Разделение двоих. Один берется, другой оставляется.

[Romann]

Двое вполне могут представлять пекрасный союз двух праведников на одной постели

Духом нужно бодрствовать, а этих на постели еще будить нужно, крича им в ухо "встань спящий, воскресни из мертвых"

[shlahani]

А как же тогда:"И узрит всякая плоть спасение Божие"?

неотёсанный, да в общем так же, как и сказано у Исайи:

и явится слава Господня, и узрит всякая плоть [спасение Божие]; ибо уста Господни изрекли это.
Голос говорит: возвещай! И сказал: что мне возвещать? Всякая плоть трава, и вся красота ее как цвет полевой.
Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение Господа: так и народ трава.
Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно.
(Исаия 40:5-8)

Слово берётся, а трава оставляется. Исайя же объяснил Вам это.

- - - Добавлено - - -

Так и инь янь на одном поле,точне а одном поле.И они разделены.

Klesh, Вы упомянули термины не совсем библейские, можно узнать у Вас причину?
Мне казалось, что библия сама себя хорошо объясняет.

[shlahani]

2. Если даже будут двое, то почему в случае, если оба готовы, непременно только один заберется, а не оба?

Тут можно было бы ещё вот о чём заметить.
Есть такое учение у Павла:

Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?
Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его.
Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности.
(Послание к Евреям 12:9-11)

Вот, скажем, плотский родитель некто. Даёт нам не скорпиона, а хлеб, заботится о нас, кормит-поит.
И вот он же берёт ремень и нас наказывает.
Вопрос: воспринимаем ли мы одинаково нашего родителя при окармливании и при наказании?
Видимо, нет.
Когда нас наказывают, то это сатана и дьявол, а вовсе не отец.
Разумеется, после доставляется нам мирный плод и мы осознаём, что отец нас любит и наказывает для нашей пользы.
Но в самый момент наказания? Мы видим сатану, давайте честно признаем это.
И в день господень этот вот сатана и пойдёт в ад, а наш любимый отец пойдёт в нашу небесную обитель.

[Akella]

Духом нужно бодрствовать, а этих на постели еще будить нужно, крича им в ухо "встань спящий, воскресни из мертвых"

С чего вдруг? Разве невозможен союз двух христиан, живущих в Духе Бога и в во взаимной любви?

[Klesh]

Klesh, Вы упомянули термины не совсем библейские, можно узнать у Вас причину?
Мне казалось, что библия сама себя хорошо объясняет.

обьясняет говорите.Ну тогда обьясните мне,основываясь на Библии,такой термин как Инь и Янь.

[Хатор]

Ну просто ты не рассматриваль инь янь так,как я.Они находятся в сфере.В инь находится чстичка янь,а в янь находится частица инь.И эти частицы стремятся воссоединиться с целыми.Что и обеспечивает движение,а инь и янь именно что находятся в постоянном движении.А вот когда из инь достанут янь?

так это всё равно не объясняет - один берётся, другой оставляется. не говорится о воссоединении во прекращение движения. и не говорится о перекладывании из одного в другой.
один берётся, другой оставляется. тот, другой - чужой Царству.

[Klesh]

так это всё равно не объясняет - один берётся, другой оставляется. не говорится о воссоединении во прекращение движения. и не говорится о перекладывании из одного в другой.
один берётся, другой оставляется. тот, другой - чужой Царству.

Ну так одна половина чёрная с частицей белого,считай тьма с частицей света.Другая-свет с частицей тьмы.Частицы стремятся соединиться с целым.Тьма и свет перемешаться не могут.И таким образом происходит движение.Этакиц метафизический генератор мироздания.Но когда,допустим частицы изимут,то движение прекратится.Жизнь остановится.
Хотя тут конечно можно всё что угодно приплесть.Так что я не настаиваю.

[Хатор]

Ну так одна половина чёрная с частицей белого,считай тьма с частицей света.Другая-свет с частицей тьмы.Частицы стремятся соединиться с целым.Тьма и свет перемешаться не могут.И таким образом происходит движение.Этакиц метафизический генератор мироздания.Но когда,допустим частицы изимут,то движение прекратится.Жизнь остановится.

так я с этим согласна, ты описал матрицу мира сего. мир сей прекратит существование только, а не жизнь остановится. разрушение матрицы.

но один берётся, другой оставляется - не подходит под это описание.
либо берётся в таком состоянии, в каком есть, с частицей света или тьмы, либо уже произошло полное разделение к тому времени.

Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч.
меч разделения.

либо вообще про другое.

[Klesh]

так я с этим согласна, ты описал матрицу мира сего. мир сей прекратит существование только, а не жизнь остановится. разрушение матрицы.

но один берётся, другой оставляется - не подходит под это описание.
либо берётся в таком состоянии, в каком есть, с частицей света или тьмы, либо уже произошло полное разделение к тому времени.

Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч.
меч разделения.

либо вообще про другое.

Ну может быть,может быть.В мире нет ничего абсолютного.В каждом добром будет частица злого и в каждом злом будет частица доброго.И так со всем.Чтобы накормить надо убить,при чём не обязательно про животных,срывание плода,допустим,тоже прировняем к убийству.На сейча.Но только это не матрица.Это такой генератор,который вырабатывает энергию,чтобы мир вращался,работал,был.Механизм построеный на взаимодействии противоположностей.Но вот из белого убирают чёрное,а из чёрного убирают белое-всё останавливается.Ты больше не дышишь,не ешь,ветер не дует,огонь не горит,снег не скрипит под ногами да и вообще не падает с неба потому что и небо куда то делось.Всё разделяется на составляющие,на плюс и на минус.На тьму и свет.Но они больше не взаимодействуют.

[Хатор]

Ну может быть,может быть.В мире нет ничего абсолютного.В каждом добром будет частица злого и в каждом злом будет частица доброго.И так со всем.Чтобы накормить надо убить,при чём не обязательно про животных,срывание плода,допустим,тоже прировняем к убийству.На сейча.Но только это не матрица.Это такой генератор,который вырабатывает энергию,чтобы мир вращался,работал,был.Механизм построеный на взаимодействии противоположностей.Но вот из белого убирают чёрное,а из чёрного убирают белое-всё останавливается.Ты больше не дышишь,не ешь,ветер не дует,огонь не горит,снег не скрипит под ногами да и вообще не падает с неба потому что и небо куда то делось.Всё разделяется на составляющие,на плюс и на минус.На тьму и свет.Но они больше не взаимодействуют.

ну так уже в третий раз одно и тоже повторили. конец миру сему, конец движению, взаимодействию и борьбе противоположностей.
но тут один берётся, другой оставляется.

вот Акелла считает что тело оставляется, а внутренний человек берётся, и останутся трупы, и соберутся орлы.

вы считаете что светлое в человеке забирается, тёмное остаётся. несмотря на то что смешано. я вам и возражаю, так прежде разделение должно произойти.

а у вас разом из инь светлое забирается в янь и уходит.

тогда останется мир демонов? зомбиков?

если это так, то почему сразу такую операцию не произвести? чего ждать?

а если и инь и янь неистинны? тогда что забирается, а что остаётся?

[Klesh]

ну так уже в третий раз одно и тоже повторили. конец миру сему, конец движению, взаимодействию и борьбе противоположностей.
но тут один берётся, другой оставляется.

вот Акелла считает что тело оставляется, а внутренний человек берётся, и останутся трупы, и соберутся орлы.

вы считаете что светлое в человеке забирается, тёмное остаётся. несмотря на то что смешано. я вам и возражаю, так прежде разделение должно произойти.

а у вас разом из инь светлое забирается в янь и уходит.

тогда останется мир демонов? зомбиков?

если это так, то почему сразу такую операцию не произвести? чего ждать?

а если и инь и янь неистинны? тогда что забирается, а что остаётся?

Смерть.Душа долой,тело в землю.Всё.Какие ещё могут быть вопросы?Попробуйте представить картину состоящую помимо точек и прямых(пускай и согнутых под углами и плавными кругами и полукружьями)из чего нибудь ещё.Получится?

[Блонди]

Лк 17:34 Говорю вам, в эту ночь будут двое на одной постели: один будет взят, а другой оставлен.
35 Двое будут вместе молоть: одна будет взята, другая же оставлена.
37 И говорят они Ему на это: где, Господи? Он же оказал им: где тело, там соберутся и орлы.

Для меня очевидно, что эти ''двое на одной постели'', ''двое вместе молотящие'' обозначают по сути одного человека, ученика Иисуса.

Да.

1-е Петра 1
22 Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца,
23 как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек.
24 Ибо всякая плоть как трава, и всякая слава человеческая как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал;
25 но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано.

Рим.6:6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху

Еф.4:22 отложить прежний образ жизни ветхого человека

Первый человек оставится, второй возьмется. Всё очевидно -
1Кор.15:47 Первый человек из земли, перстный; второй человек Господь с неба.

Но здесь стоит вспомнить что Матф.6:21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. Поэтому для некоторых это может означать смерть души.

[Сергей Доця]

Лк 17:34 Говорю вам, в эту ночь будут двое на одной постели: один будет взят, а другой оставлен.
35 Двое будут вместе молоть: одна будет взята, другая же оставлена.
37 И говорят они Ему на это: где, Господи? Он же оказал им: где тело, там соберутся и орлы.

Для меня очевидно, что эти ''двое на одной постели'', ''двое вместе молотящие'' обозначают по сути одного человека, ученика Иисуса. Обьясняю.


А вопрос темы, полагаю, прозрачен.

А что тогда думать об этих "двое"?

19 Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,
(Матф.18:19)

Означает ли это, что только двое могут и должны просить? Или что здесь один человек: его дух и тело просят?

Мне кажется, что фантазии здесь только вредят. Это просто такое выражение, и не нужно искать в нём того, чего нет.
К примеру есть много устойчивых выражений в русском языке, которые нельзя понимать буквально:

-за двумя зайцами погонишься, ни одного не поймаешь.
-не изведан друг; а изведан два.
-сидеть на двух стульях
-коли один говорит, так двое глядят да двое слушают.
-скупой платит дважды

Ведь никто цифре "два" здесь не придаёт абсолютного и буквального характера. К примеру, то что скупой платит дважды не означает , что если заплатил сто рублей, то потом ещё заплатит ровно сто рублей, а означает, что просто нужно будет ещё платить, и может даже не один раз... Или пословица о зайцах говорит о том, что нельзя браться сразу за несколько дел, а не конкретно только за два дела и тд.
И Христос говорил простым и ясным языком и для простых людей, чтобы его хорошо поняли, а не гадали на кофейной гуще... и, думаю, всем было понятно, что просто речь идёт об избранных, а цифра "два" условна... просто выбор идёт из двух: детьми Дьявола и Божьими детьми...

И не нужно, думаю, здесь никаких "обязательно двое", "обязательно из двоих кто-то заберётся" и тд.
Здесь цифра "два" просто символическая, образная, что из двух (Божье и не Божье) выбирается Божье... И конечно же, если в поле будет десять Божьих детей, то все они и заберутся, и муж и жена, если в вере христовой, то оба заберутся... и это не противоречит тому, что сказал Христос, потому что выбрано одно из двух - Божье.

[lubow.fedorowa]

А что тогда думать об этих "двое"?

19 Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,
(Матф.18:19)

Означает ли это, что только двое могут и должны просить? Или что здесь один человек: его дух и тело просят?

Мне кажется, что фантазии здесь только вредят. Это просто такое выражение, и не нужно искать в нём того, чего нет.
К примеру есть много устойчивых выражений в русском языке, которые нельзя понимать буквально:

-за двумя зайцами погонишься, ни одного не поймаешь.
-не изведан друг; а изведан два.
-сидеть на двух стульях
-коли один говорит, так двое глядят да двое слушают.
-скупой платит дважды

Ведь никто цифре "два" здесь не придаёт абсолютного и буквального характера. К примеру, то что скупой платит дважды не означает , что если заплатил сто рублей, то потом ещё заплатит ровно сто рублей, а означает, что просто нужно будет ещё платить, и может даже не один раз... Или пословица о зайцах говорит о том, что нельзя браться сразу за несколько дел, а не конкретно только за два дела и тд.
И Христос говорил простым и ясным языком и для простых людей, чтобы его хорошо поняли, а не гадали на кофейной гуще... и, думаю, всем было понятно, что просто речь идёт об избранных, а цифра "два" условна... просто выбор идёт из двух: детьми Дьявола и Божьими детьми...

И не нужно, думаю, здесь никаких "обязательно двое", "обязательно из двоих кто-то заберётся" и тд.
Здесь цифра "два" просто символическая, образная, что из двух (Божье и не Божье) выбирается Божье... И конечно же, если в поле будет десять Божьих детей, то все они и заберутся, и муж и жена, если в вере христовой, то оба заберутся... и это не противоречит тому, что сказал Христос, потому что выбрано одно из двух - Божье.

Сергей, Вы молодец просто, очень доступно и терпеливо объяснили. Удивляюсь этим искателям десятого смысла на пустом месте.

[Смирна]

Сергей, Вы молодец просто, очень доступно и терпеливо объяснили. Удивляюсь этим искателям десятого смысла на пустом месте.

если бы не "искатели десятого смысла", сидеть бы до сих пор всему миру хотя бы даже и без лекарств!!!


Ибо для того, чтоб кому-то помочь (хоть чем-то), нужно "исследовать": найти "след".

При этом и находимся.


(имо; мир)

- - - Добавлено - - -

@Сергей Доця

... Мне кажется, что фантазии здесь только вредят. Это просто такое выражение, и не нужно искать в нём того, чего нет.
К примеру есть много устойчивых выражений в русском языке, которые нельзя понимать буквально:

-за двумя зайцами погонишься, ни одного не поймаешь.
-не изведан друг; а изведан два.
-сидеть на двух стульях
-коли один говорит, так двое глядят да двое слушают.
-скупой платит дважды

Пословицы, однако, именно по теме!



(мир!)