Какому святому о чем молиться

[sam1]

Каждый знает, что об урожае лучше всего молиться перед иконой "Спорительница хлебов"

Если очень хочется, то - пожалуйста. Как и перед любой другой иконой.

[sam1]

Священник Константин Пархоменко. К какому святому обращаться?
Видео, 11 мин. 08 сек.

[sam1]

Что делать, если не получается молиться? Стоит ли "вычитывать правило" или лучше пойти другим путем? Какие виды молитвы бывают? Об этом расскажет диакон Иоанн Мыздриков в новом цикле "Как научиться молиться?"

[vrn]

Святость - это качество, которое приобретается при жизни. Это изменение свойств человека, а не только название. Соответственно, их не произвольно назвали святыми, а после исследования их дел.
Нет. .

Нет. Любые исследования начинались лишь после смерти и осмотра мощей. Только после этого комиссия приступала с исследованию жизни и трактование поступков и слов.

[Mikol]

Нет. Любые исследования начинались лишь после смерти и осмотра мощей. Только после этого комиссия приступала с исследованию жизни и трактование поступков и слов.

Это вы глупость батенька городите, этак выходит нет мощей нет святого?
Главный принцип:
Евр.13:7 Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.
Новомученика Василия Богоявленского нет мощей камуняки сожгли но его всеровно канонизировали

[sam1]

Это вы глупость батенька городите, этак выходит нет мощей нет святого?

Мощи многих раннехристианских мучеников было трудно найти, чтобы оказать должное почитание. Тем не менее, их канонизация не подвергалась сомнению.

[Mikol]

Краткий ответ иерея Георгия Максимова о заблуждении про "специализацию" святых (Какому святому о чем молиться).

Видео: 6 мин. 36 сек.

Я не со всеми тезисами согласен с о. Георгия.
Первое что хочу сказать в Православной богослужебной практике не молятся святым (в том понимании как думаю протестанты)Есть два понятия молится(προσεύχῃ) и молить в смысле выпрашивать(δεήθητε)
Но служба в честь святого это скорее всего больше поминание для примера и назидания ,взирая на кончину их жизни, подражайте вере их
Например: завтра за все богослужение, святым прочитают два раза тропарь.кондак на часах и один раз пропоют их же на литургии,и вспомнят на отпусте. Вся же служба вроде бы посвященная святым,но на самом деле будет служится Господу, все просьбы прошения на ектиниях и молитвы будут Богу.
Если будит служится Акафист святому то что мы видим: 12 кондаков и икосов,но их нельзя назвать молитвами в них нет прошений и просьб, а просто идет воспоминание благочестивых поступков и добродетелей святого, по определенному песенному шаблону; заканчивается акафист чтением отрывка из евангелия и просительной ектинией к Господу.
Молитва в самом конце святому, да содержит просьбу молится о нас, но в них просьбы именно о молитвенной поддержки.так как верим словам Павла:"Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов,к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства

Согласен что современные типографии спекулируют на святых потому и есть издания со " специлизацией".иногда могут встречаться издания вперемешку с мракобесными "заговорами",но это не церковные издания,всякие "молитвенные щиты" и подобное.Но не надо из-за этого впадать в противоположную крайность.

Я не согласен с тем что прося у Бога за все, они не могут сопереживать к чему то особенно.
Если грешники думали и размышляли о власти и богатстве и надеялись на них, а не на Бога."Желание нечестивых погибнет."(пс111),Выходит дух его, и возвратится в землю свою: в тот день исчезают все помышления его (пс 145), да и то в притче мы видим что грешный богач переживает о своих братьях
То тем более искупленные, получившие усыновление, имеющие любовь, а Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут". Та любовь которую несли в мир через личные дела, вызывает у них сопереживание именно в подобных делах,что мы и видим на примере ап. петра :Буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия (то есть после смерти) всегда приводили это на память (2пет1:15).- мы видим что апостол переживает за дело благовестия и будет стараться и после смерти, но как если будет мертв? - конечно своей молитвой.Так и например хирург и святитель Лука сопереживает и молится за врачей и больных

[vrn]

Это вы глупость батенька городите, этак выходит нет мощей нет святого?
Главный принцип:
Евр.13:7 Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.
Новомученика Василия Богоявленского нет мощей камуняки сожгли но его всеровно канонизировали

Священномученик и последний царь, но я его даже приличным человеком не считаю.

- - - Добавлено - - -

Мощи многих раннехристианских мучеников было трудно найти, чтобы оказать должное почитание. Тем не менее, их канонизация не подвергалась сомнению.

Были отдельные случаи, но я говорю про общий случай. Вот случай с Саровским примечателен.

[sam1]

Я не со всеми тезисами согласен с о. Георгия.


Так и например хирург и святитель Лука сопереживает и молится за врачей и больных

Это частное мнение о. Георгия. Оно интересное, с ним стоит ознакомиться, но я тоже предполагаю, что черты личности человека продолжают действовать и после его отхода ко Господу, и если святитель Лука при жизни старался облегчить страдания больных, то и в вечности он это будет делать, если Богу будет угодно.

[sam1]

А.И. Осипов. Как молиться и кому? Какого святого призывать? Ошибки и заблуждения.

[метатрон]

Иисус Христос учил молиться только Богу Отцу и Ему. Не о каких молитвах усопшим святым не может быть и речи. Если для Бога все живы то вы не Бог и для вас те кто умер мертвы и вы не можете иметь с ними общение. Или вы думаете что умнее Бога который вам четко сказал кому молиться ?