Краткое определение царства небес

[valohan]

«Коллектор библейской книги» публикует произведения Вочмана Ни и Уитнесса Ли, представляя достоверное и полное собрание сокровищ этих двух служителей Господа Иисуса Христа. Средоточием произведений Вочмана Ни и Уитнесса Ли является наслаждение божественной жизнью, которой обладают все верующие, и созидание церкви, цели Божьей работы по отношению к человеку в этом веке.
Контактная информация

«Краткое определение царства небес»
Число страниц: 72
Автор:Уитнесс Ли
Обзор царства в Библии
Глава первая, стр. 13-24

Царство является одной из великих и ключевых истин в Библии. Для осуществления Своего божественного замысла Бог нуждается в Своём царстве. Правление Бога связано с Его царством, и в Своём царстве Он в полной мере осуществляет Свою божественную власть. Жизнь каждого верующего должна быть подчинена этому небесному правлению. Если мы, христиане, действительно будем подчинены этому правлению, этому осуществлению действительности царства, мы будем группой людей, которые ускорят пришествие Господа.

БОЖЕСТВЕННЫЙ ОБРАЗ И БОЖЕСТВЕННАЯ ВЛАСТЬ

В Быт. 1 говорится, что Бог сотворил человека по Своему образу и дал ему власть править всем сотворённым (ст. 26). В сотворении человека очень важную роль играют две вещи:
божественный образ
божественная власть.
Если мы хотим иметь полный образ Бога, чтобы выражать Бога, и если мы хотим осуществлять полную власть, чтобы представлять Бога, покорить Его врага, покорить землю, то Сам Бог должен быть нашей жизнью.
В первых двух главах Бытия мы видим образ и владычество, то есть власть, и жизнь Бога, которую обозначает дерево жизни (Быт. 2:9). Чтобы полностью выражать Бога и представлять Бога, мы должны принять Его как свою жизнь. Бог должен жить внутри нас и через нас. Тогда у нас будет настоящий образ Бога, чтобы выражать Бога, и мы будем осуществлять божественную власть, чтобы представлять Бога на земле и покорить Его врага. Божественная жизнь, которую человек получает, нужна для двух вещей:
с положительной стороны чтобы выражать Бога,
с отрицательной чтобы покончить с Божьим врагом.
Чтобы выражать Бога, человеку нужен образ Бога.
Чтобы покончить с Божьим врагом, человеку нужна власть Бога.
Божественная власть, которая связана с царством, открывается на протяжении всех Писаний.

[Фокс]

«Коллектор библейской книги»

Колле́ктор главный канал водосточной сети. Представляет собой трубу большого диаметра. Коллекторы являются частью городской канализационной системы; они собирают сточные воды и отводят их за пределы канализации к насосным станциям, очистным сооружениям или к месту сброса в водоём

[valohan]

Краткое определение царства небес

Царство является одной из великих и ключевых истин в Библии .

КБК
Контактная информация

ЦАРСТВО И ИЗБРАННЫЙ РОД

После того как человек пал, Бог избрал род Авраама.

Первый род, род Адама, не оправдал ожиданий Бога.
Но после великого потопа Бог начал всё заново со вторым родом, родом Ноя.
Этот второй род род Ноя тоже не оправдал ожиданий Бога.

Тогда Бог избрал третий род, род Авраама; это произошло после истории с Вавилонской башней. Цель избрания Авраама Богом раскрывается в Быт. 12:1-2. В этих двух стихах говорится, что Бог избрал Авраама с целью получить царство. Господь сказал Аврааму, что Он произведёт от него «великий народ» (ст. 2).
Великий народ это царство.
Царство это сфера, в которой осуществляется власть. Без царства Бог не может осуществлять Свою власть. Для исполнения Своего замысла Бог должен получить некую сферу как царство, в котором Он осуществлял бы Свою власть.
Вот почему Господь Иисус упомянул царство, когда учил учеников молиться в Мф. 6. Царство упоминается в начале и в конце молитвы Господа. В начале Господней молитвы говорится:
«Пусть придёт Твоё царство» (ст. 10),
а в конце:
«Ибо Твоё есть царство, и сила, и слава вовеки. Аминь» (ст. 13).
Исполнение Божьего вечного замысла опирается на царство. Если у Бога нет царства, в котором Он осуществляет Свою власть, Он ничего не может сделать. Поэтому в Ветхом Завете Бог избрал Авраама, чтобы сделать его потомков великим народом, царством.
Так появились дети Израиля, и Бог действительно сделал их народом, царством. Затем, выведя детей Израиля из Египта, Бог сказал им, что они будут у Него царством, народом (Исх. 19:4-6). Бог сделал Израиль царством, народом, и среди этого народа Бог осуществлял Свою власть. Осуществляя Свою власть в Израильском царстве, Бог исполнил некоторые вещи.

[valohan]

Колле́ктор главный канал водосточной сети. Представляет собой трубу большого диаметра. Коллекторы являются частью городской канализационной системы; они собирают сточные воды и отводят их за пределы канализации к насосным станциям, очистным сооружениям или к месту сброса в водоём

Благодаря описанной вами работе, всё противостояние Богу, всё что не соответствует Его жизни и Его святой природе будет пропущено через коллектор выброшено в водоём под названием Огненное озеро !!!
Пусть вся нечисть готовится !!!

[valohan]

Краткое определение царства небес

КБК
Контактная информация

ЦАРСТВО В НОВОМ ЗАВЕТЕ

Первым проповедником в Новом Завете был Иоанн Креститель. Первые слова его проповеди были:
«Кайтесь, ибо приблизилось царство небес» (Мф. 3:2).
Когда Господь Иисус начал благовествовать, Он сказал те же слова, что и Иоанн Креститель:
«Кайтесь, ибо приблизилось царство небес» (Мф. 4:17).
Когда Господь послал учеников благовествовать, Он велел им говорить:
«Приблизилось царство небес» (Мф. 10:7).
В Откровении говорится, что царство мира станет царством Христа при Его возвращении после того, как Он произведёт Свой суд над народами (11:15).
В конечном итоге в тысячелетии Господь будет править как царь со всеми Своими побеждающими святыми (Отк. 20:4, 6). В Откровении показано, что после исполнения Своего вечного замысла Бог в конечном итоге получит царство, в котором Он сможет осуществлять свою власть во всей полноте.
В Писаниях ясно раскрывается эта линия царства Божьего, в котором или посредством которого Бог может осуществлять Свою власть для исполнения Своего вечного замысла.

[Фокс]

5).
В конечном итоге в тысячелетии Господь будет править как царь со всеми Своими побеждающими святыми (Отк. 20:4, 6).

Тысячелетнее Царство - это сектантские выдумки. Христиане веруют в Царство "которому не будет конца" (Никео-Царьградский Символ веры)

[valohan]

Тысячелетнее Царство - это сектантские выдумки. Христиане веруют в Царство "которому не будет конца" (Никео-Царьградский Символ веры)

Недостаток видения, характерная черта многих выскочек.
Если бы Тысячелетнее Царство было выдумкой, оно не было бы специально обозначено в Библии. Ну а после Тысячелетия заканчивается фактор времени и царство переходит в вечность на новом небе и новой земле !!!
Так что царству Бога в Христе действительно не буде конца !!!

[Фокс]

Если бы Тысячелетнее Царство было выдумкой, оно не было бы специально обозначено в Библии.

Оно обозначено в Библии, потому что это важный период в истории мира: от первого до второго пришествия Христа.

[vovaov]

Так что царству Бога в Христе действительно не буде конца !!!

у вас Бог в Христе?

[valohan]

у вас Бог в Христе?

"...Отец во Мне.." Вы случайно не встречали такую фразу ?!!!!

[valohan]

Оно обозначено в Библии, потому что это важный период в истории мира: от первого до второго пришествия Христа.

Это бред, царство мира еще не становилось царством Христа .От первого пришествия уже прошло 2000 лет, по вашему обозначено два Тысячелетних Царства ?
Тысячелетнее Царство обозначено как период от второго пришествия Христа до начала вечности в будущем с переходом на новую землю и новое небо .

[Фокс]

Это бред, царство мира еще не становилось царством Христа .От первого пришествия уже прошло 2000 лет, по вашему обозначено два Тысячелетних Царства ?
Тысячелетнее Царство обозначено как период от второго пришествия Христа до начала вечности в будущем с переходом на новую землю и новое небо .

С чего вы это придумали? Вот традиционное понимание тысячелетнего Царства: "Итак, тысячей лет называется время от воплощения до пришествия антихристова." (свт. Андрей Кесарийский, "Толкование на Апокалипсис", VI в.)
А ваше понимание новое, противоречащее Писанию и вообще надуманное.

[valohan]

А ваше понимание новое, противоречащее Писанию и вообще надуманное.

Наше понимание противоречит не Писанию, а традициям ,обрядам и религиозному богословию, вместе с нелепым толкованием.
Вы же не ответили : в Писании два Тысячелетия ?

[Фокс]

Наше понимание противоречит не Писанию

Именно Писанию, потому что древние христианские писатели понимали под тысячей лет время от боговоплощения до пришествия антихриста - так это явным образом следует из Писания.

Вы же не ответили : в Писании два Тысячелетия ?

Вы не знаете символического значения слов "тысяча лет", используемого в Писании? Вернемся к тексту свт. Андрея:
"Тысячу лет благоразумнее понимать не как таковое именно количество лет, но считать их или за многие годы, или за число совершенное; ибо многими только по количеству, но не удесятеренными сотнями считаются и те тысячи, о которых сказал Давид: слово, еже заповеда о тысящи родов (Пс. 104, 8). Многие годы может означать сие число, дабы Евангелие было проповедано во всем мiре и укоренились в нем семена благочестия; может означать и совершенное число, потому что, оставивши в них детскую, подзаконную жизнь, мы призваны в мужа совершенна в меру возраста исполнения Христова."

[valohan]

Именно Писанию, потому что древние христианские писатели понимали под тысячей лет время от боговоплощения до пришествия антихриста - так это явным образом следует из Писания.

прошло 2 тысячи лет, их понимание ошибочно. И вы не покажите это в Писании

Вы не знаете символического значения слов "тысяча лет", используемого в Писании? о тысящи родов (Пс. 104, 8)

Тысяча лет это не символическое значение. а ваши тысящи родов не являются толкованием значения "тысячи лет"

Вернемся к тексту свт. Андрея:
"Тысячу лет благоразумнее понимать не как таковое именно количество лет, но считать их или за многие годы, или за число совершенное;

Вернитесь лучше к Библии или поменяйте толкователя, этот точно "хромает"