Безошибочность и богодухновенность Писания

[elektricity]

Об инакомыслии Петра неоднократно упомнается в Новом Завете, как и Фомы и других апостолов

иными словами Апостольское исповедание веры вы воспринимаете как веру инакомыслящих, так ли вас понимаю ..

Написание с прописной буквы "Слово" или "Логос" - одно из имён Сына, т.е. Иисуса Христа. Обращение к Иисусу Христу было и есть только в мужском роде, а не среднем, как в Вашем упоминании о Нём.

но само слово то средний род и оно было у Бога
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
Оно было в начале у Бога.(Ин.1:1,2)
но это вы понимаете, а я вот не понимаю где вы в моих словах увидели обращение к Иисусу Христу
обращаемся то мы к Господу в молитвах и естественным образом обращение такое в мужском роде

Смысл же библейских текстов открывается людям в соответствии с их духовной близостью к Отцу, Сыну, Святому Духу. Иисус Христос, например, часто говорил притчами, а не прямо именно из-за разного духовного состояния слушающих.

верно, но сам то смысл этих притч неизменный и не зависит от духовного состояния слушающих
в этом кстати и состоит учительская роль Церкви, - официальным образом утверждать Слово Его

[Братец Иванушка]

иными словами Апостольское исповедание веры вы воспринимаете как веру инакомыслящих, так ли вас понимаю ..

Нет, не так понимаете. Подробности в теме: Было ли инакомыслие среди апостолов?

[Братец Иванушка]

Так людьми или Божественным влиянием?
Кто над кем стоял? (с)

Людьми под Божественным влиянием.

[ViLLi]

У мусульман Коран был создан в готовом виде Аллахом, а Священное Писание было создано людьми, которые имели тесное Богообщение. Однако, Бог не превращал авторов Писания в "роботов", проявлялись и индивидуальности личностей, в том числе и способность ошибаться.

Священное Писание - сборник текстов, которые были отобраны из множества их вариантов людьми и приведены в как бы оригинальный, исходный текст. И в этот сложный процесс отбора и редактирования могли вкрасться ошибки.

И при чтении Писания возможны его неверные понимания, толкования.

Поэтому православные христиане говорят о богодухновенности Священного Писания ("Священное Писание было составлено (избранными Богом людьми) при особом содействии Божественной благодати, по вдохновению Святого Духа, в соавторстве Бога и человека." См.), а не о его безошибочности.

И, соответственно, пониматься прочитанное в богодухновенном Писании может по-разному, в соответствии с тем насколько читающий находится в гармонии с Божественной благодатью.

Это - всего лишь личные раздумья о безошибочности Священного Писания, в которых могут быть и ошибки. Был бы благодарен за их обнаружение и исправление.

Спор о том, чей перевод точнее.