О злом еврейском Боге

[nelson]

Дано: Бог есть Любовь. Любовь же, как известно, долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла... Он всесилен и царствует над всем. Нет во всём Мироздании никакой силы, которая могла бы Ему противостоять. И вместе с тем, нельзя не видеть, что в Писании, особенно в текстах Ветхого Завета, Он являет Себя жестоким, мстительным, злопамятным...

И как одно и другое совместить, не выходя за рамки монотеизма?

По-разному объясняют. Излагать не буду - версии известны. Хочу иную предложить: глядишь, кому-то созвучна окажется. Оговорюсь, однако, что не моя она, и не сегодня, не вчера высказана, но доныне мало известна и популярностью не пользуется, ибо человекам бездуховным безумием кажется, а мнящих себя духовными крепко по самолюбию бьёт. Итак:

Бог есть Любовь, и чтоб Его Любовь почувствовать и принять, необходимо возлюбить Его не так, как ближнего, не как себя, но так, как Он. И именно об этом говорит Иисус, давая НОВУЮ Заповедь:

Да любите друг друга, как Я возлюбил вас.

Но чтобы возлюбить, как Он, необходимо прежде избавиться от того, что называет "любовью" человек этого, материального мира, все действия которого мотивированы лишь одним: получить выгоду, начиная от "умри сегодня, а я завтра" до вечного и бесконечного наслаждения в Царстве Небесном, ради которого иные готовы и мученическую смерть принять.

Однако, знай: желания, направленные на то, чтоб выгоду получить, менуются в духовном Плотью. И сказано мудрецами: "пришедшему очиститься - помогают". Очиститься же от этого, имманентного человеку, свойства и помогает Он, еврейский Бог, калёным железом выжигая любые проявления желания, о котором сказано выше.

И сказано: "вкусите, и увидите, как Благ Господь". А посему, доколе видишь в еврейском Боге "плохого парня", над тобою властвует, тобою управляет Плоть. И как вкусишь? И как увидишь?

Бог благ и бесстрастен и неизменен. Если кто, признавая благословным и истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает, однако ж, как Он (будучи таков) о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостив к ним; то на сие надобно сказать, что Бог не радуется и не гневается: ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, чтоб Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит, вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым; а мы, когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом - по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога - по несходству с Ним. Живя добродетельно - мы бываем Божиими, а делаясь злыми - становимся отверженными от Него; а сие не то значит, чтобы Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу воссиять в нас, с демонами же мучителями соединяют. Если потом молитвами и благотворениями снискиваем мы разрешение во грехах; то это не то значит, что Бога мы ублажили и Его переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу, уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся мы способными вкушать Божию благость; так что сказать: Бог отвращается от злых, есть тоже, что сказать; солнце скрывается от лишенных зрения.Антоний Великий

[Ольга Владим.]

Дано: Бог есть Любовь. Любовь же, как известно, долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла... Он всесилен и царствует над всем. Нет во всём Мироздании никакой силы, которая могла бы Ему противостоять. И вместе с тем, нельзя не видеть, что в Писании, особенно в текстах Ветхого Завета, Он являет Себя жестоким, мстительным, злопамятным...

Кто что видит. Как по мне - так Он долготерпелив, милосерд и справедлив.

[Oleksiy]

Дано: Бог есть Любовь. Любовь же, как известно, долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла... Он всесилен и царствует над всем. Нет во всём Мироздании никакой силы, которая могла бы Ему противостоять. И вместе с тем, нельзя не видеть, что в Писании, особенно в текстах Ветхого Завета, Он являет Себя жестоким, мстительным, злопамятным...

И как одно и другое совместить, не выходя за рамки монотеизма?

Очень просто. Поверить Иисусу, что:
"Все, сколько их ни приходило до Меня, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их." Ин. 10:8.

[Ольга Владим.]

Бог благ и бесстрастен и неизменен. Если кто, признавая благословным и истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает, однако ж, как Он (будучи таков) о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостив к ним; то на сие надобно сказать, что Бог не радуется и не гневается: ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, чтоб Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит, вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым; а мы, когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом - по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога - по несходству с Ним. Живя добродетельно - мы бываем Божиими, а делаясь злыми - становимся отверженными от Него; а сие не то значит, чтобы Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу воссиять в нас, с демонами же мучителями соединяют. Если потом молитвами и благотворениями снискиваем мы разрешение во грехах; то это не то значит, что Бога мы ублажили и Его переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу, уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся мы способными вкушать Божию благость; так что сказать: Бог отвращается от злых, есть тоже, что сказать; солнце скрывается от лишенных зрения.Антоний Великий

Значит - Бог лжет о Себе? Не увлекайтесь философиями..

- - - Добавлено - - -

Очень просто. Поверить Иисусу, что:
"Все, сколько их ни приходило до Меня, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их." Ин. 10:8.

Он - об Отце?
Мрак, а не вера..

[Без Имени]

Я уже сказал: в глазах нормального человека.

Явно вы не из них. И подзабыли что Бог не только любовь но и огонь поядающий.... , а еще Судья и Царь. Который судит и правит.

Неужели Вы, глядя на политиков, террористов, педофилов, маньяков и т. п., можете сказать, не лукавя: "всё хорошо весьма"?

"Хорошо весьма" это при сотворении. Читайте книгу.

[Oleksiy]

Кто что видит. Как по мне - так Он долготерпелив, милосерд и справедлив.

Может вы не совсем внимательно читали Ветхий завет? Давайте вместе.

Согласно Ветхого завета:
1. Бог распространяет свою любовь только на Израиль.
2. Бог наслал на египтян своего ангела смерти и убил тысячи невинных младенцев и детей (Исх. 11:5 и 6; 12:29 и 30)
3. Однажды он приказал израильтянам: «Итак, убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте» (Чис. 31:17).
4. Бог наказывает детей за вину отцов до третьего и четвертого рода (Исх. 20:5 и 6).
5. Сорок два ребёнка дразнили Елисея, называя его «плешивым», и он проклял их. Согласно Ветхого завета, Бог послал из леса двух медведиц, которые растерзали их. Единственное их преступление заключалось в том, что они сказали правду: Елисей действительно был плешив (4Цар. 2:23 и 24).

Продолжать?

[nelson]

Значит - Бог лжет о Себе? Не увлекайтесь философиями..

Бог никогда о Себе не говорил.

[Ольга Владим.]

Может вы не совсем внимательно читали Ветхий завет? Давайте вместе.

Согласно Ветхого завета:
1. Бог распространяет свою любовь только на Израиль.
2. Бог наслал на египтян своего ангела смерти и убил тысячи невинных младенцев и детей (Исх. 11:5 и 6; 12:29 и 30)
3. Однажды он приказал израильтянам: «Итак, убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте» (Чис. 31:17).
4. Бог наказывает детей за вину отцов до третьего и четвертого рода (Исх. 20:5 и 6).
5. Сорок два ребёнка дразнили Елисея, называя его «плешивым», и он проклял их. Согласно Ветхого завета, Бог послал из леса двух медведиц, которые растерзали их. Единственное их преступление заключалось в том, что они сказали правду: Елисей действительно был плешив (4Цар. 2:23 и 24).

Продолжать?

Это Вы невнимательно читали Писание.

вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды. (с).

- - - Добавлено - - -

Бог никогда о Себе не говорил.

Вы также выборочно читали Писание?

[Oleksiy]

Это Вы невнимательно читали Писание.

вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды. (с).

Вот тебе на. Я всего лишь привел отрывки из Ветхого завета. И вы поставили мне диагноз, что я исполнен желчи. А то, что вы Бога наделяете такими же качествами, что описаны в этих (вами же почитаемых за Слово Божье!) стихах, это не исполнение желчью?

[nelson]

Вы также выборочно читали Писание?

Писание не Бог писал.

[Без Имени]

Может вы не совсем внимательно читали Ветхий завет? Давайте вместе.

Согласно Ветхого завета:
1. Бог распространяет свою любовь только на Израиль.

Солнце до сих пор встает над добрыми и злыми. А то что вас зависть раздирает, то видно за версту. но не повезло вам, как Евреям, у них был праведный Авраам, а у вас предки - беззаконники...

2. Бог наслал на египтян своего ангела смерти и убил тысячи невинных младенцев и детей (Исх. 11:5 и 6; 12:29 и 30)
3. Однажды он приказал израильтянам: «Итак, убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте» (Чис. 31:17).
4. Бог наказывает детей за вину отцов до третьего и четвертого рода (Исх. 20:5 и 6).
5. Сорок два ребёнка дразнили Елисея, называя его «плешивым», и он проклял их. Согласно Ветхого завета, Бог послал из леса двух медведиц, которые растерзали их. Единственное их преступление заключалось в том, что они сказали правду: Елисей действительно был плешив (4Цар. 2:23 и 24).

Продолжать?

Бесполезно продолжать с невежественными людьми которые задумали обвинить Творца..... Судью и Царя.
Это бьет все ваши нелепые аргументы:
4. Ибо вот, все души Мои (Иезекииль 18:4)

[Ольга Владим.]

Вот тебе на. Я всего лишь привел отрывки из Ветхого завета. И вы поставили мне диагноз, что я исполнен желчи. А то, что вы Бога наделяете такими же качествами, что описаны в этих (вами же почитаемых за Слово Божье!) стихах, это не исполнение желчью?

Я не наделяю. Вы - наделяете.

Писание не Бог писал.

Ну вот и все.

Смысл обсуждать с невеждами и клеветниками? ..

[Goodvin]

Писание не Бог писал.

осторожнее ты, так можно и пальцы сломать, а тебе ведь еще посты писать нужно.

[Oleksiy]

Это бьет все ваши нелепые аргументы:
4. Ибо вот, все души Мои (Иезекииль 18:4)

Раньше било. До прихода Иисуса. А потом я был искуплен дорогой ценой.

- - - Добавлено - - -

Я не наделяю. Вы - наделяете.

Т.е. вы считаете, что не было всего этого, что я привел?

[Без Имени]

Раньше било. До прихода Иисуса. А потом я был искуплен дорогой ценой.

Искуплен от Бога ???
Или от чего то другого ?