Грехи

[Инна Бор]

- а Вы - мой?..
прежде чем вопросы задавать?

Вы согласны,что пророк и царь Давид поклонялся Христу Спасителю,склоняясь к храму?

[Lia]

И ни разу не в бейт-мидраш.

- ошибаетесь..

[Лука]

Клантао

О чём с Вами тогда можно спорить?

Вам со мной? Естественно ни о чем. Когда у Вас появится хоть один аргумент, кроме хронического вранья, сообщите.
А до того свободны.

[Клантао]

- вижу, Вы - не изволите понимать'с..

- перед входом в святилище

Так его же нет! )))))))))))))
Или магическим образом появилось после того, как я Вас с игнорируемым Яктом ткнул в еврейский текст?

и ни о каком поклониии Храму, здесь речи не идёт.

Так никто кроме Вас с Лукой и не ведёт речи о "поклонении Храму", а не Богу перед храмом.
Нам такое и в голову прийти не может, в отличие от вас.
Потому-то вы с ниим и язычнки.

- - - Добавлено - - -

- ошибаетесь..

Я же сказал: в ваших языческих побасенках - всё что угодно.
А в Писании - אֶל־הֵֽיכַל

[Lia]

Так его же нет! )))))))))))))
Или магическим образом появилось после того, как я Вас с игнорируемым Яктом ткнул в еврейский текст?

- не магическим.. просто Вы, по своему невежеству - не изволите понимать'с .


" Святость синагоги и Бейт-Мидраша очень велика, и наше отношение к ним определяется обязанностью трепетать перед Тем, благословенно Его имя, Кто живет в них, как сказано в Писании: «И храма Моего бойтесь». А синагоги и Бейт-Мидраши также называются словом «храм», как сказано в Писании: «И буду Я им храмом небольшим», и мудрецы наши благословенной памяти объясняют: «Это синагоги и Бейт-Мидраши». И поэтому в этих местах запрещается беседовать о будничном. И там не ведут деловых расчетов, если они не связаны с выполнением заповедей, как, например, подсчеты денег на милостыню и т.д. И нужно следить за тем, чтобы содержать их достойно, подметать их и мыть в них пол, и в них зажигают свет с той же целью чтобы они выглядели достойно. В этих местах не целуют маленьких детей, поскольку там не подобает выказывать никакой иной любви, кроме любви к Б-гу, благословенно Его имя."

- - - Добавлено - - -

Я же сказал: в ваших языческих побасенках - всё что угодно.
А в Писании - אֶל־הֵֽיכַל

- с каких пор, комментарии Раши стали языческими побасенками, в воображении язычников?..
вопрос риторический.

p.s - вот видите, Клантао..
Вы, даже не потрудились выяснить - откуда инфа..(с)
но начали активно демонстрировать свою языческую гордыньку..)
когда с пальмы будете спускаться?..

[Ашина]

Это кто же так решил?
Человек Без Имени?Не авторитетно.)

Алексина, кто решил что эти именно грехи смертные, а другие нет?

В Писании сказано что только не раскаяный грех смертный.
Кто заменил Истину ложью????

- - - Добавлено - - -

По Торе только блуд карался смертью. Тот грех который карался смертью и является смертным. Очень всё просто.

Еще непослушание родителям и употребление заклятого, а может что еще...

[Инна Бор]

В Писании сказано что только не раскаяный грех смертный.

Но эти грехи существуют.
А раскаяться или нет- это личное дело человека.
Как говорится:врага надо знать в лицо.

[Якто]

- там написано, что Давид придёт в Бейт-мидраш, чтобы поблагодарить Вс-вышнего за его милость...
и несмотря на его высокое происхождение, которое позволяет ему сидеть в таком месте,
он придёт, чтобы с трепетом и благоговением и страхом, склонится перед Творцом.

Мне зачем эта сказка. Тем паче эта сказка ничего не меняет и как прежде при Давиде не было храма. Так что кланятся в сторону святынь , ханов и чингизов старцы научились от муслимов и их традиции. И кадить в ту же сторону тоже таже история.
Теперь ты рассказываешь что это не идолопоклонство? Где Йицхак....

[Lia]

Где Йицхак....

- не скажу.

[Клантао]

- не магическим.. просто Вы, по своему невежеству - не изволите понимать'с .

Да что же тут понимать, ежели еврейским по белому написано אֶל־הֵֽיכַל, в вашем же корявом переводе "прос-русь перед черто-гом" - а Вы за какую-то синагогу изволите, которых при Давиде не было в помине как класса, в отличие от поставленной им скинии, именуемой в Писании также храмом? ))))

«И буду Я им храмом небольшим», и мудрецы наши благословенной памяти объясняют: «Это синагоги и Бейт-Мидраши»

Это они спёрли у христиан и ессеев, утверждающих, что их Община (и, соответственно, места её Собрания) и есть истинный храм и нет другого, и механически соединили с верой коэнов в то, что антихрист, которого они машиахом называют, построит Третий храм.

- с каких пор, комментарии Раши стали языческими побасенками, в воображении язычников?..

А с разве учитель наш Шломо бен-Йицхак отрекался от народной (= языческий) религии "талмудический иудаизм" и уверовал в пришедшего во плоти Мессию Израиля?

[Клантао]

- не скажу.

И не надо.
Как Юлия Вы умнее )))))))))))))))))))

[Lia]

в вашем же корявом переводе "прос-русь перед черто-гом" ..

- если перевод Гурфинкель для Вас корявый,
возьмите другой:

" А я, по великой милости Твоей, войду в дом Твой, склонюсь в святом храме Твоём, в трепете пред Тобою."

и здесь Вы увидите, что в нем ничего общего с Вашим, сИльнодАльним..

т.е - никакого " поклонюсь святому Храму Твоему" - здесь и близко нет.

и "русский" синодальный перевод:
А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему

- - - Добавлено - - -

И не надо.
Как Юлия Вы умнее )))))))))))))))))))

- скучаете по Йицхаку?..

[Инна Бор]

Два новых афоризма:

1-й: Скажи, чей перевод Библии ты читаешь, и я скажу, в какую секту ты можешь попасть!
2-й: Скажи, к какой секте ты принадлежишь, и я скажу, какие стихи Библии ты решил перевести по-своему!

[Инна Бор]

- перед входом в святилище, склонюсь пред Тобой.
так понятно?..)
и ни о каком поклониии Храму, здесь речи не идёт.

«А я по великой милости Твоей приду в дом Твой, поклонюсь храму святому Твоему в благоговении (пред) Тобой» (Давид Йосифон).
«А я по великой милости Твоей приду в дом Твой. Поклонюсь храму Твоему святому в страхе перед Тобой» (Э. Фуксон).
«А я, по великой милости Твоей, вхожу в Дом Твой, преклоняюсь перед святым Храмом Твоим в благоговении перед Тобой» (Меир Левинов).

[Клантао]

- если перевод Гурфинкель для Вас корявый

Хороший перевод в плане адекватности передачи еврейского текста (я в своё время оцифровывал ряд книг: Библейские модули - дополнение - 19 Апреля 2016 - Фарисеевка).
Пожалуй, даже лучший.
Плохой в плане русского языка, который бабушка просто забыла, да и не стремилась к литературности.

возьмите другой:

Зачем мне переводы, если я привёл Вам оригинал?

" А я, по великой милости Твоей, войду в дом Твой, склонюсь в святом храме Твоём, в трепете пред Тобою."

Неправильный перевод.
Не "в храме" (куда Давиду низзя было входить), а "в сторону храма".

и здесь Вы увидите, что в нем ничего общего с Вашим, сИльнодАльним..

Йицхак, Вы пьяны или совсем больны?
Мой сильнодальный? ))))))))
Как протрезвеете, перечитайте, в связи с чем и с какой оценкой я процитировал ВАШ сильно дальний перевод:

Ср.:
Церковнославянский перевод, в точности соответствующий Септуагинте, которая в свою очередь адекватно передаёт еврейский текст:
А҆́зъ же мно́жествомъ млⷭти твоеѧ̀ вни́дꙋ въ до́мъ тво́й, поклоню́сѧ ко хра́мꙋ ст҃о́мꙋ твоемꙋ̀

и "русский" синодальный перевод:
А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему

Ну вот такая омонимия совершенно разных понятий латрия vs. проскинезис (лат. адорация vs. венерация) в бедном "русском языке", которая в старославянском хотя бы предложным управлением разруливается.

Она и даёт основание подобным Вам безбожникам клеветать на христиан.

То есть я Вашему единоверцу-язычнику Луке объяснял, что его русский язык и, в частности, синодальный перевод вводит в заблуждение, и он думает, что верующие поклоняются святыням, а не Богу.

т.е - никакого " поклонюсь святому Храму Твоему" - здесь и близко нет.

)))))))))))))))))))
Завязывайте бухать, Йицхак.
А то лоб разобьёте, ломясь в открытую дверь.

- скучаете по Йицхаку?..

С Вами соскучишься, щяс...