Кто был первым евреем?

[הלך]

Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана.
(Книга Бытие 12:1-4)

Я не вижу тут ничего такого чтобы бы подтверждало Ваши слова.

Рождение мы не обсуждаем. Избрание. Оно состоялось когда Аврааму было семьдесят пять. И смешение уже произошло.

Откуда такая информация?Зачем Фарра пошел в Ханаан?
Вы просили цитату из Письменной Торы в подтверждение Устной я ее привел,теперь Ваша очередь доказывать что на тот момент Авраам был язычником или что он был избран из среды язычников.

[nelson]

Евреем не рождаются - евреем становятся...

А Эйнштейн был евреем или нет.

[Брянский волк]

А Эйнштейн был евреем или нет.

Эйнштейн был физиком. Во всяком случае его мир знает таким.

[Блонди]

Рождение мы не обсуждаем. Избрание. Оно состоялось когда Аврааму было семьдесят пять. И смешение уже произошло.

Да, судя по тексту ВЗ.

[הלך]

Да, судя по тексту ВЗ.

Из чего это видно?

[Блонди]

Из чего это видно?

Из хронологии событий.

[הלך]

Из хронологии событий.

Где хронология на это указывает?

[nelson]

Эйнштейн был физиком. Во всяком случае его мир знает таким.

Национальность Эйнштейна, физик?

[Без Имени]

Я не вижу тут ничего такого чтобы бы подтверждало Ваши слова.

Ну так посчитайте сколько было Авраму , когда произошло смешение. И был ли мальчик....
25. У Евера родились два сына; имя одному: Фалек, потому что во дни его земля разделена; имя брата его: Иоктан.
(Книга Бытие 10:25)
16. Евер жил тридцать четыре года и родил Фалека.
(Книга Бытие 11:16)

Откуда такая информация?Зачем Фарра пошел в Ханаан?
Вы просили цитату из Письменной Торы в подтверждение Устной я ее привел...

Где ?!

,теперь Ваша очередь доказывать что на тот момент Авраам был язычником.

Вы
обсуждаемый вопрос часом не забыли ?!

[Брянский волк]

Национальность Эйнштейна, физик?

Ведь у Жириновского тоже национальность - юрист.

[Блонди]

Где хронология на это указывает?

Если опираться на ВЗ

1. Постройка Башни.
2. Образование г. Вавилон.
3. Смешение языков, рассеяние народов.
4. Фарра, отец Авраама, вместе со своей семьей вышели из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую, но, дойдя до Харрана, они остановились там.
5. Господь говорит Аврааму выйти из земли отца его и отправиться, куда укажет.
6. Потом Авраам бродил туда-сюда.
7. Сражение царей Содомского и Гоморрского.
8. Здесь Авраам впервые назван евреем -
Бытие 14:13 И пришел один из уцелевших и известил Аврама Еврея, жившего тогда у дубравы Мамре, Аморреянина, брата Эшколу и брата Анеру, которые были союзники Аврамовы.

Следовательно, «иври» это прилагательное «потусторонний» либо «заречный», то есть «пришелец с той стороны (реки Евфрат)». Впервые в тексте Библии это слово относится к Аврааму, вышедшему в Ханаан из Харрана, Быт. 14:13.

[הלך]

Ну так посчитайте сколько было Авраму , когда произошло смешение. И был ли мальчик....
25. У Евера родились два сына; имя одному: Фалек, потому что во дни его земля разделена; имя брата его: Иоктан.
(Книга Бытие 10:25)
16. Евер жил тридцать четыре года и родил Фалека.
(Книга Бытие 11:16)


Где ?!

Вы
обсуждаемый вопрос часом не забыли ?!

Обсуждаемый вопрос был ли арамеянином по национальности,если Вы не в курсе то арамеяне язычники.
"Во дни его" означает при его жизни,а не в день его рождения,башню стал строить Нимрод.
В том месте где привел цитату о том "когда" племя Иаколево стало наделом Яхве-ответ:когда народы были разделены по наделам.

Если опираться на ВЗ

1. Постройка Башни.
2. Образование г. Вавилон.
3. Смешение языков, рассеяние народов.
4. Фарра, отец Авраама, вместе со своей семьей вышели из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую, но, дойдя до Харрана, они остановились там.
5. Господь говорит Аврааму выйти из земли отца его и отправиться, куда укажет.
6. Потом Авраам бродил туда-сюда.
7. Сражение царей Содомского и Гоморрского.
8. Здесь Авраам впервые назван евреем -
Бытие 14:13 И пришел один из уцелевших и известил Аврама Еврея, жившего тогда у дубравы Мамре, Аморреянина, брата Эшколу и брата Анеру, которые были союзники Аврамовы.

Следовательно, «иври» это прилагательное «потусторонний» либо «заречный», то есть «пришелец с той стороны (реки Евфрат)». Впервые в тексте Библии это слово относится к Аврааму, вышедшему в Ханаан из Харрана, Быт. 14:13.

И?Когда произошло "разделение языков"?Авраам уже был?

[Блонди]

И?Когда произошло "разделение языков"?Авраам уже был?

Да. Он уже был рожден. Но евреем назван еще не был.

[הלך]

Да. Он уже был рожден. Но евреем назван еще не был.

В смысле?Он не говорил на святом языке?Или не был потомком Евера?

[Блонди]

В смысле?Он не говорил на святом языке?Или не был потомком Евера?

Рав отвечает.

Источник слова "еврей" ивритское слово "иври" (עברי), с тем же значением. Первый раз слово "иври" появляется в Танахе, когда речь идёт об Аврааме (Берешит 14:13). Поясняет мидраш (Берешит Раба), что Авраам назван так, поскольку весь мир находится по своим мнениям и взгляду на жизнь с одной стороны, а Авраам с другой ("сторона" эвер).
Называя Авраама иври, Тора подчёркивает одну из важнейших черт личности Авраама способность идти против принятых мнений, задумываться самому обо всём, что окружает, и приходить к самостоятельным выводам. Это свойство дало ему возможность противостоять языческим воззрениям, глобально распространенным в те времена. Говорят мудрецы (Ялкут Шимони Теилим 750): Авраам пришёл к выводу о том, что у мира есть единый Властитель, путём размышлений о гармонии, царящей в мире. Авраам сказал себе: возможно ли, что такой чудесный мир, преисполненный гармонии, не имеет единого хозяина и правителя? Несомненно, единый Б-г управляет всем миром!