготовка к Святому Причастию (1804-1828) Краков, 10.01.1938 Ковальская, Фаустина Википедия

по вашему, она Христос?

[nikolay-dreamer]

Кто вам сказал, что Исаия отменяет всех других спасителей?

Написано, что кроме Господа Саваофа нет других Спасителей.
11. Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня. (Исаия 43:11)

Тогда он отменяет и то, что Давид Бога называл Спасителем.

Господь Саваоф есть Бог.
6. Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога(Ис 44:6)

Спаситель Бог, однозначно.

Да и Аминь.

Но Он спасает, воздвигая человека, как и в случае с Иисусом. Цитату из Деяний я вам уже приводил.

Бог спасает человек посредством Своего человеческого естества, неслитно и нераздельно воспринятого ради спасения человек.

Понятно, объяснить не можете, поскольку придуманная троица не объяснима логически, как бы этого не пытались сделать все исповедующие троицу.

Просто поверьте в Живого Бога Творца единого со Словом и Духом.

Тем более, что сын не сам по себе имел жизнь в себе, а получил эту способность от Бога.

Бог Отец есть причина всего сущего.

Я и так верю в живого Бога.

22. Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.
23. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.(1Ин 2:22,23)

Я больше доверяю писанию.

Читайте св.Писание:
16. И беспрекословно великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе. (1Тим 3:16)

Только синодальный часто извращает то, что написано в более ранних рукописях греческого.
который сущий излучение славы и отпечаток сущности Его, несущий всё словом силы Его очищение грехов сделавший сел в правой величия в высоком. Это дословный перевод Евр.1:3. Заметили, что ваш довод звучит по другому. Посему Иисус является отпечатком, а не тем, кто сделал этот отпечаток, излучением славы, а не славой. Даже если синодальный читать, зная грамматику, видно что ипостасью является Бог, а Иисус только образ ипостаси, Бог является славой, а Иисус сиянием Его славы. Ипостась и образ ипостаси - это не одно и то же.

Это два разных.

Два разных Лица одной Сущности יהוה.
Написано, Сын Который^{ων_{3739R-GPMR-GPNV-PXP-NSMR-GPFN-PRIV-PAPNS}}
Сущий (7) Ин 1;Ин 6;Ин 8;Откр 1;Откр 4;Откр 16;Исх 3;

Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.(см. Ин 1:18)

Суд.3:9 Тогда возопили сыны Израилевы к Господу, и воздвигнул Господь спасителя сынам Израилевым, который спас их, Гофониила.
Деян.13:23 Из его-то потомства Бог по обетованию воздвиг Израилю Спасителя Иисуса.
И теперь мы должны считать Гофониила четвёртой ипостасью?

Разве Гофониил дал сынам Израиля жизнь вечную ?

А ещё был Аод, и Гедеон и т.д.

А чем они лучше Гофониила ?

И при чём здесь вообще спаситель, если мы говорили о рождении?

Написано: 27. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.
28. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. (Ин 10:27,28)

Так поступал мой маленький сынок. Он задавал вопрос, пока я на него отвечал, он задавал следующий, не дожидаясь ответа. Его не интересовал ответ, ему важно было задать вопрос.

Но может быть, Вы слишком долго думали и сын поспешил Вас направить на мысль своим следующим вопросом ?

Будте любезны, не отклоняйтесь от темы разговора. Вы на какую мою цитату отвечаете? Там я писал, что на основании приведённых вами цитат мы тоже существовали до рождения, вместе с Иисусом в вечности, до создания мира.

Написано, что не существовали, но были предопределены только те, кто родится от воды и Духа.
Если же кто Духа Христова не имеет, тот не Его (см. Рим 8.9).

А кто говорит, что у кого то ещё есть прославленное тело? В будущем при воскресении только.

Христос уже воскрес.

К чему вы это? Что словом Божьим было всё сотворено? Я и так знаю.

Асильте, что Слово, Которым все сотворено, стало плотью ради спасения человек.
4. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. (Ин 1:4)
8. Слово посылает Господь на Иакова, и оно нисходит на Израиля(Ис 9:8) И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.(Ин 1:14)

[nikolay-dreamer]

8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья;по вашему, она Христос?

7. Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.(Евр 13:7)