Вселенская православная церковь.

[briar]

Кто не поехал на "стрелку" - тот ее и проиграл.
Если ты прав - играй в Ефесского Марка.
Не подпишешь в последний момент, коли с чем не согласен.
А не приехал - пиши профукал. как бы это поизящнее...

Патриарх Кирилл не Марк Эфесский, так что хорошо что не поехал.

[- Сергий]

Ходить можно только в Тимофеевы скинии.
Мы поняли.

Архимандрит Таврион (1898 1978):

«В образе этих человеков будет адский змей работать. Порой они даже не будут знать, на кого работают». («Соль Земли» (Фильм 4), архимандрит Таврион, 3:02)

[briar]

Архимандрит Таврион (1898 1978):
«Как бы ни было трудно, нельзя уходить из канонической церкви Московского Патриархата. Нужно здесь бороться, здесь воевать, здесь стоять не на жизнь, а насмерть, не принимать никаких номеров. Это будет очень страшный номер, молитесь, чтобы не дожить». («Соль Земли» (Фильм 4), архимандрит Таврион, 3:34)

Можно. И старообрядцы сделали это правильно.

[Тимофей-64]

Зачем скинию из листвяка срубили?
Кого и чем там окормляете?
В храмы ходить нельзя, а у Вас вэлкам на дверцах.

Карло, не болтай глупости.
Прочитай еще раз мое письмо Сергею № 71.
Я там не отстаиваю эту дурацкую теорию: "в храмы ходить нельзя!". Просто показываю, что в истории церкви она прослеживается, как минимум со 2 века, что и подрывает ее в корне.
А кого я и чем окормляю - приезжай, да посмотри.
Что к себе никого не зазываю - это точно.

[- Сергий]

Можно. И старообрядцы сделали это правильно.

Преподобный Серафим Саровский (1754 1833):

«
Скажи, старец Божий, какая вера лучше:нынешняя церковная или старая?
Оставь свои бредни, отвечал отец Серафимжизнь наша есть море, св. православная Церковь нашакорабль, а кормчийСам Спаситель. Если с таким кормчим люди, по своей греховной слабости, с трудом переплываютморе житейское и не все спасаются от потопления, то куда же стремишься ты с своим ботиком и на чем утверждаешь свою надежду спастись без кормчего?»(Всемирный светильник Преподобный Серафим Саровский. Глава X. Батюшка-старец)

[briar]

Преподобный Серафим Саровский (1754 1833):

«
Скажи, старец Божий, какая вера лучше:нынешняя церковная или старая?
Оставь свои бредни, отвечал отец Серафимжизнь наша есть море, св. православная Церковь нашакорабль, а кормчийСам Спаситель. Если с таким кормчим люди, по своей греховной слабости, с трудом переплываютморе житейское и не все спасаются от потопления, то куда же стремишься ты с своим ботиком и на чем утверждаешь свою надежду спастись без кормчего?»

С чего ты взял что РПСЦ не православная церковь ? И кто сказал что Христос там не кормчий ?
И ботик этот переплыл и сохранился, и заставил покаяться корабль.
Потому что корабль без Духа Истины гнилая лоханка с вероотступниками...
И 1917 год это доказал...

[- Сергий]

С чего ты взял что РПСЦ не православная церковь ? И кто сказал что Христос там не кормчий ?
И ботик этот переплыл и сохранился, и заставил покаяться корабль.

Преподобный Серафим Саровский (1754 1833):

«Только что переступили они за порог кельи, не успели сказать своих помыслов, как старец подошел к ним, взял первого из них за правую руку, сложил персты в трехперстное сложение по чину православной Церкви и, таким образом крестя его. держал следующую речь: "Вот христианское сложение креста! Так молитесь и прочим скажите. Сие сложение предано от св. апостолов, а сложение двуперстное противно святым уставам.

Прошу и молю вас: ходите в Церковь грекороссийскую: она во всей славе и силе Божьей! Как корабль, имеющий многие снасти, паруса и великое кормило, она управляется Святым Духом. Добрые кормчие ее учители Церкви, архипастыри суть преемники апостольские. А ваша часовня подобна маленькой лодке, не имеющей кормила и весел; она причалена вервием к кораблю нашей Церкви, плывет за нею, заливаемая волнами, и непременно потонула бы, если бы не была привязана к кораблю"»
(Всемирный светильник Преподобный Серафим Саровский. Глава X. Батюшка-старец)

[briar]

Преподобный Серафим Саровский (1754 1833):

«Только что переступили они за порог кельи, не успели сказать своих помыслов, как старец подошел к ним, взял первого из них за правую руку, сложил персты в трехперстное сложение по чину православной Церкви и, таким образом крестя его. держал следующую речь: "Вот христианское сложение креста! Так молитесь и прочим скажите. Сие сложение предано от св. апостолов, а сложение двуперстное противно святым уставам.

Прошу и молю вас: ходите в Церковь грекороссийскую: она во всей славе и силе Божьей! Как корабль, имеющий многие снасти, паруса и великое кормило, она управляется Святым Духом. Добрые кормчие ее учители Церкви, архипастыри суть преемники апостольские. А ваша часовня подобна маленькой лодке, не имеющей кормила и весел; она причалена вервием к кораблю нашей Церкви, плывет за нею, заливаемая волнами, и непременно потонула бы, если бы не была привязана к кораблю"»
(Всемирный светильник Преподобный Серафим Саровский. Глава X. Батюшка-старец)

Это правильно. Соборная русская православная церковь сегодня есть РПЦ, РПСЦ и РПЦЗ. Но то что она не потонула, не заслуга РПЦ, а Соборной русской православной церкви. Которая не только РПЦ.

[- Сергий]

Это правильно. Соборная русская православная церковь сегодня есть РПЦ, РПСЦ и РПЦЗ. Но то что она не потонула, не заслуга РПЦ, а Соборной русской православной церкви. Которая не только РПЦ.

Преподобный Лаврентий Черниговский (1868 1950):

«Чтобы верны были мы Московской патриархии и ни в коем случае не входили ни в какой раскол. Берегитесь так называемой зарубежной церкви и знайте, что она не состоит в диптихе православных Церквей. Она не церковь, а часть Российской Церкви. Свободная Церковь это еретическое название. Одна только Церковь Православная святая, соборная и Апостольская. Другие, называющие себя церквами, это не церкви, а плевелы диавола среди пшеницы и скопища диавола»» (преп. Лаврентий Черниговский, с. 124-125)

[briar]

Преподобный Лаврентий Черниговский (1868 1950):
«Чтобы верны были мы Московской патриархии и ни в коем случае не входили ни в какой раскол. Берегитесь так называемой зарубежной церкви и знайте, что она не состоит в диптихе православных Церквей. Она не церковь, а часть Российской Церкви. Свободная Церковь это еретическое название. Одна только Церковь Православная святая, соборная и Апостольская. Другие, называющие себя церквами, это не церкви, а плевелы диавола среди пшеницы и скопища диавола»» (преп. Лаврентий Черниговский, с. 124-125)

Давайте не будем слушать алармистов.


Принятые 27 июня 2008 года Архиерейским Собором РПЦ поправки к Уставу РПЦ (от 2000 года)^[12] определяют РПЦЗ как одну из самоуправляемых Церквей Московского Патриархата.

В 1971 году состоялся Поместный Собор Русской Православной Церкви, на котором были
сняты (аннулированы) клятвы на старый обряд, а также все порицательные выражения,
относящиеся к дониконовским богослужебным книгам и обрядам, и, в особенности, к
двоеперстию, которым на протяжении семи веков до раскола крестились наши благочестивые
предки. Постановления разбойничьих соборов 1656 и 1666-1667 годов, анафематствовавших
старые церковные предания, были не только формально отменены, но и признаны «яко не
бывшие». На последующих Соборах (1988, 2000, 2004 и 2008 гг.) решения Собора 1971 года об
отмене клятв на старые обряды были подтверждены и закреплены. Более того, в 2000 году на
юбилейной конференции, посвященной 200-летию канонического бытия Старообрядческих
Единоверческих приходов в лоне РПЦ МП, патриарх всея Руси Алексий II сказал, что старые
обряды следует хранить как «сугубую драгоценность в литургической сокровищнице Церкви», и
в первый раз после трагического раскола XVII века в стенах Успенского собора Московского
кремля была проведена служба по древлеправославному (старообрядческому) чину, на которой
присутствовал патриарх и другие архиереи Русской Православной Церкви.

[- Сергий]

Давайте не будем слушать алармистов.

Апостол Павел:

«Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.» (К Евреям 13:7)

Принятые 27 июня 2008 года Архиерейским Собором РПЦ поправки к Уставу РПЦ (от 2000 года)^[12] определяют РПЦЗ как одну из самоуправляемых Церквей Московского Патриархата.

В 1971 году состоялся Поместный Собор Русской Православной Церкви, на котором были
сняты (аннулированы) клятвы на старый обряд, а также все порицательные выражения,
относящиеся к дониконовским богослужебным книгам и обрядам, и, в особенности, к
двоеперстию, которым на протяжении семи веков до раскола крестились наши благочестивые
предки. Постановления разбойничьих соборов 1656 и 1666-1667 годов, анафематствовавших
старые церковные предания, были не только формально отменены, но и признаны «яко не
бывшие». На последующих Соборах (1988, 2000, 2004 и 2008 гг.) решения Собора 1971 года об
отмене клятв на старые обряды были подтверждены и закреплены. Более того, в 2000 году на
юбилейной конференции, посвященной 200-летию канонического бытия Старообрядческих
Единоверческих приходов в лоне РПЦ МП, патриарх всея Руси Алексий II сказал, что старые
обряды следует хранить как «сугубую драгоценность в литургической сокровищнице Церкви», и
в первый раз после трагического раскола XVII века в стенах Успенского собора Московского
кремля была проведена служба по древлеправославному (старообрядческому) чину, на которой
присутствовал патриарх и другие архиереи Русской Православной Церкви.

Не все представители РПЦЗ и не все старообрядцы восстановили молитвенное и евхаристическое общение с Московском Патриархатом.

[Карл Иеронимыч]

Карло, не болтай глупости.
Прочитай еще раз мое письмо Сергею № 71.
Я там не отстаиваю эту дурацкую теорию: "в храмы ходить нельзя!".

Наверное, я просто кажусь дурачком.

Все это давно исполнилось уже. В смысле наступления страшного момента, когда в храмы ходить нельзя.

Я лучше переспрошу три раза. Это время исполнилось или нет?

[briar]

Апостол Павел:
«Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.» (К Евреям 13:7)
Не все представители РПЦЗ и не все старообрядцы восстановили молитвенное и евхаристическое общение с Московском Патриархатом.

Нет безгрешных и безошибочных, ну разве кому наставник Папа италийский.
Будем говорить не со всеми Московский патриархат восстановил молитвенное и евхаристическое общение и не все представители РПЦЗ и не все старообрядцы восстановили молитвенное и евхаристическое общение с Московском Патриархатом.
Это будет правильным.
Потому как патриарх Кирилл у нас не безгрешен и находит время наступать в грязные лужи Папы италийского на Кубе. Вместо того чтобы восстанавливать общение Соборной Русской православной церкви, как Патриарх всея Руси Алексий II.

[habar]

Ислам не истинен никак. Коран не является Богодухновенной книгой... Ибо Йеhова сказал: КТО СЕЙ ЗАТЕМНЯЮЩИЙ ЗАМЫСЕЛ СЛОВАМИ БЕЗ ВЕДЕНИЯ? Иов.38:2. В Коране нет ни одного пункта понимания искупления человека. Нет понятия ЖЕРТВА. Тема не об этом... Прочитайте Иов 38... Постарайтесь дать ответы на вопросы Бога. Не думаю, что вы сможете дать на них ответ на основании Корана...

Благословений...

Вопросы в Иов 38 уже предполагают ответы в вере в Бога только единого, кторого Вы путает с Иеговой - ангелом силы и премудрости Божьей, предвестником Христа (но не Сам Бог).

И вовсе не корректно, не зная Коран, назыавть его не Богодухновенной книгой. Как это нет поянтия жертва, если даже "жервенные животные" - уже на слуху?

[Тимофей-64]

Я лучше переспрошу три раза. Это время исполнилось или нет?

С моей точки зрения - нет.
А с точки зрения воспаленно-возбужденных пророков духе здешнего Сергия - еще при Монтане. В любом случае он опоздал, а не дал фальстарт