Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа (вопрос по этому поводу возник еще в детстве)

[nikolay-dreamer]

То есть, по вашему, ваш Бог более Духа Святого.

Однако вы пишите-

Но Вы же спрашивали конкретно о Духовном Теле Иисуса:

То есть, по вашему, скоро Духовное Тело Иисус будет более Духа Святого?

Но Духовное Тело не является Божеским естеством, ведь мы веруем в безтелесного Бога.

http://www.orthlib.ru/John_of_Damascus/vera1_08.html

¹¹ Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще.

Да, так написано.

[доккуш]

Но Вы же спрашивали конкретно о Духовном Теле Иисуса:Но Духовное Тело не является Божеским естеством, ведь мы веруем в безтелесного Бога.
Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры
Да, так написано.

Никто не оправдывается, как только верою в Иисуса Христа.

[nikolay-dreamer]

Никто не оправдывается, как только верою в Иисуса Христа.

20. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
21. Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?(Иак 2:20,21)

[Алексей707070]

Мы не могли познать милость Божью, без Жертвы Христа.
Те цитаты о милости, которые ты привел, относятся к межчеловеческим отношениям, но не подходят к отношениям между Богом и людьми.

Не только между людьми,Иисус показал это отношение на себе самом как прототип чтоб его не путали ни скем,как он относился к людям так и относится к ним Бог.

[доккуш]

20. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
21. Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?(Иак 2:20,21)

Иисус больше Иакова

- - - Добавлено - - -

кесарево кесарю, а Божие Богу.

[Алексей707070]

Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа (вопрос по этому поводу возник еще в детстве)

Мир Вам!Сколько мне было тогда лет? Примерно лет 9. Тогда я еще не интересовался всерьез религией, не было компьютеров и интернета - и даже мобильных телефонов (они еще в продаже не появились). Вопрос "детский", но, на мой взгляд, всё же серьезный. Итак, о религии, в том числе и Христианстве, слышать доводилось."Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа".а) Под Сыном понимается Иисус (Иисус - Сын);б) Под Отцом понимается Бог (Бог - Отец);в) Вывод 1-ый: Отец-Бог и Сын-Иисус.г) Кто появился раньше: Сын или Отец?д) Вывод 2-ой: Сын не может появиться раньше Отца (это доказывает и наша жизнь), поэтому Отец первый, Сын - второй.е) Кто Отец и кто Сын?ж) Вывод 3-ий: Отец - Бог и Сын (Иисус) - Бог (это является основой известного нам Христианства). Бог на Небе и Бог на Земле.з) "Детский" вопрос: Зачем нужен второй Бог-Сын (Сын именно в качестве Бога), когда есть первый Бог-Отец?и) ... (ответ)

У вас правельный вопрос только с подтекстом,оспаривающим учение троицы.Тут сразу выкупают это,вы сразу бы и имя 1Бога на обсуждение поставили.

[Kass]

Вы сами сказали - слова Бога.

Сатана тоже жонглировал словами Бога.....

[доккуш]

Сатана тоже жонглировал словами Бога.....

Но они не перестали быть словами Бога. Кто от Бога, тот слушает слова Бога.

[Kass]

Сатана тоже жонглировал словами Бога.....

Но они не перестали быть словами Бога. Кто от Бога, тот слушает слова Бога.

Получается, что Иисус не от Бога, раз не слушал слова Бога в исполнении дьявола.

[доккуш]

Получается, что Иисус не от Бога, раз не слушал слова Бога в исполнении дьявола.

в дьяволе нет слов Бога.

[Kass]

в дьяволе нет слов Бога.

За то он, как и ты, может слова Бога ни к селу ни к городу цитировать:
Матф.4:3
5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,
6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.


- - - Добавлено - - -

Вообще, доккуш, вернемся к началу: ты возражаешь против того, что первейшей задачей Христа было стать жертвой умилостивления за людские грехи?

[Анна Павловна]

в дьяволе нет слов Бога.

Мф.3:16-17 Троица в единстве. Итак на лицо, три равных
Божественных личности; объяснить это событие как-либо иначе-значит
противоречить всему Писанию. Доктрина о триединстве Бога учит,
что эти три Божественных личности существуют в таком единстве,
что являются единым Богом (Мф.28-19; Ин.15:26; 1Кор.12:4-13; Ефес.2:18;
1Петр.1:2).
Иисус Христос, о котором говорится, что Он равен Богу (Иоан.10:30),
крестится в Иордане. Святой Дух также равносущий Отцу (Деян.5:3-4),
сходит на Иисуса в виде голубя. Отец говорит, что Его благоволение
в Иисусе.

[Мишель21]

Мф.3:16-17 Троица в единстве. Итак на лицо, три равных
Божественных личности;

Прежде, чем что-либо утверждать, неплохо бы было подумать. Если Дух Святой сошёл на Иисуса, а голос Божий сказал, что Иисус - Сын Его возлюбленный, следует вывод: это три личности, равные между собой!?

объяснить это событие как-либо иначе-значит противоречить всему Писанию.

Другими словами, если не желаете принимать бред, вы - еретик!

Доктрина о триединстве Бога учит

Вот именно, что доктрина человеческая, но не Евангелие Христа.

что эти три Божественных личности существуют в таком единстве,
что являются единым Богом (Мф.28-19; Ин.15:26; 1Кор.12:4-13; Ефес.2:18;
1Петр.1:2).

Находиться в единстве с Богом и быть единым Богом - не одно и то же.

Иисус Христос, о котором говорится, что Он равен Богу (Иоан.10:30)

«ибо Отец Мой более Меня.» (Иоанн 14-28)

Святой Дух также равносущий Отцу (Деян.5:3-4)

«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить , что услышит.» (Иоанн 16-13)

Равносущность и равенство - не одно и то же. Равный - может говорить от себя.

[доккуш]

Вообще, доккуш, вернемся к началу: ты возражаешь против того, что первейшей задачей Христа было стать жертвой умилостивления за людские грехи?

¹² Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные,
¹³ пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

- - - Добавлено - - -

Отец Небесный более Иисуса Христа.

Мф.3:16-17 Троица в единстве. Итак на лицо, три равных
Божественных личности; объяснить это событие как-либо иначе-значит
противоречить всему Писанию.

Евангелие от Иоанна, глава 14
²⁸ Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня.

[Kass]

¹² Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные,
¹³ пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

Мне что, додумывать то, что ты имеешь в виду?
ОК!
Ты этой цитатой хочешь сказать, что жертва Христа не была необходимой?