20 А ты кто, человек, что споришь с Богом?

[nelson]

²⁰ А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?" К Римлянам, глава 9
Изделие не говорит сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?
Изделие спрашивает сделавшему его: "зачем ты меня обвиняешь в том, что я так сделан?"

[Viktor.o]

^...
Изделие не говорит сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?
Изделие спрашивает сделавшему его: "зачем ты меня обвиняешь в том, что я так сделан?"

А кто обвиняет-то?

[БЕРЕГИНЯ]

²⁰ А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?" К Римлянам, глава 9
Изделие не говорит сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?
Изделие спрашивает сделавшему его: "зачем ты меня обвиняешь в том, что я так сделан?"

Римлянам 3:7

Очень непростая тема, на мой взгляд.
Можно рассмотреть следующие моменты.
С одной стороны , есть это:

Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?

Рим 9:18: Итак, кого хочет, милует, а кого хочет, ожесточает.

С другой стороны , есть и это:

Иакова 1:13

В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,

14
но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;

Подумаю об этом..не спросонья, позднее.
Спасибо за очередные интересные вопросы, Горацио Нельсон.

пс: здесь, вообще , можно рассматривать массу вопросов:
1) наличие или отсутствие преимуществ иудеев и осуждение апостолов , по вопросу "отступничества";
2) вопросы с обывательской , человек.тч зрения , по типу: я не виноват в грехах, если на их фоне проявляется Слава Божья;
3) персональная ответственность каждого за деяния: каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
4) о вере и какая , именно, вера даёт оправдание( прощение) во грехах.
и т.д....

[nelson]

А кто обвиняет-то?

¹² Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. К Римлянам, глава 5

[Viktor.o]

¹² Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. К Римлянам, глава 5

Это у Вас считается обвинением?

[beta]

Изделие спрашивает сделавшему его: "зачем ты меня обвиняешь в том, что я так сделан?"

Это ошибка от не понимания мудрости Божией. Бог всех заключил в непокорство, чтобы всех помиловать. Но тьме во тьме комфортно, так как тьма для тьмы ее естественное состояние, тьме милость Божья не нужна, она не ищет того, чтобы стать Светом. А Свет во тьме, чувствует себя не уютно, и ищет Милости от Бога и находит. И таким образом отделяется Свет от тьмы, хотя изначально Бог даровал совершенно одинаковые шансы и одним и другим. Бог не творил тьмы..... Тьма это не творение, а отсутствие Света, отсутствие Бога.

[GeorgH]

²⁰ А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?" К Римлянам, глава 9
Изделие не говорит сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?
Изделие спрашивает сделавшему его: "зачем ты меня обвиняешь в том, что я так сделан?"

а мы точно живьём в одном мирье?
у нас изделия не разговарьюивают...
похоже автор вопроса "изделие скажет ли" - опробовал тех, кто живёт в иллюзионном мире мультиков и поэтому
у них изделия шпрэхают, спикают, веомарят...

[Ген Лио]

²⁰ А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?" К Римлянам, глава 9
Изделие не говорит сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?
Изделие спрашивает сделавшему его: "зачем ты меня обвиняешь в том, что я так сделан?"

Бог дал изделию свободу выбора, вот изделие и вопрошает: Бог, почему Ты творишь не то, что я выбрал?

[GeorgH]

бестолковое изделие даже и близко не знает - что такое жизнь,
а не то что - что является её источником, но само оно точно не источник жизни, а значит противоположное ей - СМЕРТЬ

[nelson]

Это у Вас считается обвинением?

Назвав всех людей грешниками, это что. Похвала?

- - - Добавлено - - -

а мы точно живьём в одном мирье?
у нас изделия не разговарьюивают...
похоже автор вопроса "изделие скажет ли" - опробовал тех, кто живёт в иллюзионном мире мультиков и поэтому
у них изделия шпрэхают, спикают, веомарят...

Это уже не смешно.

[GeorgH]

Бог дал изделию свободу выбора, вот изделие и вопрошает: Бог, почему Ты творишь не то, что я выбрал?

ага... и ты ведёшься на этот иллюзионный мир?
Ну давай!
Изделие стало делать своё изделиЯ и каждое из этих сделанных изделий вопрошает
-сделавшего их Изделие:
БОХ, почему ты творишь не то, что я выбрало?
Особенный марш протеста был выдвинут посудомоечной губкой
-это дискриминация полов, хочу замуж за молотка!
Легализовали!
Но шампунь возмутилась, не хочу отношения с мужским.., другие её поддержали
Легализовали сначала её брак с вилкой и понеслось лезби стали усыновлять...
Но тут возмутился ГВОЗДЬ программы - и взял в напарники каток
И в это время наконец то наступил МИР во всём МИРЕ...
КУДА ТАМ, КАКОЙ МИР...
Пришёл с работы дядя Ваня и всю эту бардель в гарбич отправил...
-покойтесь с МИРОМ господа хорошие!

[Ордина]

²⁰ А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?" К Римлянам, глава 9
Изделие не говорит сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?
Изделие спрашивает сделавшему его: "зачем ты меня обвиняешь в том, что я так сделан?"

Изделие, которому дана Инструкция - Писание, спрашивает и ищет ответ на то, что нужно понять с самого Послания, какова задача перед изделием....и какова конечная цель.

[GeorgH]

Это уже не смешно.

а что? должно разве быть смешным?

[Ордина]

Бог дал изделию свободу выбора, вот изделие и вопрошает: Бог, почему Ты творишь не то, что я выбрал?

И после этого пусть изделие ищет ответ....А еще странно то, что Бог не говорил, что дал свободу выбора - изделие так само решило....

[Viktor.o]

Назвав всех людей грешниками, это что. Похвала?

Это констатация факта.