Не почтить ли наконец СМИРЕНИЯ Богоматери?

[Инна Бор]

Предочищена от первородного греха ещё с момента зачатия? Да здравствует непорочное зачатие Девы Марии?
БОГОРОДИЦА
"Исключительное нравственное достоинство Девы Марии, однако, не освобождало Ее от причастности падшему человеческому роду, ожидавшему избавления от господствовавшего в нем греха. Поэтому святоотеческое Предание говорит о Ней как о «единоплеменной и сродной нам» (Andreas Cret. 2 In Nativit. B. V. M.). «Унаследовав тленное тело» Адама (Ioan. Damasc. 2 In Nativit. B. V. M.), Дева Мария несла на Себе печать первородного греха. «...Грех и вечная смерть,- отмечает свт. Игнатий (Брянчанинов),- проявляли в Ней свое присутствие и владычество» (Изложение учения Православной Церкви о Божией Матери // Всесвятая: Сб. С. 99)".
И, кстати, давайте ссылки на цитаты, которые приводите.

Свт. Игнатий Брянчанинов - Изложение учения Православной Церкви о Божией Матери

Вот вам дополнительный патриарший пассаж из той же книги:
"Ни в церковном Предании, ни в евангельских повествованиях Она не выступает в качестве Той, на Которую направлена спасительная миссия Ее Сына, ибо Она уже предочищена Духом Святым от влияния первородного греха...Именно поэтому мы обращаемся в молитве к Пресвятой Богородице с теми же словами, что и в молитве к Ее Сыну: «спаси нас»

И что же здесь крамольного?Написано- предочищена от влияния,а не написано,что избавлена от прародительного греха.

[Step2]

И что же здесь крамольного?Написано- предочищена от влияния,а не написано,что избавлена от прародительного греха.

А где это в учении апостолов так "Написано- предочищена от влияния"?
Что ха самогонка?

[adashev]

И что же здесь крамольного?Написано- предочищена от влияния,а не написано,что избавлена от прародительного греха.

Очень смешно. Вернемся к разговору о логике?

[Инна Бор]

Очень смешно. Вернемся к разговору о логике?

Есть многое на свете,френд адашев,что просто логикой не объяснить.(почти Шекспир)

[adashev]

Есть многое на свете,френд адашев,что просто логикой не объяснить.(почти Шекспир)

И здравый смысл там тоже отдыхает.

[Инна Бор]

И здравый смысл там тоже отдыхает.

Да,в учении Христа,действительно,здравый смысл отдыхает.
Значит,у нас с вами не такой уж он и "здравый"- вы не находите?

[baptist2016]

И что же здесь крамольного?Написано- предочищена от влияния,а не написано,что избавлена от прародительного греха.

не нахожу такое в писании.

[Step2]

Да,в учении Христа,действительно,здравый смысл отдыхает.
Значит,у нас с вами не такой уж он и "здравый"- вы не находите?

А в где именно здравый смысл в учении Христа отдыхает?

[Дэд Пул]

Проблема в том,что в НЗ от Апостолов нет ни одного примера почитания или ублажания Марии.

Это у вас проблема!
Есть вполне себе такой "исторический персонаж"
Как Вергилий или Гай Светоний Транквилл
Так вот:этот святой жизни человек,ученик Павла-Апостола Бога
Много чего понаписал,в том числе и о Святой Деве:

Когда святой апостол Павел проповедовал в афинском ареопаге (Деян.17:16-34), Дионисий принял это спасительное благовестие и стал христианином. В течение трех лет Дионисий был сподвижником святого апостола Павла в проповеди Слова Божия. Впоследствии апостол Павел поставил его епископом города Афин. В 57 году святой Дионисий присутствовал при погребении Пресвятой Богородицы.Еще при жизни Матери Божией Дионисий Ареопагит, специально приезжавший в Иерусалим из Афин, чтобы увидеть Богоматерь, писал своему учителю апостолу Павлу: «Свидетельствуюсь Богом, что, кроме Самого Бога, нет ничего во вселенной, в такой мере исполненного Божественной силы и благодати. Никто из людей не может постигнуть своим умом то, что я видел. Исповедую пред Богом: когда я Иоанном, сияющим среди апостолов, как солнце на небе, был приведен пред лицо Пресвятой Девы, я пережил невыразимое чувство. Предо мною заблистало какое-то Божественное сияние. Оно озарило мой дух. Я чувствовал благоухание неописуемых ароматов и был полон такого восторга, что ни тело мое немощное, ни дух не могли перенести этих знамений и начатков вечного блаженства и Небесной славы. От Ее благодати изнемогло мое сердце, изнемог мой дух. Если бы у меня не были в памяти твои наставления, я бы счел Ее истинным Богом. Нельзя себе и представить большего блаженства, чем то, которое я тогда ощутил»




Мож Павел виноват?
Воспитал себе "подставу-предателя"?.........

[adashev]

Это у вас проблема!
Есть вполне себе такой "исторический персонаж"
Как Нерон или Гай Светоний
Так вот:этот святой жизни человек,ученик Павла-Апостола Бога
Много чего понаписал,в том числе и о Святой Деве:

Когда святой апостол Павел проповедовал в афинском ареопаге (Деян.17:16-34), Дионисий принял это спасительное благовестие и стал христианином. В течение трех лет Дионисий был сподвижником святого апостола Павла в проповеди Слова Божия. Впоследствии апостол Павел поставил его епископом города Афин. В 57 году святой Дионисий присутствовал при погребении Пресвятой Богородицы.Еще при жизни Матери Божией Дионисий Ареопагит, специально приезжавший в Иерусалим из Афин, чтобы увидеть Богоматерь, писал своему учителю апостолу Павлу: «Свидетельствуюсь Богом, что, кроме Самого Бога, нет ничего во вселенной, в такой мере исполненного Божественной силы и благодати. Никто из людей не может постигнуть своим умом то, что я видел. Исповедую пред Богом: когда я Иоанном, сияющим среди апостолов, как солнце на небе, был при*ве*ден пред ли*цо Пре*свя*той Де*вы, я пе*ре*жил невы*ра*зи*мое чув*ство. Пре*до мною за*бли*ста*ло ка*кое-то Бо*же*ствен*ное си*я*ние. Оно оза*ри*ло мой дух. Я чув*ство*вал бла*го*уха*ние неопи*су*е*мых аро*ма*тов и был по*лон та*ко*го вос*тор*га, что ни те*ло мое немощ*ное, ни дух не мог*ли пе*ре*не*сти этих зна*ме*ний и на*чат*ков веч*но*го бла*жен*ства и Небес*ной сла*вы. От Ее бла*го*да*ти из*не*мог*ло мое серд*це, из*не*мог мой дух. Ес*ли бы у ме*ня не бы*ли в па*мя*ти твои на*став*ле*ния, я бы счел Ее ис*тин*ным Бо*гом. Нель*зя се*бе и пред*ста*вить боль*ше*го бла*жен*ства, чем то, ко*то*рое я то*гда ощу*тил»




Мож Павел виноват?
Воспитал себе "подставу-предателя"?.........

Что за неизвестное сочинение?

[Дэд Пул]

Что за неизвестное сочинение?

Не понимаю вас!
И сочинение не известное!
И молитва не Василия!
И Литургия не его!
И Святейший не тот,вступил уже в лужу вонючую(а кто не вступал?),
И зам. его врёт напропалую,начальство всеми силами выгораживает!
Враньё везде,бизнес и подхалимство!

А я,вот,юноша пылкий со взором горящим!
Сжались кулаки!
Зубы заскрипели!
Весь гневом праведным наполнился!
Помутился взор горящий!
А не пошли бы вы все на...!Посреднички!
Без вас обойдусь! Бог-у меня в сердце!

Вы здесь,Православный Христианин,чем занимаетесь?

[adashev]

Не понимаю вас!
И сочинение не известное!
И молитва не Василия!
И Литургия не его!
И Святейший не тот,вступил уже в лужу вонючую(а кто не вступал?),
И зам. его врёт напропалую,начальство всеми силами выгораживает!
Враньё везде бизнес и подхалимство!

А я,вот,юноша пылкий со взором горящим!

Кто ж вам виноват, что вы апокрифы и псевдоэпиграфы за подлинники выдаете?

[Дэд Пул]

Кто ж вам виноват, что вы апокрифы и псевдоэпиграфы за подлинники выдаете?

Пошутил.
Плохо пошутил.
Я-"тёртый калач"и"стреляный воробей".

Мне это бульканье в яме вонючей-пофигу!..................

[adashev]

Пошутил.
Плохо пошутил.
Я-"тёртый калач"и"стреляный воробей".

Мне это бульканье в яме вонючей-пофигу!..................

Это цитата из найденного вами Ареопагита?
Хорошо, небольшой ликбез на уровне семинарии:
1. Сочинения, приписанные Дионисию Ареопагиту были написаны в 6-м веке. Это очевидно по используемой терминологии и историческим нестыковкам.
2. В Литургии Василия Великого максимум, что принадлежит перу самого святителя - это анафора. Многие элементы литургии вошли в неё спустя века после его смерти (например, Символ веры, Херувимская).

[Дэд Пул]

Это цитата из найденного вами Ареопагита?

Вы чем здесь,батя,занимаетесЬ?