Вся власть от Бога (попытка раздумий)

[Николай]

Вся власть от Бога (попытка раздумий)

1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
2 Посему [b]противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.(Рим.13)

Корень всех грехов неподчинение Божьей власти.

Дьявол ищет того, чтобы извратить характер Бога в глазах человека.
В саду Едемском он извращает одно запрещение Бога («не должны есть плодов от одного дерева») Адаму и Еве «вы не можете вкушать плодов ото всех деревьев».
Дьявол убирает взгляд Евы со всех деревьев и упирает его на [b]одно[b] дерево
Бог даятель, но дьявол извращает Его характер, он говорит, что Бог не желает что-то давать Еве

Писание говорит, что в последние дни дух антихриста обманет многих, тех, которые не возлюбили истину.
А истина в том, что нет ничего хорошего за пределами Божьей власти:

16 Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.
17 [b]Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов/[b](Иак.1)

Нет ничего хорошего за пределами Божьей власти!

Когда эта истина утвердится в вас, вы не сможете быть обманутыми. Враг может пытаться вас обмануть, когда сможет извратить характер Божий в ваших глазах.

Бог есть любовь, у Него не то что есть любовь, Он Сам Любовь. То, что исходит от Него совершенно. Нет ничего хорошего за пределами Его воли. если мы утвердимся в этой истине мы в безопасности.

Бог есть царь и Он хороший царь. Вся власть исходит от престола Бога.
Бог в любой власти, в любом правительстве, и Он знает, какой будет конец этой власти.

Мы должны покоряться всякой власти, ибо только Бог знает, как наше послушание превратить в благо.

Пример Иосифа. Когда он избежал прелюбодеяния с женой хозяина, его бросили в тюрьму на 2 года. Печально
Но Бог послушание Иосифа обратил во благо он стал вторым человеком в Египте.

4 области Божьей власти:
а) в правительстве;
б) в семье;
в) на работе, учебе;
г) в церкви.

[Николай]

Божья власть в церкви

Божья власть в церкви

Рассмотрим покорность Божьей власти в церкви.

17 Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны (Евр. 13)

Повиновение наши поступки.
Покорность наше отношение, имеет дело с нашим сердцем.
Можно повиноваться, но быть непокорным в сердце иметь бурю негодования

Часто в церквях верующие превозносятся над служителями, особенно тогда, когда служители поступают, как верующим кажется, неправильно.

Библия дает нам много примеров тому.

Когда Ной напился и спал в шатре голым, сын его Хам высмеял его Формально Хам был прав. Но в 11 главе (о героях веры) послания к евреям Бог гордится Ноем, но там нет ни строчки о Хаме Хам был прав и не прав, т.к. осмеял авторитет Божьей власти.

Числа 12.1: священник Аарон и пророчица Мариам упрекали Моисея за жену эфиоплянку. Формально они были правы (забота о чистоте семени) и одновременно не правы. Аарон и Мариам родные брат и сестра Моисея это самые большие лидеры в духовном плане, и они фактически подняли бунт против установленной Богом власти Моисея. (Заметим, что Сам Бог не упрекал Моисея)

Что дало право им так поступать?

2 и сказали: одному ли Моисею говорил Господь? не говорил ли Он и нам? (Чис.12:2)

На их взгляд, право упрекать Моисея дало им то, что Господь употреблял и их, т.е. они свои духовные дары поставили ВЫШЕ даров служения.

Но Бог не желает, чтобы духовные дары преобладали над дарами служения.

Над всеми дарами в церкви стоит Дух Святой (1 Кор. 11) Он наделяет ими верующих, как Ему угодно, для того, чтобы церковь созидалась.
Над всеми служениями в церкви стоит Иисус.
Бог не хочет, чтобы наши дары были выше духовной власти.

По Еф. 4,11-12 в церкви установлены служения.

11 И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,
12 к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова,
13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;
14 дабы мы.. 15 истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос,
16 из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.(Еф.4:11-16)

Отец всю власть отдал Сыну, власть в царстве переходит к Сыну не через дары, а через служения.

Когда человек позволяет дару своей жизни превознести себя выше служения он в заблуждении.

Аарон и Мариам осудили Моисея, чтобы оправдать свое поношение над властью и суд Божий был скор

Иисус ставит служителей в церкви, и не наше дело их судить.
Иисус ставит служителей, и Он Сам будет судить своих служителей.

17 Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны (Евр. 13)

В покорности есть свобода, в бунте есть рабство.



Братья и сестры!
Какие мнения будут? Что вам Господь говорит о Своей власти?

Многие аспекты не освещены в надежде на дополнение со стороны участников. Например, каким должно быть наше послушание власти, если она заставляет грешить?

[vovaov]

>> ибо нет власти не от Бога;

выходит когда начнут внедрять к примеру начертание на правую руку или на чело, христиане первые должны поддержать власть

[Николай]

выходит когда начнут внедрять к примеру начертание на правую руку или на чело, христиане первые должны поддержать власть

Я задавал вопрос, каким должно быть наше послушание власти, если она заставляет грешить?
По-моему, ваше предположение неверно, так как нарушает верховенство божественной власти - это из той же области, как Навуходоносор заставлял поклониться еврейских юношей истукану

[ahmed ermonov]

Во имя Господа милостивого, милосердного!

>> ибо нет власти не от Бога;

выходит когда начнут внедрять к примеру начертание на правую руку или на чело, христиане первые должны поддержать власть

Поистине, нет власти не от Бога! Даже сатана приходит к человеку по Его воле! Вся власть от Бога! А если власть делает неугодное вашей веры спомните о Том, Кто властен над всеми властями! В тесноте призвал я имя Твое...! Не все власти нам в добро, бывает и на соблазнь. Только не отчаиваетесь в помощи Бога, иногда Он медлить защищать, но вопль наш слышит прекрасно и когда надо дасть просящему!

Мир вам!

[Николай]

Мир вам, Ахмед!

Согласен полностью с вами - Бог учит извлекать драгоценное и из ничтожного.

Да благословит вас Бог!

[vovaov]

>> Писание говорит, что в последние дни дух антихриста обманет многих, тех, которые не возлюбили истину.
>> А истина в том, что нет ничего хорошего за пределами Божьей власти

Микола, вы противоречите библии которая фактически говорит что истина в том что нет пределов божией власти.

Так, что так званая христианская мораль это лишь частный случай, а не абсолют, и кстати католики пожалуй единственные из христиан, кто это понимают в признании что все веры богоугодные, будь то мусульмане или буддисты, да мало ли.

Выходит, что христианская мораль как исключительная мораль это блеф.

[Итальянец]

Микола, очень хорошая статья. Лично я понимаю так: действительно, всякая власть - от Бога, НО! Это не значит, что эта власть действует именно так, как хочет того Господь... Помнишь Иисус что сказал? "Ты не имел бы надо мной никакой власти, если бы не было дано тебе свыше"... Пилат имел эту власть, но поступал так, как угодно было ему, а не тому, кто эту власть ему дал...

Также и сейчас, все власти в мире - от Бога, в смысле, что Бог дает власть тому или иному человеку, либо группе... а вот, как распорядиться этой властью - это уже от человека зависит... и здесь большая ответственность... правильно распорядиться той властью, которую тебе дал Бог...
Помните "таланты"? Кто и как распорядился?...

[Odessa]

Если всякая власть от Бога, то зачем голосовать? И если вспомним начало, то Бог не одобрил что люди захотели себе царя. Значит Бог выбрал царя и сам же не одобрил свой выбор?

[Итальянец]

Odessa Бог сделал так, как хотели люди... Он дал им царя. Царь был именно от Бога. А голосование придумал не Бог, а люди. Делайте вывод.

[Odessa]

Ну какая разница кто их придумал? Надо ведь признать что Бог заставляет голосовать людей за того кого Он хочет?

[Alexis.V.]

А я во многом согласен с Odessa. Бог не противоречит Сам Себе: сначала позволяет евреям выбрать царя, а потом называет это грехом. Но тогда, Бог сподвижник греха?

А может смысл слов Павла немного в другом? Может речь идёт не о людях, а о структуре власти? 7 Если ты увидишь в какой области притеснение бедному и нарушение суда и правды, то не удивляйся этому: потому что над высоким наблюдает высший, а над ними еще высший; 8 превосходство же страны в целом есть царь, заботящийся о стране. (Еккл.5:7,8)

Для себя я понял одно: послушайся властям в их добром, а в их злом оставайся верен Богу!

[Николай]

Alexis.V., вы абсолютно правы в том, что мы не должны подчиняться власти, если она заставляет грешить -

но и в этом случае можно поступить по-разному:
- можно бунтовать, оскорблять власть;
- можно не послушаться с кротостью и смирением

[Николай]

Одесса, но ведь Бог не хотел, чтобы у народа Израильского был царь - Он уступил их требованиям - они же хотели, чтобы у них было как у всех...

(Часто и нам хочется, чтобы и у нас было, как у всех, особенно в духовной жизни - Но не значит, что это лучше... И что этого для нас желает Господь...)

[Odessa]

Одесса, но ведь Бог не хотел, чтобы у народа Израильского был царь - Он уступил их требованиям - они же хотели, чтобы у них было как у всех...

Тогда выходит Бог при каждом голосовании уступает как людям хочется?