ХРОНИКИ

[Сольвейг]

.

Но методы их борьбы с поборниками Духа Святого вызывают у меня оторопь, даже я сочувствую гонимым

Если вас это затронуло я могу выслать вам ссылки на видео, где служители этой церкви, называемой единственниками, расправляются с своими выгнанными прихожанами.
"Факты, самая упрямая в мире вещь" Булгаков М.

[Primorsky]

А если на этих как вы выражаетесь провокационных плакатах написано Слово Божье и при чем тут грех? И что по вашему есть грех, на плакатах места Писания писать? Тогда все великие евангелисты большие грешники....

Приведу пример.
В классе идёт урок математики. Урок по расписанию, с определённой темой и програмой. И тут этот добродетель приходит со своим плакатом, на предмет математике, но не имеющим к теме никакого отношения.
Студенты начинают отвлекатся и урок сорван. Как такого кощунника не взять за шкирку и не выкинуть из класса?

Проще всего засеть в доме молитвенном и годами молиться за пробуждение, не лучше ли с плакатами да на улицу? А?

Так идите на улицы. Кто вам не даёт? А в церкви люди верующие, в руках у которых Библии.

[Primorsky]

Поэтому докажите, что эти стихи плохие вначале вы.

Уже показал. Бессмысленное награмождение белиберды. Но если вам нравится, утешайтесь этим.

[Сольвейг]

В классе идёт урок математики. Урок по расписанию, с определённой темой и програмой.

Приведу другой пример, в классе идет урок, но вместо учителя в педагогическим образованием на кафедру учительскую выходит завхоз школы и с умным видом начинает преподавать по учебнику русской литературы как писать накладную на покупку гвоздей.
Тоже самое получается и с Библией, мало держать ее у руках, ее нужно изучать и по ней жить.

[Сольвейг]

Уже показал. Бессмысленное награмождение белиберды. Но если вам нравится, утешайтесь этим.

...К несчастью, то ж бывает у людей:
Как ни полезна вещь, - цены не зная ей,
Невежда про нее свой толк все к худу клонит;
А ежели невежда познатней,
Так он ее еще и гонит.

[Primorsky]

...К несчастью, то ж бывает у людей:
Как ни полезна вещь, - цены не зная ей,
Невежда про нее свой толк все к худу клонит;
А ежели невежда познатней,
Так он ее еще и гонит.

Вау! Это уже получше ваших "шедевров."
Только вот произошла небольшая неувязочка. Строчки этой басни написал Иван Андреевич Крылов.

[KRoman]

... Как такого кощунника не взять за шкирку и не выкинуть из класса?....

Даже и не пытайтесь оправдать "учителя". Это мерзко, как и его поведение с а-ля братками, с ненавистью вышвыривающих неугодных из церкви попутно нанося им удары. Гнусно, подло и не имеющего ничего общего с образом истинных последователей Христа.
Вы уже определитесь на чей вы стороне, или какой в вас дух...

[Сольвейг]

Только вот произошла небольшая неувязочка. Строчки этой басни написал Иван Андреевич Крылов.

Понятно что не я, но вы бы были у него главным героем.

[Primorsky]

Вы уже определитесь на чей вы стороне, или какой в вас дух...

Я уже давно определился и без вашей подсказки. Спасибо за запоздалый совет.

[Кулагин 777]

ПЛАЧ:
Стольких душевных сил и молитв слёзных источено за эту общину Однако ж они всё более изощряются в поставлении тьмы вражьей, что есть сила сынов века сего. Избрав её для себя, они натворили бездуховного и лукавого много. И это заполнило их беспечные души.

Любая мысль в которой Свет, им крайне не приятна. Их многолетняя селекция сложна: нет у них ни правильных начал, нет правильного ничего. От того боятся они ясности, мечтают истребить её, чтоб не осталось даже памяти о той, что суть их обнажает. Наполненность ложью толкает их на вражду к Правде по Слову Божьему, ожесточает сердце к Духу Праведному. Долго я не мог понять: как, на благодати Божией, нечисть развилась. Уж Бог то Земледелец, вправе рассчитывать на добрый плод.

Так кто же они, все эти, без трёх, триста членов церкви? Никто из них не распознал злой вар в велеречивой смеси лживых слов, идеализм бездумных эгоистов, безразличных и равнодушных, вино блуда. И вот - это люди? - христиане? - уже восьмое воскресенье, никто из родных нам братьев и сестёр, не явил должного заступнического участия с тех пор как нас безвинно выкинули за двери и оклеветали. Ладно нам, мы и не ждём извинений, с детства, и без всякого христианства, приучены прощать. А вот как же, никого не интересует правда? Ведь, если б числилось худое что за нами?, а то ж явно оклеветали Просим, взываем: в чём вина наша!?? За что мы отлучены!?? Никто, ни гу-гу, ни по человечески, ни по христиански

Мне душу стыд терзает, что те 12 лет, выходит, я потворствовал процессу деградации, ибо видел, но адекватно не реагировал, а только лицемерной ложной кротостью, которую от них я получил, пытался достучаться до их разума. Моля просил послушать, пытался их увещевать, они ж усовершалися в лукавстве, совесть свою извратили, сделались подлинным исчадием ада, прикрытым маскою христиан западного образца.
Как мы трое не погибли от этих ядов сильных, от которых петля и сеть жителям земли? Благодарение Отче Тебе! Ибо мы по Евангелию, усиленно прибегали к противоядию Божию: взирая на образ Иисуса Христа, делом утверждали в себе самих Его Свет

Не так вертлявых уст рабы, ибо говорят и не делают, а изощряются в говорении, что б маскировать свой недочеловеков самолюбивых преступный срам, его на кафедру пред всеми ставить в центре храма хотят и делают они. А души гибнут сотнями тысяч.

Какие то 12, 15-ть лет назад, пред миром они праведниками были, а пред Евангелием грешниками. А ныне, уже и внешне, они ни в чём не уступают миру. А внутренне, на много развращённей всех, кто ещё не испытан драгоценным даром веры.

[Кулагин 777]

ДЕЯНИЕ 8:

Усиленно помолившись о милости для бедных, обезбоженных душах, мы вновь пришли к дому молитвы, пришли с миром и благодатью Духа Святого. На этот раз, нас уже ни о чём не спрашивали. У входа стоял придверник, который решительно затворил перед нами дверь дома молитвы. Здесь мы встретили знакомую корреспондента, она стояла немного в стороне от входа. Поприветствовав нас, она рассказала, что её только-что, насильно выставили вон за то, что она хотела дознаться почему нас не пускают. Оказалось, что это запретная тема. И всякий, кто преступит запрет, будет отлучён и удалён. Об этом ей дали понять помощники старшего пастора, а затем и продемонстрировали, ибо она неосмотрительно высказала несогласие с этим их законом. И они, так сказать: во избежание бесчинства, заломили ей руки и, приказывая чтоб не дёргалась, вывели вон. Мы были возмущены таким бесстыдным хамством по отношению к слабой женщине.
Тут к нам вышел служитель, и, как он это делал три прежних раза, невозмутимо и монотонно начал было: если вы обещаете сидеть молча, мы могли бы вас пустить, если вы покаетесь перед пастором Виктором Дмитриевичем - корреспондент приготовила фотоаппарат снимать, стоя слева от него - но вдруг, он сделал резкий выпад, схватил фотоаппарат и стал вырывать его у неё из рук, но крепкая страховочная петля была закручена в спираль до самого запястья и лжебрат-бандит стал мять и трясти сестру-человека. Мы просили его образумиться, не совершать насилие, не бандитствовать. Но он продолжал её гнуть и ломать, не трогаясь и её криками о помощи. Я крепко взял его за руку и строго потребовал немедленно прекратить хулиганство. А брат Владислав громко сказал ему: как ты смеешь разбойник творить насилие над матерью четверых детей, немедленно отпусти её И он, как бы опомнившись, отпустил сестру и удалился, скрывшись за дверью молитвенного дома.
Мимо нас прихожане торопились в дом Божий, отворачиваясь, чтобы не видеть происходящее, как какие- то нелюди. А некоторые, сквозь зубы, ещё и посылали в наш адрес ругательства
Когда ушёл зомби, как его назвала сестра, мы поинтересовались: не повредил ли он ей что-нибудь и цела ли её техника? На этот раз, слава Богу, всё обошлось. Мы продолжили своё стояние. В наших руках плакат со словами: «Бог предаётся молчанием и равнодушием». В наших устах призыв верить в Евангелие Иисуса Христа. Так мы и простояли до конца собрания. Дверь отперли, и христиане, опуская глаза к земле, снова потянулись мимо нашего строя трёх, мы стали умолять их проснуться от сна. Мы вопрошали о вере их: где она? На что они её променяли? Многие, как змеи, шипели сквозь зубы: откуда вы взялись; кто вы такие; как вы надоели Странно такое слышать (???). Неужели в этой «» нет ни одного христианина? Бессовестный церковный клир, во главе с Шатровым, выходили ехидно посмеиваясь и крутя у виска. А мы говорили им Слово Христово, какое Он давал нам на уста, и стояли пред ними с плакатом, пока не остались одни

[Кулагин 777]

«Ъ» ЗНАК:

Это случилось нежданно, негаданно. Вышел новый альбом группы «Алиса». Даже лидер группы, Константин Кинчев, свидетельствовал, что в их планах не было нового альбома
Когда же мы вслушались в тексты
слова песен в точности отразили дела сего блудилищного дома богоотступников.
Весь альбом, о нашем служении:
«Ъ»
1
Там, где спесь кичится норовом,
Где «богема», чаще с говором,
время как песок,
Каменеет для раскаянья,
Тает в ломаном кривлянии
с пятки на носок.
2
В подковерной казуистике,
Гниль шельмует правду мистикой,
тина что вода.
Там в дебатах между тризнами,
Подтираясь эвфемизмами,
кроют в три ряда.
3
Где блукают в круг, да около,
Называя жабу соколом -
веры на пятак.
Где согласных на «и краткое»,
Превращают острым в гладкое,
ставлю «твердый знак».
4
Между сутью и прочтением
Траектория горения,
вам ли трактовать?
Кто догонит, с тем останется,
Кто возьмет, с того и станется
твердых не подмять!
Припев:
Как, мне, страх и сомнения взять в кулак!
В бой, слов, вызвать к радению твердый знак!


Гряди Господи Иисусе.

[Кулагин 777]

РАЗГОВОР:

Вчера, один из членов церкви ЕХвДА, при встрече, сказал мне, что пока мы не начали, как он выразился, "бунтовать" и "хулиганить", все думали, что пастор Виктор, от своего человеческого несовершенства преследует вас; а теперь, все увидели, что он оказался прав...
Я же спросил: вот, вы видели, как много лет совершался им грех, как он нас притеснял и преследовал почему же вы ничего ему не говорили?
На это он ответил, что: теперь все увидели за что.
И за что? спросил я.
Вот за всё то, что вы сейчас делаете ответил он

Далее он не пожелал продолжать разговор...

[Кулагин 777]

ДЕЯНИЕ 9:

3 октября 2010 года.
То, что произошло в этот девятый день, потрясло нас до глубины души. При всяком воспоминании, меня посещает трепет, вызванный тем, что по иному никак не назову, как Трубою Божьею.
Утром, этого воскресного дня, мы, как всегда, сошлись на молитву. Помолившись и встав с молитвы, мы обнаружили, что всем пришли одни и те же мысли, что необходимо более решительно и настойчивее взывать к братьям и сёстрам в церкви, умолять что б выслушали.

С такими мыслями, будучи исполненными Духа Святого и Слова увещания, какое нам дал Бог, мы отправились к молитвенному дому. Пришли почти за час до начала собрания. В дверях уже стояла стража. Мы хотели пройти, но нас оттолкнули от двери. Мы стали их просить пропустить и в начале собрания, выслушать Слово с которым мы посланы к ним. Но они, по отношению к нашим мольбам, были что восковые фигуры, оживающие только для рукоприкладства: вдруг хватая кого-то из нас, отпихивая и оттаскивая от входа, порвали на мне плащ. Да и моим товарищам в этот день досталось
Подобны им были и все проходящие мимо нас во внутрь, видно такая у них была установка от пастора игнорировать нас. Лица всех были таковы, будто нас нет.
Видя такое неестественное поведение людей, что они как заколдованные, мы стали молиться, молились то громко, то тихо со слезами, молились долго, и некоторые из вышибал, как бы выйдя из оцепенения, стали отпускать всякие колкости, стали говорить, что мы актёры и что, мол, мы притворяемся.
В это воскресенье, брат Владислав особенно скорбел об ожесточении сердец тех, без которых совсем недавно не мыслил своей жизни, и время от времени повторял вздыхая: надо пройти внутрь. Я же, и сестра Светлана, перЕчили ему, и говорили: как мы пройдём, ведь нас не впускают, а если и пройдём, то сможем ли возвестить Слово, без их согласия? Но он, кивнув головой, через какое то время снова повторял, что надо пройти внутрь. Так что мы смущались, от его желания попасть в собрание, потому как не видели в этом смысла. Так мы стояли и, не переставая, молились у закрытых дверей.
К нам присоединилась сестра корреспондент. На этот раз, уже не снимать, а поддержать нас в нашем стоянии, пришла она. В глазах у неё был свет веры в Иисуса Христа. В руках у нас был плакат со словами из (1Петра 4: 14) «Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.»
Казалось, прошёл 1 час, но за стеклянными дверьми мы увидели движение. Это первое чудо, что почти 4 часа стояния (с11.00 до 15.00) нам троим показались всего 1 часом. Дверь отпёрли и народ Божий, с теми же лицами, что и до собрания, потянулся каждый к своему дому. Через какое то время и придверники, оставив свои посты, отправились восвояси.
Владислав первый, а за ним и Светлана и я, прошли внутрь молитвенного дома и, попытались обратиться к народу в зале оставалось около ста человек но, что снаружи, что внутри, никто не обращал на нас ни малейшего внимания, стоял шум и гомон: кто шёл к выходу, кто о чём-то говорили. Тогда, мы стали молиться, как молились за дверьми
И ТУТ (!!!!!!!!!!!!) РАЗДАЛСЯ ОГЛУШИТЕЛЬНЫЙ ТРУБНЫЙ ЗВУК!
В начале я даже не понял, что это (?). А это на брата Владислава, тихоню с осипшим голосом, сошёл Дух Святой и он запророчествовал громовым, трубным голосом! Было очень страшно. Стены здания завибрировали (хотя в этом зале очень слабая акустика, поэтому для проповедующих там установлены мощные акустические системы), гул в промежутках слов, соединил речь в единый протяжный, трубный зов. Когда это началось, на всех сошёл страх и толпа стала быстро разбегаться. Страх прямо ощущался кожей. Так что казалось, что сейчас произойдёт что то апокалипсическое - это второе чудо.
И третье то, что, случайно, была сделана запись пророчества на телефон. В записи оборвана концовка, и уровень записи не позволяет передать того звука, что был, но всё же, ощущается сила.
ФоССРј "РРѕР¶ССЏ РўССР±Р°"
Когда брат окончил пророчествовать, в зале, помимо нас, остался брат, сматывающий провода церковных микрофонов и испуганный сторож.
Я ощущал дрожь, моё сердце усиленно билось. В том же состоянии были и другие, кто находился в молитвенном доме.
Выходя с центрального выхода во двор, мы увидели, стоящих в стороне: пастора адвентистской общины, и пастора Виктора, как он, жестикулируя руками, что-то тому говорил. Ни того, ни другого из пасторов, во время пророчествования не было. Поодаль от них стояла сестра корреспондент. Она рассказала как Шатров грубо отказался отвечать на её вопросы и толкнул её в грудь, - какой наглец возмущалась она. Мы предположили, что Бог положит предел его беззаконию ещё при жизни

[Кулагин 777]

УГРОЗЫ ЛЖЕПАСТОРА-БЕЗЗАКОННИКА:
Пришло время, по любви к Богу и церкви, объявить дела беззаконника.
Свойственные Шатрову: тщеславие, внутреннее лукавство, лицемерие, двуличие, наглое превозношение, целенаправленная клевета, подлость, коварство, угрозы, двойные стандарты в отношениях с людьми, вера в свою исключительность пред другими братьями, стремление быть всевластным царьком, недружелюбие, нежелание уважать братство, подтасовка евангельских норм и правил, почитание себя вне закона, уверенность в безнаказанности, - замечены за ним и известны, как ему характерное, далеко за пределами церкви. Церковь же он считает вроде своей фирмы, лично ему принадлежащей организацией, частным владением.
Суть всего, чем он занимается - это неуёмная навязчивая реклама себя внутри церкви и далеко за её пределами, как блистательного "проповедника", как "пастора от Бога", как имеющего исключительное право и безграничную власть в церкви. А причина такому его заблуждению, это, как написано в Писании, - гнусная корысть, которая захватила и поработила его душу. И в этом он, имея с юности неограниченный доступ к кафедре, много преуспел, а именно тем, что научился выстраивать проповеди определённым образом, т.е. риторическим искусством, перестраивать евангельскую церковь в свой собственный мир, где он один: и царь, и бог.
И вот этот лидер-царёк, неоднократно угрожал расправой и, в превозношении говорил, что готов пойти на всё что угодно, чтобы уничтожить, стереть с лица земли, лишь бы меня не было в его церкви. В пылу тщеславия, Шатров проговорился, что у него есть друзья в уголовном розыске милиции и, что у них уже давно на меня и моих товарищей руки чешутся. Он говорил, что стоит ему только звякнуть и нас увезут в место, известное им одним, и там с нами разберутся*(?).
И такого человека называют пастором церкви
Призываю всех, имеющих любовь, ради устранения подобного в церквях по всей вселенной, принять адекватные меры. А всех попустительствующих сему, призываю покаятся, омыться тварением правды и восстановить светильник веры Евангельской.