Повешенный на древе, кто он, жертва, мессия или ..?

[Виталич]

и пусть они там разбираются между собой как им заблогарассудится.

[олег колыванов]

Дело тут в том, что говорит всегда один, а расплачивается за это другой...

Тем более, зачем же нам желать человеку несчастному еще более страданий и горя?
Разве не нам христианам сказано сие?

11 Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья. 12 Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?

[Брянский волк]

Тем более, зачем же нам желать человеку несчастному еще более страданий и горя?
Разве не нам христианам сказано сие?

11 Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья. 12 Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?

Помните историю с чекатилой? Так вот его поначалу отпустили - пожалели... И вина за далее убитых им легла как раз на тех, кто его пожалел...

[олег колыванов]

Просто не может не привести хотя бы потому , что только богохульные формулировки стартопа не могут не вызвать логичное возмущение христиан.

какой выход?

отделить антихристианство и христианство радикально и создать подраздел - Иудаизм.

Но разве для этого нет игнора? Зачем самим то ввязываться в перепалки бесполезные?

Тит.3:9 Глупых же состязаний и
родословий, и споров и распрей о
законе удаляйся, ибо они
бесполезны и суетны.

- - - Добавлено - - -

Помните историю с чекатилой? Так вот его поначалу отпустили - пожалели... И вина за далее убитых им легла как раз на тех, кто его пожалел...

Конечно помню, его отпустили потому что не смогли доказать вину а не потому что пожалели. Я же не говорю что не надо давать отпора нападающему на нас, но мы же должны быть рассудительны прежде всего. Ведь если нам слова говорят то за лучшее удаляться и споров таких и распрей вызывая в себе чувства раздражения и злобы. А вот если с мечом придут то от меча нашего и погибнут это нормально. Но зачем на слова то это распространять?

1-е Фессалоникийцам 4 10 Умоляем же вас, братия, более преуспевать 11 и усердно стараться о том, чтобы жить тихо, делать свое дело и работать своими собственными руками, как мы заповедывали вам; 12 чтобы вы поступали благоприлично перед внешними и ни в чем не нуждались.

[Брянский волк]

Но разве для этого нет игнора? Зачем самим то ввязываться в перепалки бесполезные?

Тит.3:9 Глупых же состязаний и
родословий, и споров и распрей о
законе удаляйся, ибо они
бесполезны и суетны.

- - - Добавлено - - -



Конечно помню, его отпустили потому что не смогли доказать вину а не потому что пожалели. Я же не говорю что не надо давать отпора нападающему на нас, но мы же должны быть рассудительны прежде всего. Ведь если нам слова говорят то за лучшее удаляться и споров таких и распрей вызывая в себе чувства раздражения и злобы. А вот если с мечом придут то от меча нашего и погибнут это нормально. Но зачем на слова то это распространять?

1-е Фессалоникийцам 4 10 Умоляем же вас, братия, более преуспевать 11 и усердно стараться о том, чтобы жить тихо, делать свое дело и работать своими собственными руками, как мы заповедывали вам; 12 чтобы вы поступали благоприлично перед внешними и ни в чем не нуждались.

Вы не наблюдали нашу жизнь? Ну хотя бы по телевизору? Там постоянно оправдывают преступников не находя улик и обвиняют невинных...

[олег колыванов]

Ну так освободитесь от критики в первую очередь своего родного, а потом и не других что-то останется.

Ну где вы увидели критику? Я всегда сожалею о несчастных христианам если они поражены грехами сребролюбия или гордыни и никогда стараюсь не обвинять ибо сам грешен. А когда говорю в противовес их вере свои аргументы, то не имею мысли их оскорблять а лишь показываю что следует из их верований, и они сами решают слушать или гнать меня, но сам я не гоню никого.

1Тим.4:16 Вникай в себя и в
учение; занимайся сим постоянно:
ибо, так поступая, и себя спасешь и
слушающих тебя.

[Брянский волк]

это какое-то излишне эмоциональное восприятие иудаизма, а в реале это одно из мировых верований , здесь встречаешься с ним так часто, что логично возникаете вопрос: почему нет отдельного подраздела"Иудаизм".

Почему?

В Православной ветке эти бедолаги создают явно антихристианскую тему раскрытие которой неменуемо приведёт к виртуальному мордобою -априори.

Виталич, я на Ваши посты не успеваю отвечать... Быстро пишите...

[Виталич]

Сообщение от ВиталичПросто не может не привести хотя бы потому , что только богохульные формулировки стартопа не могут не вызвать логичное возмущение христиан.

какой выход?


отделить антихристианство и христианство радикально и создать подраздел - Иудаизм.

Но разве для этого нет игнора? Зачем самим то ввязываться в перепалки бесполезные?

Тит.3:9 Глупых же состязаний и
родословий, и споров и распрей о
законе удаляйся, ибо они
бесполезны и суетны.

на этом фооруме приналичии иудействующих, иудеев и жидовствующих основной гвалт стоит именно от не разделённости христианства и антихристианства , хотя ПФ предписывает :

Форум предназначен для христианского общения.

запрещено

1. Использование в сообщениях или подписи любых выражений, целенаправленно оскорбляющих веру или достоинство собеседников или третьих лиц.

[Брянский волк]

Ну где вы увидели критику? Я всегда сожалею о несчастных христианам если они поражены грехами сребролюбия или гордыни и никогда стараюсь не обвинять ибо сам грешен. А когда говорю в противовес их вере свои аргументы, то не имею мысли их оскорблять а лишь показываю что следует из их верований, и они сами решают слушать или гнать меня, но сам я не гоню никого.

1Тим.4:16 Вникай в себя и в
учение; занимайся сим постоянно:
ибо, так поступая, и себя спасешь и
слушающих тебя.

А кто писал, что на Соборах ругались?..

[олег колыванов]

Вы не наблюдали нашу жизнь? Ну хотя бы по телевизору? Там постоянно оправдывают преступников не находя улик и обвиняют невинных...

Так разве это как раз и не научает нас что нам не надо подражать сему миру лукавому и быть мы должны иные чем они?

Иоан.13:35 По тому узнают все,
что вы Мои ученики, если будете
иметь любовь между собою.

Вот где есть сие там и ученики Христа, а где нет сего там все худое и распри, зачем нам духовным христианам быть как плотские или внешние или мирские?

[Брянский волк]

Так разве это как раз и не научает нас что нам не надо подражать сему миру лукавому и быть мы должны иные чем они?

Иоан.13:35 По тому узнают все,
что вы Мои ученики, если будете
иметь любовь между собою.

Вот где есть сие там и ученики Христа, а где нет сего там все худое и распри, зачем нам духовным христианам быть как плотские или внешние или мирские?

То есть получается, что за Истину стоять не надо? Она Сама за себя постоит...

[олег колыванов]

А кто писал, что на Соборах ругались?..

Не помню точно как книга называется, но она по истории соборов и христианства.
Косвенно это после слышал у Курава А и других

[Брянский волк]

Не помню точно как книга называется, но она по истории соборов и христианства.
Косвенно это после слышал у Курава А и других

Вот и Вы опять про Кураева... А что у нас других нету?

[олег колыванов]

То есть получается, что за Истину стоять не надо? Она Сама за себя постоит...

Естественно! Нам не надо махать кулаками и оружием, чтобы доказать кому то, что то, наше дело свидетельствовать и отвечать аргументами спокойно и сдержано а слушающие пусть сами решают чему верить и что отвергать. А войны и драки тут бесполезны. Ну сами подумайте зачем знающему истину раздражаться и драться? Это делают только слабые и неразумные ибо они не умеют иначе доказывать правоту свою, и вот по этим делам и определяется есть у говорящего правда или нет.


Деян.17:11 Здешние были
благомысленнее Фессалоникских:
они приняли слово со всем
усердием, ежедневно разбирая
Писания, точно ли это так.

[Брянский волк]

Естественно! Нам не надо махать кулаками и оружием, чтобы доказать кому то, что то, наше дело свидетельствовать и отвечать аргументами спокойно и сдержано а слушающие пусть сами решают чему верить и что отвергать. А войны и драки тут бесполезны. Ну сами подумайте зачем знающему истину раздражаться и драться? Это делают только слабые и неразумные ибо они не умеют иначе доказывать правоту свою, и вот по этим делам и определяется есть у говорящего правда или нет.


Деян.17:11 Здешние были
благомысленнее Фессалоникских:
они приняли слово со всем
усердием, ежедневно разбирая
Писания, точно ли это так.

Все как-то обтекаемо... Можно повернуть и так и так...