Блаж. Матрона Московская. Документальные фильмы

[mara]

Не надо вводить людей в заблуждение. Это титул, который относится к месту в церковной иерархии, а не к духовному состоянию человека. И это у вас кличут, а у нас называют и именуют.

Так я и думала, что на фоне неких православных несуразностей, постируемых вами, есть и самая главная: разделение титула и личности. А было это совсем не так. Христианское собрание, которое были призваны возглавлять пресвитеры(епископы), по своей природе было сакральным: под этим подразумевалось, что те, кто являлся его крещёными членами, действительно были Телом Христовым, семьей Божией, священным народом царей и священников ( Исх. 19:6, 1 Петр. 2:5, Откр. 1:6; 5:10). Центром их общей жизни было церковное собрание: где "двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них ". На этом собрании христиане были тем же самым сообществом, которое встретилось в горнице во главе с Самим Христом.
Следовательно, человек, который предстоял(-ит) христианскому собранию(ПЦ), есть образ Господа. Это православное богословие, о котором вы имеете смутное представление, хотя заполонили samом весь раздел.

[Ольга Владим.]

Конечно!!!

Не придумывай. Бесы также "помогают". И огонь с неба, помнишь?

Если реально помогают,а, ну как ты думаешь?! Я тебе свои личные случаи из жизни могу рассказать, да только ты же не поверишь, скажешь, к примеру- счастливое стечение обстоятельств, ну как обычно это объясняют материалисты.

Нет, стечением обстоятельств не объясню. Объясню демонической активностью.

Надеется- это в том смысле, что не на Бога уповает, а на человеческую поддержку расчитывает. А угодники Божии ходатайствуют о нас на небе и просят о наших нуждах. Неужели это так трудно вместить?

А это не упование на человека? чудеса в решете..

[АлексДи]

Культ Матроны это действие духа антихриста. Тчк.

[sam1]

Культ Матроны это действие духа антихриста. Тчк.

Вы по-прежнему не веруете в Пресвятую Троицу? Антитринитарий не может считаться христианином, и делать богословски верные выводы.

[habar]

Христос и есть истинный Господь Бог Ветхого Завета, Нового Завета и нашего времени. При осознании этого, многие богословские моменты проясняются.

Это глубокое заблуждение, поскольку по символу веры Христос - это не отдельный Бог истинный, а Бог истинный от Бога истинного, прямое (не искажённое) отражение силы Божьей в нашем мире, а не Сам Бог, ведь истина всегда одна.

[sam1]

Это глубокое заблуждение, поскольку по символу веры Христос - это не отдельный Бог истинный, а Бог истинный от Бога истинного, прямое (не искажённое) отражение силы Божьей в нашем мире, а не Сам Бог, ведь истина всегда одна.

Что-то не понял вашу классификацию.

[habar]

Что-то не понял вашу классификацию.

Это не классификация, а не только здравое, но и верное суждение. Бог истинный от Бога истинного, если он - от Бога истинного, не может быть сам Богом истинным, а только его прямым посланником, подобным отражению. И отражению не Бога Самого, поскольку Его видеть невозможно, а силы Его, слова и духа.

Что здесь непонятного?

[sam1]

Что здесь непонятного?

Если вы не исповедуете Пресвятую Троицу, вы не можете называться христианином. Можете христианским философом, исследователем, вольнодумцем, еретиком и т. п.

[олег колыванов]

«Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.» (К Евреям 13:7)

А где тут о целовании рук и ног и еще чего нибудь?

25 Когда Петр входил, Корнилий встретил его и поклонился, пав к ногам его. 26 Петр же поднял его, говоря: встань; я тоже человек.

[sam1]

А где тут о целовании рук и ног и еще чего нибудь?

25 Когда Петр входил, Корнилий встретил его и поклонился, пав к ногам его. 26 Петр же поднял его, говоря: встань; я тоже человек.

"Петр отстраняет преклонение пред ним Корнилия не только по смирению, но и уловив в этом преклонении почесть, воздаваемую Корнилием Петру, как какому-то воплощению высшей силы, что было так свойственно языческим представлениям о богах в образе человеческом (Деян. 14:11)".

Толкование на Деяния Святых Апостолов, Глава 10 - читать, скачать - профессор Александр Павлович Лопухин

[sam1]

Можно ли протестанту молиться Блаженной Матроне?

Отвечает архимандрит Тихон (Шевкунов):

Конечно, можно! Лучше сами поезжайте с ней к Блаженной Матроне. Объясните своей подруге, что значит для нас храм, что такое крестное знамение, с которым мы подходим к святым мощам что это особая молитва. Расскажите, почему мы почитаем святые иконы и мощи. Прочитайте заранее обо всем этом, книжек сейчас немало. Подготовившись таким образом, радушно принимайте Вашу подругу в православном монастыре. Помолитесь за нее усердно, блаженная Матрона не оставит своим предстательством ни ее, ни Вас.

Можно ли протестанту молиться Блаженной Матроне?. 1115 вопросов священнику

[Ольга Владим.]

Можно ли протестанту молиться Блаженной Матроне?

Отвечает архимандрит Тихон (Шевкунов):

Конечно, можно!

Это все равно что на вопрос - можно застрелиться? - КОНЕЧНО, МОЖНО!
Только детали не упоминает - и будешь в аду, как миленький!

[Sleep]

Вы по-прежнему не веруете в Пресвятую Троицу? Антитринитарий не может считаться христианином, и делать богословски верные выводы.

Но культ Матроны - это даже внутри православия считается нездоровым культом. Типа культа мальчика Славика. Разве нет?

[- Сергий]

А где тут о целовании рук и ног и еще чего нибудь?

А где в Библии сказано о Библии? в Библии нет ни слова о Библии (каноне 66 книг, что появится в IV веке на 4 православных Поместных соборах, где трудами православных епископов, по Преданию, будут отсеяны 20 евангелий и более 100 апокрифов).

Кто когда вообще учил реконструировать учение Христово по Библии? Может какой-то Апостол этому учил? Слышали что-то о заповедях хранения Предания? Их ДЕСЯТЬ в Библии, и ни одной о хранении писания. Так вот полнота учения Христова хранится в Предании, в том числе и по вопросу целования ног, рук, чела.

25 Когда Петр входил, Корнилий встретил его и поклонился, пав к ногам его. 26 Петр же поднял его, говоря: встань; я тоже человек.

Нужно не гадать (это грех), а исполнять заповеди о почитании наставников (К Евреям 13:7), например, святого Иоанна Златоуста (если в IV веке есть кто-то, кто исповедовал вашу доктрину, можете процитировать):
«Делая это, (Корнилий) проявляет свое смирение, научает прочих, благодарит Бога и показывает, что хотя он и получил повеление, однако, и сам в себе имел великое благочестие. Что же Петр? «Встань; я тоже человек». Видишь ли, как он, прежде всего, научает их не думать слишком много о самих себе?» (Свт. Иоанн Златоуст)

То есть, во-первых, Корнилий научает прочих своим поклонением (почитательным) смирению, ибо сам в себе имел великое благочестие. Петр же сказал ему встать не потому, что тот согрешил своим поклонением (почитательным), а потому что Петр проявил ещё большее смирение, чем Корнилий, то есть, один сделал хорошо, а другой ещё лучше.

Вот и все. А что сверх этого, уже не от Православной Церкви, а от людей.
И если привести ещё несколько десятков примеров поклонения (почитательного) людям в Ветхом и Новом Завете, то увидите, что больше нигде и никто так, как Петр не смирялся, то есть, не просил поклоняющегося перестать поклоняться (почитательно), ибо это было в норме для всех.

[sam1]

Но культ Матроны - это даже внутри православия считается нездоровым культом. Типа культа мальчика Славика. Разве нет?

Почитание Матроны, как и любых святых - здоровое явление. Культ чего бы то ни было, что ставится выше Бога, выше Церкви, выше Св. Писания и Св. Предания - нездоровое явление.

Это особенно важно понимать, если некто сознательно смешивает почитание чего-то святого, священного, и поклонение Богу. Такое бывает не только от недостатка знаний, но и по злому умыслу.