Не суди.

[tabo]

Правильно говорите.

Так Церковь учит.

[tabo]

Только сотворена, но не создана.

Священное Писание гласит:«Я создам Церковь Мою».

"Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете"

Да сказано было иудеям.

[Кулагин 777]

...нет спасения от "церкви".

От её ВИНА БЛУДА можно спастись только во Христе пребывая, являясь Его, как вы говорите, ежедневным послушником... - но это не совсем ясное определение. Точнее сказать: послушником Его учения, являясь исполнителем Его Слова, а не слушателем забывчивым. Последний является ежедневным послушником "Ремфана".

...Увы, ныне мало кто зовёт Его на Царство. Увы, человечеству, одурманенному лукавым, Избавитель пока не нужен.

Подаятель спасительной благодати для церкви, верен. Но, в результате долгой и сложной селекции, в церкви царствует не Дух, а плоть рода нечестивых, с их производством "вина блуда", которым они напояют все народы, улавливая в свой гиблый омут, всех возрождаемых благодатию Христовою, стараются что б она побыстрей угасла. И, что б затем, встраивать всех уловленных в тело блуда.
Вот поэтому, "Избавитель" для них, это ГУБИТЕЛЬ.
Так что, спастись от "церкви" (тела блуда) можно только последовав по стопам Христовым, будучи исполнителем Его Слова. И тем, созидая истинно церковь.
Господня земля!

[Кулагин 777]

Священное Писание гласит:«Я создам Церковь Мою».

"...создам..." - будущее время, а не создал - свершившийся факт.

Да сказано было иудеям.

А иудеи что, не люди?

[Игорь Голаев]

"...создам..." - будущее время, а не создал - свершившийся факт.

Аминь.
Истинные христиане веруют в то, что Христос создает Церковь и участвуют в этом процессе.
А те, кто считает, что Господь УЖЕ создал церковь духовно уснули.

[Newshin]

здравствуйте расскажите кто может, чем обличение отличается от осуждения

[tabo]

"...создам..." - будущее время, а не создал - свершившийся факт.

Церковь есть Тело Христово которое в свою очередь ЕСТЬ +)))

А иудеи что, не люди?

я к тому что не стоит актуализировать то что было сказано не нам.

[tabo]

здравствуйте расскажите кто может, чем обличение отличается от осуждения

Обличающий себя уничижает а в осуждении возвышает.

[Кулагин 777]

Церковь есть Тело Христово которое, в свою очередь ЕСТЬ +)))

«которое, в свою очередь, ЕСТЬ» - это слова обольщения, ибо упразняют познание ИСТИНЫ, упрзняют достижение совершенства.

я к тому что не стоит актуализировать то что было сказано не нам.

Иудей не тот, что по плоти, а тот, что по духу. Не семя востребовавшее закон, относящийся ко плоти, а семя веры.

[Сольвейг]

Кулагин777, а вы уверены о себе, что живы? Это не ваша компания бесчинствует по церквям С-Петербурга

Всяк свидетельствует о себе сам, в чем его жизнь...

[Сольвейг]

здравствуйте расскажите кто может, чем обличение отличается от осуждения

Обличение снимает с человека ложный лик, приставка об- означает снятие-, иными словами снятие лика, когда человек надевает на себя маску благочестия, но силы ее отрекшиеся в э
том случае обличение приносит пользу. Это угодно богу...
Осуждение чем плохо, что не имеет милости к покаянию, потому что суд человеческий - есть ложь......

[учeницa]

Приветсвую вас ученица, мира вам и радости в вере!

И вам мир.

Сдесь: (Мф.7: 1) "Не судите, да не судимы будете"

2 ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить.
(Матф.7:2)
Вы спрашивали:
кому написано: не суди(Мф.7: 1)?
Думаю что это сказано тем, кто пошел за Христом, т.е. ученикам Его.
У учеников же Его один учитель -Христос.
А Он учит, что:

Цитата из Библии:

слушающий слово Мое
и верующий в Пославшего Меня
имеет жизнь вечную, и на суд не
приходит, но перешел от смерти в
жизнь.

Думаю что слова на суд не приходит значат, что душа, ум и дух ученика Христа не судят других за грехи.

Цитата из Библии:

10 Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
(Иоан.8:10,11)

Ибо если душа, ум и дух собраны во имя Его, то и Он посреди них будет и научит их, что если Учитель приходил не судить а спасти, то и ученикам Христа следует поступать так.
ибо Я пришел не судить мир,
но спасти мир.