Зачем в церкви заменили вино на сок?

[Павел_17]

Причём потребляют эти Дары все подряд, сидя и без исповеди.

В нашей Церкви исповедуются ДО причастия, а не во время. Может по этому Вы подумали, что они не исповедуются?

Я даже не знаю, можно ли это назвать причастием?

А как нужно причащаться? Стоя и одновременно исповедуясь? Расскажите.

[artmax]

Хорошо, давайте представим, что человеку нельзя вообще глотка вина (в 15 граммах вина где то 0,11% спирта на литр), я так понимаю человек вообще настолько болен что не может даже нюхать? скажем так, если в таком случае, человеку нельзя столько спиртного, то о каком вообще причастии может идти речь? этот человек не в состоянии тогда вообще ничего воспринять. Ему нужна психологическая и медицинская помощь (кроме духовной), ему нужны кардинальные меры, а вот когда он вылечится, и будет готов к причастию, только тогда нужно с ним об этом говорить и наставлять... да и причастие проводилось обычно только для тех, кто действительно к этому готов. Иначе будет печальные последствия. Вы же не даете причащаться детям и вновь прибывшим посетителям церкви?

[Валера life]

Тайная вечеря:
Иисус :" Так... Алкозависимые есть?"
"Нет, нет"- послышалось вокруг.
Иисус :"Ну, тогда примите эту чашу, это кровь Моя, которая за вас проливается".

[Павел_17]

...Вы же не даете причащаться детям и вновь прибывшим посетителям церкви?

У нас некоторые дети причащаются и понимают зачем и почему это делают. Причащаются виноградным соком.
Вновь прибывшим тоже все объясняем. Некоторые до крещения не причащаются. Некоторые причащаются. Это их убеждения.

- - - Добавлено - - -

Тайная вечеря:
Иисус :" Так... Алкозависимые есть?"

Библию читали? Ничего не поразило? К примеру, что "15 они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня"

[Валера life]

Не поразило, это нормально.
Да ладно, всё равно каждый останется при своём мнении. Автор спросил - все выразились. Всё.

[Клантао]

Сколько не встречаю церковных причастий, все проводят его в каком то абстрактном понимании, используют сок виноградный

Раздел:

Протестантизм Лютеране, англикане, реформисты, пресвитериане и тп.

Никто из перечисленных конфессий сок не использует.

[Cuprumso4]

А как Христа "поделить" по всем церквам и собраниям?! 51 Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира. Ин.6

Он не делиться по церквам и собраниям,он делится по духам людей,как и хлеб ломится от каравая для рта каждого.

[Павел_17]

Не поразило, это нормально.

А меня поразило, что днем никто не напивался. Такая была культура в то время. Если и напивались, то по ночам, когда никто не видел. Поэтому глупые шутки про зависимых на причастии у Христа совершенно недопустимы.
А сейчас в 6-7 утра уже можно видеть алкашей на скамейках в разных состояниях.

[Kristella]

чаще всего из одной чаши пили все, но были где из стаканчиков, как у адвентистов, они блюстители чего только не могу определить, а повторять их опасения не хочу...

А если церковь тысяча человек? Это каких размеров должна быть чаща?
Правильно. Пустят по рядам несколько маленьких от одной большой. А если это будут стаканчики? Тысяча штук. Что принципиально изменится? Ничего. Это не опасения, но мне такой подход нравиться больше.

[Toivo]

Объяснить шатания мысли можно только одной причиной: разделение стада Христова.

Просто сок вместо вина есть только один из многих способов оболванивания доверчивых христиан. Еще один - это вопрос о филиокве. О детском крещении, да мало ли?

Ведь на кону власть разделяющих. Ведь яви власть Христос, многие первые окажутся последними, даже так:

Заметим, что после проповеди Филиппа Симон-волхв оказался последним. И это его определенно мучило, и потому он захотел и в Церкви Христа подняться до какого великого, например, до Петра. Который раньше был последним из иудеев.

18 Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги, 19 говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго. 20 Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги. 21 Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом. 22 Итак покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего; 23 ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды. 24 Симон же сказал в ответ: помолитесь вы за меня Господу, дабы не постигло меня ничто из сказанного вами.

Симон был сообразительный малый! Вмиг смирился и попросил Петра как простой прихожанин: вы помолитесь за меня... Искренно ли?

[artmax]

Это проблема "полит-корректности" решается простым способом, не делать так как захочется, и брать источник Истины, а насколько нам известно то Истинный путь описан лишь в греческом языке, делать адекватный правильный перевод, изучать, и делать так как указано в нем, тогда не будет таких проблем как с Сандеем, Мунтяном и прочими полуцерквями, которые уже давно работают как организации. Все простота Евангелия в том чтобы исполнять то о чем там указано, не придумывать свои доводы, а именно делать только то что указано. Вот тогда мы будем хотя бы стремится к Истине, а не от нее.

p.s. синодальный перевод давно нужно было исправить, очистить от мусора, и сделать нормальный перевод, отвечающий оригиналу на 100%.

[Alex54]

В нашей Церкви исповедуются ДО причастия, а не во время. Может по этому Вы подумали, что они не исповедуются?

Эта практика во всей Церкви или только в вашем регионе?
В Нске она давно забыта.

[Клантао]

нормальный перевод, отвечающий оригиналу на 100%.

Детский сад, второй семестр...

[Павел_17]

Эта практика во всей Церкви или только в вашем регионе?
В Нске она давно забыта.

Кто Вам сказал, что там не исповедуются перед причащением?

[Alex54]

Кто Вам сказал, что там не исповедуются перед причащением?

я знаю, связи у меня самые непосредственные)
конкретно, практики как было лет 10 назад, когда перед причастием разбивались на группы и исповедовались, такого нет.
исповедуются по желанию, в частном порядке, кто хочет.
У вас так же что ли?