от идолопоклонства к бытию Христом

[I_am]

Наверное принимать такие тексты как "Пистис София" значит отправиться в ад?

[I_am]

Глава 113. Пистис София (Перевод М.К.Трофимовой)

Мария говорит Иисусу:

Четвертая же мысль о слове, которое ты сказал: "Когда душа исходит из тела и идет по пути с духом обманным и когда она не нашла тайны разрешения всех уз и печатей, которые привязаны к духу обманному, так что он прекращает быть данным ей, - когда, вот, она не нашла ее, дух обманный ведет душу к Деве света, судящей, и судящая, Дева света, проверяет душу и находит, что она согрешила, и так как она также не нашла тайн света при ней, она дает ее одному из ее Приимщиков, и ее Приимщик ведет и бросает ее в тело, и не выходит она из обменов тел до тех пор, пока не даст последнего круга", - вот, об этом слове, Господи мой, ты сказал нам однажды. "Мирись с врагом твоим, пока ты на пути с ним, чтобы враг твой не дал тебя судье и судья не дал тебя слуге, и слуга не бросил тебя в темницу, и ты не выйдешь из этого места до тех пор, пока не отдашь последнего гроша", - через это ясно слово: "Всякая душа, которая выходит из тела и идет по пути с духом обманным и не находит тайны разрешения всех печатей и всех уз, так что она не разрешает духа обманного, который привязан к ней, эта душа, которая не получила тайны в свете и не нашла тайн разрешения духа обманного, который привязан к ней, вот, если она ее не нашла, дух обманный ведет эту душу к Деве света, и Дева света и судящая сия дает эту душу одному из своих Приимщиков, и ее Приимщик бросает ее в Сферу Зона и не изойдет она из смен тела до тех пор, пока не даст последнего круга, который ей принадлежит. Это, вот, Господи мой, четвертая мысль».

[voyageur]

Мы можем читать про яблоко, предствлять его, слушать какой у него вкус, мы создаём описание в уме той истины о вкусе, но это лишь описание, чтобы узнать вкус яблока, нужно его попробовать, и, невероятно, необходимость в описании пропадает. Также Иисус говорит вы должна познать Христа в себе, освободиться от иллюзий тьмы и объединиться с этим разум Христа, впитать его, чтобы он стал единым с нашей сущностью.

Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и не многие находят их. Мат.7:13,14.
Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. Лук.17:21.

Вам будет трудно найти понимание, так как большинство следует путём общепринятых убеждений и догм. Искать и размышлять удел не многих. Не многим дано понять то, что путь к освобождению, спасению души находится внутри них самих, хотя они и читали об этом в Писании, но не пытались найти его в себе, исследовать себя, познать свою истинную суть. Идти внешним путём значительно легче, чем внутренним, но куда ведёт внешнее видят не многие.
Удачи Вам на Вашем пути.

[I_am]

poslannic, вы о чём? Я о том же, но я не принимаю ортодоксальность, которая и идёт широким путём, ибо только тот, кто хочет оставаться в своих догмах, в своей ментальной тюрьме, не принимает другие знания, кроме их веры.

«НЕТ РЕЛИГИИ ВЫШЕ ИСТИНЫ»

[Второисайя]

" Что есть истина ? "

(Пилат)

[voyageur]

poslannic, вы о чём? Я о том же, но я не принимаю ортодоксальность, которая и идёт широким путём, ибо только тот, кто хочет оставаться в своих догмах, в своей ментальной тюрьме, не принимает другие знания, кроме их веры.

«НЕТ РЕЛИГИИ ВЫШЕ ИСТИНЫ»

Согласен с Вами. Ортодоксальному верующему трудно понять состояние внутренней свободы, поскольку он понимает только предписанные правила поведения, зачастую не понимая их истинный смысл. Правила даны тому, кто упал в яму и не в силах выбраться из неё, кто свернул с прямого пути, кто не видит и бредёт во тьме. Многие так сильно озабочены своим прошлым (своими грехами), что до конца дней заняты только тем, что молятся о прощении своих грехов, подобно тем, кто упал в яму, скорбит о том, что не смотрел под ноги, и не пытается подняться и стряхнув с себя прилипшую грязь, очищенным идти по прямой дороге. Для таких людей состояние бого-человека является не только непостижимым, но и величайшей гордыней.

Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его. Лук.6:40.
Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы. Пс.81:6.
И умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения. Лук.20:36.

Стать из смертного плотского человека бессмертным духовным существом (богом, ангелом), главнейшая из задач для живущих во плоти, ибо земная жизнь существует для развития самосознания и обретение духовной свободы в этом сознании.

От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его. Мат.11:12.

[Второисайя]

Каждый совершенствуется в той мере - в которой дано ему.