Доказательство что Иисус Христос единородный Сын Бога , Господь Бог !

[Тимофей-64]

Моисей Бог фараону.

- - - Добавлено - - -

Почему вы считает,что данный вами перевод есть истинный ,а не от лукавого?

Ведь может истинным быть этот- , 1 , Bible.by
К Колоссянам, глава 1
16 потому что в Нем было сотворено всё на небесах и на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начала ли, власти ли, - всё чрез Него и для Него сотворено.

И если брать этот перевод,то -чрез Него.Тогда-
Евангелие от Иоанна, глава 14
10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

В каком смысле Моисей бог фараону?
В том же как и в 81-м псалме, который цитирует Иисус в Ин. 10, говорится: Я сказал: вы- боги, - и сказано это судьям Израиля.
Моисей назван богом фараону в таком же смысле.
Автократора (хоть отдельной страны, хоть администрацией поселения, хоть отдельным предприятием) называют часто в том же смысле: он там - царь и бог.
В том-то и дело, что Иисус многократно показал свою Божественную власть в очень разных ситуациях, и все это отвергнуть простенькой цитатой не получится.
Власть Иисуса (корректировать Тору, знать Отца, как не знает никто, прощать грехи и судить мир) - это власть Бога, а не бога.

И поэтому трюки с переводом послания к Колосянам вам (если Вы действительно СИ) просто ничего не дадут.
Исповедание Божественной природы Логоса, ставшего плотью (Христом) - это не на паре цитат подвешено

[доккуш]

Всего Вам самого доброго

27 И говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы.
28 По воскресении же Моем, Я предваряю вас в Галилее.
29 Петр сказал Ему: если и все соблазнятся, но не я.
30 И говорит ему Иисус: истинно говорю тебе, что ты ныне, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня.

- - - Добавлено - - -

В каком смысле Моисей бог фараону?

В приведённой вами моей цитате Бог с большой буквы,у вас же бог с маленькой.

[Тимофей-64]

- - - Добавлено - - -

В приведённой вами моей цитате Бог с большой буквы,у вас же бог с маленькой.

Из этого следует, что у вас много Богов.

[доккуш]

Из этого следует, что у вас много Богов.

Следует,что я цитирую Библию.И если вы считает,что в Библии много Богов,то вы отреклись от Библии?

[Тимофей-64]

Следует,что я цитирую Библию.И если вы считает,что в Библии много Богов,то вы отреклись от Библии?

А вы в курсе, Олег, что в оригинале больших букв не было? Примерно до 5-6 века нашей эры.
И смысл слова восстанавливается по контексту, по текстологическому анализу.
Я вам привел такой разбор касательно именно этого места.
Моисей не Бог. Это очевидно. Но он - бог фараону вот в указанном мною выше смысле.

Значит, или вы не по делу цитируете, не понимая смысл библейского текста, или, действительно, вводите второго Бога.

[доккуш]

А вы в курсе, Олег, что в оригинале больших букв не было? Примерно до 5-6 века нашей эры.
И смысл слова восстанавливается по контексту, по текстологическому анализу.
Я вам привел такой разбор касательно именно этого места.
Моисей не Бог. Это очевидно. Но он - бог фараону вот в указанном мною выше смысле.

Значит, или вы не по делу цитируете, не понимая смысл библейского текста, или, действительно, вводите второго Бога.

То есть,вы отреклись!?

- - - Добавлено - - -

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир
всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

[Тимофей-64]

То есть,вы отреклись!?

- - - Добавлено - - -

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир
всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

Увы, диагноз Луки был верным.
Соображение не включается, приговор выносится...

[Филларет]

Филларет

Повторяю - учите русский язык, согласно правил которого выделенные Вами красным слова относятся к Сыну Бога невидимого, рожденному прежде всякой твари "ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит."

...уважаемый Лука, а Бог невидимый... ...именно к Богу и относятся слова которые я выделюкрасным жирным крупным шрифтом...:


12благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете,
13 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,
14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,
15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;
16 ибо Им создановсё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, все Им и для Него создано;
17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.


...уважаемый Лука, Вы ведь не будете утверждать, что Бог невидимый был рожден...?

...так вот, Бог невидимый создал Сына, ибо рожденный одно и то же что созданный...

...именно к Сыну относятся слово рожденный, что равносильно создано...

- - - Добавлено - - -

Сообщение от Филларет
...Тимофей, если Вы не глупы, то ответьте, у Отца есть Отец...?

У Отца Безначального нет Отца.

...значит, Тимофей, Ваш пример с коммунистом который может быть капиталистом в топку...

...ибо Отец не может быть Сыном, так как у Отца нет Отца...

[Лука]

Филларет

Вы ведь не будете утверждать, что Бог невидимый был рожден...?

Рожден Сын Божий - видимая ипостась невидимого Бога.

...так вот, Бог невидимый создал Сына, ибо

рожденный одно и то же что созданный...

Единственный известный в истории случай создания сына - история Папы Карло и Буратино. Всех остальных сыновей рожали

...ибо Отец не может быть Сыном, так как у Отца нет Отца...

Отец и Сын - одно т.е. Один Бог.

[доккуш]

Увы, диагноз Луки был верным.
Соображение не включается, приговор выносится...

Евангелие от Иоанна, глава 15
20 Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.
21 Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня.

- - - Добавлено - - -

Филларет

Рожден Сын Божий - видимая ипостась невидимого Бога.

Единственный известный в истории случай создания сына - история Папы Карло и Буратино. Всех остальных сыновей рожали

Отец и Сын - одно т.е. Один Бог.

Я и Иисус и Отец - одно.

[Лука]

Я и Иисус и Отец - одно.

Вы и СИ - одно. Остальное Ваши фантазии

[Павел_17]

ибо рожденный одно и то же что созданный...

Для Вас нет разницы между табуреткой, сделанной Вашими руками и сыном, которого родила Ваша жена?

[Тимофей-64]

Филарет, Вы просто не читаете, что Вам пишут.
В частности - следующий стих послания к Колоссянам.
Объяснения различий между рождением и сотворением.
Повторяться надоедает. Выключите попугая, тогда поговорим.

[доккуш]

Евангелие от Луки, глава 1
1 Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях,
2 как передали нам то бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова,
3 то рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил,

Вы и СИ - одно. Остальное Ваши фантазии

Ну а если речь о Луке..?
Евангелие от Иоанна, глава 17
21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня.

Лука и Иисус и Отец - одно.

- - - Добавлено - - -

Для Вас нет разницы между табуреткой, сделанной Вашими руками и сыном, которого родила Ваша жена?

Для вас нет разницы между женой и Богом?

[vit7]

Евангелие от Луки, глава 1
1 Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях,
2 как передали нам то бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова,
3 то рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил,Ну а если речь о Луке..?
Евангелие от Иоанна, глава 17
21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня.

Лука и Иисус и Отец - одно.

Лука только свидетель и повествователь .

Далее Вы можете сказать что Бог обитает в Вас, но если скажите кому то что, Вы обитаете в Боге ....???

"...как Ты, Отче, во Мне и Я в Тебе." Частица "как" не означает совершенного равенства. (Лука и Иисус и Отец - одно. Доккуш )

Ибо нам невозможно объединиться друг с другом, как Отец с Сыном. Частицу "как" должно понимать так же, как и в словах: "будьте милосерды, как Отец ваш"(Лк. 6, 36). - "Да уверует мир, что Ты послал Меня".

Единомыслие учеников докажет, что Я, Учитель, от Бога исшел. Если же будет между ними раздор, то никто не скажет, что они ученики Примирителя; а если Я не Примиритель, то не признают Меня посланным от Тебя. Видишь ли, как Он до конца утверждает Свое единомыслие с Отцом?