-
-
7 вселенский это 2 никейский,но не суть...Мне трудно судить,как каждый православный относится к иконам,но на приведенном вами постановлении собора,мне понятно так,что почитать надо изображенного на иконе,а не саму деревяшку. Степень почитания,тоже вполне ясна,если на иконе Спаситель это одно,если святой -другое,память святых чтят=уважают, им не поклоняются как Богу. Для меня, иконы это иллюстрация на библейские темы или как картина,фотография... Например, есть у меня фото Иоанна Павла 2,я же не буду молиться фотографии. Вы сами,когда смотрите на фото ушедших родственников как к этой фотке относитесь? Не сомневаюсь,что есть и суеверные,совсем не религиозные личности,но это не правильно.Комментарий
-
Потому что покойник или артефакт какой, являет чудеса, лечит болезни в первую очередь и помогает в делах. Вот не получалось что-то, а пришел, приложился к костям умершего, древнему камушку с языческого капища типа со стопочкой Богородицы, или там к иконочке чудотворной, и всё сложилось-получилось. Ну как всё это полезно-чудотворное не почитать?!
По принципу, замеченному еще Тертуллианом: "Так искони злоба этих духов направлена была на погибель человека. Поэтому телу его они причиняют болезни и тяжелые удары, а в душе производят внезапные и неестественные проявления путем насилия. Да ту и другую часть человеческого существа они легко действуют благодаря проницательности и тонкости своей натуры. Духовным силам можно делать многое. Так как они невидимы и не осязаемы, то открываются скорее в результатах своих, чем в самых действиях.......Между этими заблуждениями главное то, что они, пленив и обольстив души людей, рекомендуют им идолослужение.....И какая пища для них лучше, как не та, чтобы отклонять людей от размышления ибо истинном Боге путем ложных чар? Я объясню и то, какие обманы они делают и как. .....конечно, виновниками зла они всегда бывают, а виновниками добра никогда не бывают......Они являются истинными целителями болезней. Ибо они сначала наносят болезни, потом приписывают ради чуда лекарства новые или противоположные, затем перестают наносить болезни, а люди полагают, что они исцелили их от болезней. .....""Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу" (Колос. 2:8).Комментарий
-
В католических храмах есть и картины и скульптурные изображения,в основном они носят назидателный характер.Часто как иллюстрация к Библии или выражает глубинный смысл. Смотря, думаешь не о самой иконе,а о каких то событиях или переживаниях.Например,Крестный путь Христа,состоящий из 12 частей,смотря на каждую часть вспоминаешь Его Крестный путь. Икона "Иисус,на Тебя уповаю" ,видим два луча из серца Спасителя,красный обозначающий Его кровь,дающую жизнь душам,белый - вода очищающая души,символизм позволяет размышлять о Христе,спасении,не сосредотачиваясь на самом изображении.В общем,икона это изображение без каких то суеверийПоследний раз редактировалось AleksTula; 11 February 2020, 01:41 AM.Комментарий
-
Панди́то Хамбо́-ла́ма XII Даши́-Доржо́ Итигэ́лов, пишут, очень людям помогает.
Православные тоже приезжают.
Головной убор прям как у епископов... )"Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу" (Колос. 2:8).Комментарий
-
На самом деле, между католиками и кафоликами (схизматами) не велика разница...
В первую очередь потому, что в этих религиозных системах человек не стал Храмом Духа... И никогда не станет.
А стал рабом системы, в которой причудливо соединились языческая мистериальность (теургия, теантроп, теозис, ритуальная антропофагия т.п.) , древние культы (мертвых, предков, Великой Матери-Царицы Неба), эллинская философия, ветхозаветная литургика и вехозаветный храмовый антураж...
"Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу" (Колос. 2:8).Комментарий
-
На что только не пойдёт человек ради спасения. Согласится даже кости трупов лобзать.Комментарий
-
Язычникам надо было бы все свои "святые" побрякушки заменить Христом, а они вместо этого добавили Христа ко всем своим побрякушкам. И получился винегрет.Комментарий
-
"Существует принцип, который является препятствием для всей информации, который не поддается ни каким аргументам, и который будет всегда продолжать держать человека в неведении. Этот принцип: презрение прежде чем исследование." Г.Спенсер
Т.е. чтобы понять,а тем более осудить православного,надо побыть им,тоже самое отнесем и к другим вероисповеданиям,только тогда ваши слова,подкрепленные опытом будут иметь значение,если такового опыта нет,то можно просто воздержаться от осуждения.Комментарий
-
Комментарий
-
это другой вопрос, я тоже ходил в РПЦ,заходил к баптистам,остановился в РКЦ,но никого осуждать не буду..видите ли,кому то одни ботинки жмут,а кому то в них комфортно,главное дойти в них туда,куда нужно.Да и как судить противоположно разных людей,относящихся к одной Церкви,например Алексинна называет себя православной,но и о.А Мень и о. Г.Кочетков относятся к той же Церкви,хотя кто то так и не считает))Можно взять нужный опыт,а можно насмотреться на недалеких фанатиков(я таких не знаю,но они есть)) и сделать неправильные выводы.Такое ведь тоже возможно?Комментарий
Твитнуть
Комментарий