К.Казенин "Текстология Ветхого Завета"

[Searhey]

Уважаемый Сергей Федосов.
Ответьте, пожалуйста, мне. Вы видите разницу между "изучить" и "познать"?
И второй вопрос: "Можно ли изучить Бога и Его волю?".

Спасибо. Сергей.

[Sergej Fedosov]

S> Ответьте, пожалуйста, мне. Вы видите
S> разницу между "изучить" и "познать"?

Естественно вижу. Познать - это получить знания без указания на процесс получения знаний. Другое значение этого слова - пережить. А изучить - это получить знания в процессе обучения. Другое значение - понять, внимательно наблюдая.

S> И второй вопрос: "Можно ли изучить
S> Бога и Его волю?".

В эту фразу можно вложить разные смыслы. В процессе обучения (напр. чтения Библии) можно получить знания:
а) о качествах Бога (что Он благ, Творец и пр.);
б) о Его воле по отношению к людям.

Если Вы так понимали свою фразу, то мой ответ - "да".

[Searhey]

Хорошо. Тогда ответьте, пожалуйста, можно коротко
1. Считаете ли Вы, что в Библии ОТКРЫТО прописана и изложена вся Божья воля?
2. Для чего Христос говорил притчами?
3. Изучив через Библию Путь к спасению, спаслись ли Вы?
4. Как вы понимаете Иоан. 21, 25
"Многое и другое сотворил Иисус: но если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь"
Спасибо. Сергей.

[Sergej Fedosov]

1. В каком значении Вы употребляете слово "воля" в первом вопросе: способности к осуществлению, сознательному стремлению, пожеланию, требованию, власти или возможности распоряжаться?

2. Христос говорил не только притчами.

3. Я - православный, мы понимаем под спасением не свешившийся акт.

4. Буквально.

Пожалуйста.

[vlek]

[QUOTE=Sergej Fedosov]К.Казенин "Текстология Ветхого Завета"


Историческая судьба книг Ветхого Завета уникальна и сложна. До того, как новозаветная Церковь признала их неотъемлемой частью своего Священного Писания,

Вопрос. Почему новозаветные тексты не вошли в книги В.З.(хотя бы в Масоретский канон 10в.), не стали их неотъемлемой частью? С уважением.