Интересное наблюдение.
Свернуть
X
-
Хорошо, но вы всё-таки цепляетесь за плоть и кровь? Новый Завет даёт и необрезанному по плоти человеку надежду, тоесть язычнику, что если он уверует в истинного Иудея и Мессию Христа, тогда чрез веру становится членом народа Божиего, духовного Израиля. Становится иудеем по духу, настоящим, а не липовым, который на нацональную принадлежность свою надеется. Вы согласны с этим?Вы совершенно правы! не тот Иудей, кто по наружности, но тот Иудей, кто внутренно таков! Часть второй главы, которую вы цитируете, является упреком иудею и объяснением иудею, что такое настоящий иудаизм. Только причем тут "микромасштаб" форума, "камни" и "едкие речи"? И каково отношение вашего высказывания к моему?!Комментарий
-
не вижу принцэипиальных различий в религиях. Разные акценты, но суть одна. Назначение - выход за пределы эго с целью обретения бессмертия. Христианство, иудаизм, кришнаизм, язычество - персоналистичны, буддизм и брахманизм интеллектуальны и безличны, там диалог, здесь - созерцание. Понятно, культы изменяются, подделываясь под местные особенностиНаверное, в любой паре противоположностей при желании можно узреть общее!
Иудаизм и христианство, так же как брахманизм и буддизм, объединяет прежде всего география возникновения. Однако, внутренний смысл этих религий принципиально разный.
- - - Добавлено - - -
Понятно, что кришнаизм сформировался в Америке. Но претендует на то, что следует Ведам.
Иудаизм тоже сформировался в восточной Европе, но претендует на следование Торе !
А по-моему, что Тора, что Веды были отстоем уже во времена Христа и Будды !
Комментарий
-
Разберемся! Если считаете, что приведенный отрывок говорит о том же, о чем и вы, так это не так. Отрывок говорит о том, кто настоящий иудей, а никоим боком о том, что язычник - настоящий иудей. (Поразительно, как люди умудряются читать конец второй главы, диву даешься!) Что касается "духовных Израилей" и "духовных иудеев", то это все из каких-то далеких духовных миров, а мы пока что живем в этом, реальном для нас мире. В этом мире если человек поступает по-божески, то он праведник, а если не по-божески, то преступник. И если "духовный иудей" из "духовного Израиля" украл, то он преступник и вор. А если не взял чужого, то праведник и молодец. Если же такой "духовный иудей" из "духовного Израиля" приедет с Украины в Израиль, пойдет в синагогу... литовского течения, постучится в кабинет рава и скажет: знаете рав, вы не настоящий иудей, потому что настоящий иудей - я! То видимо такой человек перепутал понятия "поступать по-духу" и "улетать в духовные сферы", и по простым понятием... слабоват умом.Комментарий
-
В конце второй главы Павел наставляет, чтоб не надеялись ни на что внешнее: история, география, национальность, обрезание, храм и т.д. Всё просто. И никто с Украины не поедет к раву в синагогу доказывать, что он не настоящий иудей, пусть сидит себе там и мнит о себе, если ему и сам Яхве не может ничего доказать. Поезд ушёл, ту-ту! Иудеи по плоти, которые отвергли истинного Иудея - это ноль без палочки перед лицем Бога, об этом даже речи нет. Христиане всего мира, любой национальности, являются ныне народом Божиим, детьми Авраама по вере.Разберемся! Если считаете, что приведенный отрывок говорит о том же, о чем и вы, так это не так. Отрывок говорит о том, кто настоящий иудей, а никоим боком о том, что язычник - настоящий иудей. (Поразительно, как люди умудряются читать конец второй главы, диву даешься!) Что касается "духовных Израилей" и "духовных иудеев", то это все из каких-то далеких духовных миров, а мы пока что живем в этом, реальном для нас мире. В этом мире если человек поступает по-божески, то он праведник, а если не по-божески, то преступник. И если "духовный иудей" из "духовного Израиля" украл, то он преступник и вор. А если не взял чужого, то праведник и молодец. Если же такой "духовный иудей" из "духовного Израиля" приедет с Украины в Израиль, пойдет в синагогу... литовского течения, постучится в кабинет рава и скажет: знаете рав, вы не настоящий иудей, потому что настоящий иудей - я! То видимо такой человек перепутал понятия "поступать по-духу" и "улетать в духовные сферы", и по простым понятием... слабоват умом.Комментарий
-
Реинкарнация - это не христианское учение... Кришнаизм берёт своё основание именно от индуизма, но приплёл к себе отступившего от него ушедшего в отшельничество принца Гаутаму, как воплощение Кришны... Вы найдёте очень мало общего у Буддизма, Кришнаитизма и Христианства...
- - - Добавлено - - -
Да, это я помню... У всех этих релилий один основатель и вдохновитель... К тому же преемство аватар - это веяние последних течений индуизма, но никогда ранних. Там каждый персонаж был сам собой... Вишну, Шива, Брахма - это отдельные личности, тогда как у Кришнаитов - Вишну, Кришна, Будда, Христос - это перевоплощения одной и той же личности и притом в их глазах высшей... Если я не ошибаюсь по памяти... Проверять не охота...Буддизм начинается с просветления Гаутамы, причем личность Будды вообще не имеет значения, важен лишь принцип и 4 благородные истины. Что касается того, кто чей аватара, кришнаиты в этом не оригинальны, это обычное явление для "восточных" религий, как традиционных, так и самых новых. Можно вспомнить, например, современных оккультистов, последователей Блаватской и Рерихов.Пр.21:5 Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение.Комментарий
-
Это хорошо, что не поедет. Но на форуме до токого опускаются переодически.
Автор пишет тем, кому есть чем хвалиться! Поскольку язычникам хвалиться вообще нечем, вторая глава к ним не относится. Однако, если человеку есть чем хвалиться, но он ведет себя не по-божески, то он, извините, мудак! И ни Храм, ни обрезание никак не скрасят этого факта. Если же человек родился в нужном месте, обрезан, наставлен, застал Храм и ведет себя соответственно - ему и награда! Потому что обрезание приносит пользу, если исполняешь Закон!В конце второй главы Павел наставляет, чтоб не надеялись ни на что внешнее: история, география, национальность, обрезание, храм и т.д. Всё просто.
Даже в вашей Торе написано: до того ли они преткнулись, что и упали? Отнюдь нет. Но в их преткновении - спасение язычникам, чтобы вызвать ревность... До тех пор, пока не войдет полнота язычников, и так весь Израиль будет спасён! Так что "ту-ту!" только в головах язычников, когда они впадают в самодовольство и пренебрегают одним-единственным предупреждением: не думайте высоко о себе, но бойтесь! Только откуда у язычников боязнь, если из Торе никто не учит? :-(Поезд ушёл, ту-ту! Иудеи по плоти, которые отвергли истинного Иудея - это ноль без палочки перед лицем Бога, об этом даже речи нет.
Если это так - прекрасно! Только христиане "дети по вере" в доме Авраама. Дети веры - это ученики. Таковых учеников Тора называет "рабами из иноплеменников", поскольку во времена Авраама, что ученик, что раб - одно понятие. Но раб не наследник. А кто наследник? Тот кого Сара родит и кого назовут Исаак: Я сохраню в силе Завет Мой с ним как Завет вечный и для его потомков после него. Так что послушайтесь автора письма римлянам: не думайте высоко о себе!Христиане всего мира, любой национальности, являются ныне народом Божиим, детьми Авраама по вере.Последний раз редактировалось penCraft'e®; 13 April 2017, 04:09 PM.Комментарий
-
В общем это не тот уровень разговора, на котором я бы хотел вести эту дискуссию. Чисто по-земному да, вы правы, а если брать по-истине, то - нет. Этот разговор ведь и начался с того, что плоть противится духу, а дух - плоти. В этом вся соль. Беда и иудеев по плоти, и христиан по плоти, что и те, и другие читают свои торы не как духовное откровение Иеговы, но как обычную книгу по истории. Вы, я так понимаю, тоже сторонник буквального прочтения Торы. Но "буква убивает, а дух животворит". Пускай это ересь для буквалистов, но по истине духовной каждый чел носит в себе двоих сразу: иудея (дух) и язычника (плоть). Павел раскрывает в некоторых местах премудрость Божию, называя то иносказаниями, Но кто иначе, как в лоб, не воспринимает и не хочет воспринимать ничего, тому и не может открыться ничего чудесного, но остаётся одна банальщина. Предполагаю, вас могла бы "Каббала" как-то подвигнуть с той земной точки, на которой стоите, в сторону духовности. В ней содержится здравая идея об альтруизме, - та высота, та точка зрения, с которой всё мироздание предстаёт, как единое целое и "нечем хвалиться", всё наше - и обрезание, и необрезание, и т.д. А пока будем по плоти мыслить и смотреть, будет вот такой бардак и разброд. Многовато написал, но суть в том, что пора из детсада выходить, принять эту истину: "нет уже ни иудея, ни эллина, ни обрезания, ни необрезания, ни мужеского, ни женского пола, а всё - одно во Христе".Это хорошо, что не поедет. Но на форуме до токого опускаются переодически.
Автор пишет тем, кому есть чем хвалиться! Поскольку язычникам хвалиться вообще нечем, вторая глава к ним не относится. Однако, если человеку есть чем хвалиться, но он ведет себя не по-божески, то он, извините, мудак! И ни Храм, ни обрезание никак не скрасят этого факта. Если же человек родился в нужном месте, обрезан, наставлен, застал Храм и ведет себя соответственно - ему и награда! Потому что обрезание приносит пользу, если исполняешь Закон!
Даже в вашей Торе написано: до того ли они преткнулись, что и упали? Отнюдь нет. Но в их преткновении - спасение язычникам, чтобы вызвать ревность... До тех пор, пока не войдет полнота язычников, и так весь Израиль будет спасён! Так что "ту-ту!" только в головах язычников, когда они впадают в самодовольство и пренебрегают одним-единственным предупреждением: не думайте высоко о себе, но бойтесь! Только откуда у язычников боязнь, если из Торе никто не учит? :-(
Если это так - прекрасно! Только христиане "дети по вере" в доме Авраама. Дети веры - это ученики. Таковых учеников Тора называет "рабами из иноплеменников", поскольку во времена Авраама, что ученик, что раб - одно понятие. Но раб не наследник. А кто наследник? Тот кого Сара родит и кого назовут Исаак: Я сохраню в силе Завет Мой с ним как Завет вечный и для его потомков после него. Так что послушайтесь автора письма римлянам: не думайте высоко о себе!Комментарий
-
Самый важный принцип индуизма исходит из того, что существует некая карма (закон греха, воздаяния, суда, причины и следствия ит.д.). С т.з индуизма (как и иудаизма), в этом мире нет несправедливости, ибо каждый получает и в жизни здесь и после смерти ровно то, что и полагается по наработанной карме (проведите аналогию с иудаистическим воззрением суда за грехи). Никто никогда нигде никому ни на что не может справедливо жаловаться. То, что происходит в этой жизни, является следствием кармы прошлых прожитых жизней души или же уже жизни настоящей. То есть это реинкарнация. Общее с иудаизмом это кармическая идея судьбы. Но прекрасная весть в том, что эту самую карму можно, оказывается, искупить смирением и добром, служением вышестоящим богам, или ''Богу'' ( например, Кришне, Вишне, Мишне, или ... Эллохим, Яхве, Адонаям, неким началам и властям, творцам мира сего). Ведь тогда можно наработать лучшую карму для будущего в этой или той жизни. В таком случае следующее рождение будет в лучшей среде и в лучшем ''скафандре'' - богатство, успех, власть, счастье, жизнь а мире богов, в раю. В худшем - нищета, несчастная жизнь, страдания, боли выживания, жизнь в телах животных, насекомых, одноклетоных, в аду. Идея эта позволяла потрясающе воздействовать на массы. Этому в глобальном смысле точно соответствует главная идея ВЗ, торы, иудаизма - каждому воздастся по делам.
Но вот приходит буддизм. Круговорот перерождений (сансара) в худших или лучших мирах ему почему-то неинтересен. Физическая, или ''духовная'' эволюционная гонка вооружений интересует буддизм еще меньше. Цель буддиста - выйти, вырваться за пределы порочного круга сансары и войти в Истину (нирвана). Аналогично и христианство - уйти из мира сего и вернуться Домой, в Царство Отца. Чувствуете общность идей?
Далее. В буддизме есть понятие ''бодхисатвы''. Это человек, достигший нирваны (Истины), но он, из сострадания и любви к людям, находящимся в плену сансары, решает остаться страдать и со-страдать в этом тленном мире до смерти ради проповеди Спасения (из круга кармической сансары в абсолютную Нирвану). Как думаете, подлинный буддист мог бы назвать Иисуса бодхисатвой?
Но индуизм в истории так повлиял на буддизм, что даже современным буддистам видеть подлинный смысл буддизма уже непросто, ибо все смешалось. Поэтому и нет уже серьезной сущностной разницы между ними сегодня. А ведь когда-то была!
Так и иудаизм сегодня так заквасил христианство, что особой разницы уже и не видно. Вон, посмотрите, как тут, на христианском форуме некоторые отстаивают иудаизм, как главную суть христианства....
Действительно, все в этом мире есть карма, сансара и иллюзорная виртуальная Майя, творимая ужасным Марой (аналог князя мира сего), равно как и суета сует и томление духа, борьба за более вкусный кармический кусок в бесконечных кругах сансары мира сего.
О, е! Полезно иногда посмотреть в зеркало на восточной стене мира... ну, хотя бы для резкости глаз, чтобы глаза немного различали в тумане забвения.
(Спасибо Саше за отличную тему, контрастно высвечивающую участниов!). Вот для этого и надо бы увидеть четко сами ''скелеты'', ''каркассы'' этих четырех религий. И видящие их уже не прельстятся внешними украшениями. ''Имеющий уши да слышит!'' Суть различий и подобий ведь отнюдь не в идее реинкарнации, как хотелось бы узколобым иудеохристинским прихвостням Яхве.
Да, с христианством, заквашенным иудаизмом, сегодня все из рук вон как плохо. Но, тем не менее, хочется сказать, что на самом деле все еще гораздо более хуже.Последний раз редактировалось Akella; 13 April 2017, 06:18 PM.Комментарий
-
мне не совсем понятна теория метемпсихозиса, она слишком противоречит реальности, скорее всего мы не понимаем,что имели в виду древние. В любом случае, сомневаюсь, что кришнаиты прямо признаются, что в это верят. Если они на самом деле признают воплотившегося Всевышнего Творца, то их вероучение похоже на христианское. Правда вишну это вроде как хранитель, а не Творец, но видите,как легко они подгоняют свое учение к христианской ортодоксии. Возможно, они даже будут говорить о трех единосущных ипостасях. Но поскольку главная черта их учения это эклектизм, кришнаизм можно считать язычеством. А что, раньше у язычников были посты, богослужения, этика, теология и многое другое.Комментарий
-
Но ведь не все это отстаивают ?
Правда ?
То, о чем вы говорите, имеет вполне определенные политические причины. Это социальный заказ, и не более.
Христиане так не думают."Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово." ( Галатам 1:6-7).Комментарий
-
это не интересное наблюдение, это обыкновенное лицемерие - смотреть на всё через приму собственных сучков и даже брёвен. Интересное наблюдение - это чувствовать и убирать свои брёвна.. Вот это действительно интересно.Интересное наблюдение
Данная ситуация поразительно напоминает иудейско-христианский диалог, в котором иудеи так же доказывают будто "иудаизм и христианство тождественны", а "Новый завет - это всего лишь комментарии к Торе ! "
Вообще, кришнаизм, по крайней мере современный, весьма напоминает иудаизм! То же самое лицемерие и фарисейство !
У кого какие мысли и чувства ?= ♥Комментарий
-
"Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово." ( Галатам 1:6-7).Комментарий
-
Комментарий
-
"Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово." ( Галатам 1:6-7).Комментарий

Комментарий