Безбрачие священнослужителелей ???

[Renev]

Православные Библию не читают?

2 Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен,
(1Тим.3:2)

Это так сказать минимум требований, где здесь запрет на безбрачие?

[Локи]

Православные Библию не читают?

2 Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен,
(1Тим.3:2)

не притянете, как ни старайтесь - "одной жены муж" это о повторном браке... иначе всем епископам нужно было бы ОБЯЗАТЕЛЬНО жениться для вступления в должность, и тогда Павел будет противоречить сам себе...

[lemnik]

Как вы предсказуемые однако.
А что говорит об этом Писание? Христос был женатым? Ап. Павел, что писал о безбрачии? Пророк Иоанн? Ну, покажите мне осуждение или запрет на безбрачную жизнь?

Ну Ренев! Ну и прожженая бестия! Демагог опытный ... Как предергивает!
Кто не врубился, тот ведь подумает ...Это где стоял вопрос о "запрете на безбрачие"?
Речь шла об обязательности безбрачия для определенных категорий ...
Перевернул и этим слился.

А Христа как ... приплел? Христос Бог? Ему богиня в жены нужна бы была. А у единобожников (что иудеев, что у нас), таковая нашлась бы? Кощунство это.

А про Павла? Как всегда враки?
Во всей Библии вопрос безбрачия наиболее плотно обсуждаем только в гл. 7 1-го Послания к Коринфянам.
В начале этой главы Павер пишет в ст.2
" ...Но, [во избежание] блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. ..".
Вы слово "каждый" - понимаете? Это: "не все", или "некоторые", или "кроме", и т.д.?

А потом в ст.6, предваряя написанное далее, предупреждает:
" ... Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление. ...".
Для вас без разницы - позваление или повеление? А Шестой собор в ранг повеления возвел? Лихо! Вот так гордыня - апостола переплюнули!!!

А далее, в ст.26 ...
" ... По настоящей нужде за лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так. ...".
Вы видите: я признаю! "Я, человек, думаю так". Опять таки - " .. нет у меня на это Божьего повеления".
А у вас есть! И у Шестого собора тоже! Ересь? .... Да!

Дальше у вас идет Иоанн. Пророк. Это вы Иоанна Баптиста в виду имеете? Вроде все в Библии не один раз читал. А что он о обязательности безбрачия говорил ... не упомнил. Ссылочку дайте ... Не откажите в любезности ...

А теперь еще раз окинте взглядом выделенное крупно. Окинули?
Это цена ваших сообщений!

[Таня555]

не притянете, как ни старайтесь - "одной жены муж" это о повторном браке... иначе всем епископам нужно было бы ОБЯЗАТЕЛЬНО жениться для вступления в должность, и тогда Павел будет противоречить сам себе...

Но где написано, что епископ должен быть обязательно холостой ? В преданиях ?

[lemnik]

Но где написано, что епископ должен быть обязательно холостой ? В преданиях ?

Нигде!
В постановлении Шестого Собора.
Собрались однажды те, кто служителями в то время был. Сели. Покалякали.
- "Дурачьё прежде жило ... Ничего не понимали ... И Павел тоже: "Позволение, я признаю ..." Слабак!
Пиши - повелеваем - не жениться! И точка! Чтоб женщины жалели и без брака ублажали. Хто "За"? Все!"
- "О, один воздержался. Чево?"
-"Так соблазн ведь будет!.Это Павел мог устоять. А нас тысячи, епископов-то ...".
- "Конешно! Вы не Павлы. А кто вас утойчивыми быть заставит? Ну согрешите ... Кто-то напомнит пастве, что праведных нет, публичное покаяние и ... но лучше не попадайтесь ....".

[Локи]

Но где написано, что епископ должен быть обязательно холостой ? В преданиях ?

В Священном Писании:

1. Нет предписания для обязательной женидьбы епископов.
2. Нет предписания для обязательного безбрачия епископов.

т.е. этот вопрос в Писании никак не закреплен, и следовательно Церковь сама вольна решать вопросы своего внутреннего устройства.

Кстати для справки - из-за чего собственно весь сыр-бор:

По данным, приведённым на Архиерейском совещании 2 февраля 2010 года Патриархом Кириллом, в РПЦ было 160 епархий, 207 правящих и викарных епископов, 30 142 прихода, 28 434 священника, 3 625 диаконов; 788 монастырей, в том числе 386 мужских и 402 женских.

207 человек ! на всю РПЦ ! при этом 28 434 священника и 3625 дьякона которые могут вступать в брак...

[Индепендент]

В Священном Писании:

1. Нет предписания для обязательной женидьбы епископов.
2. Нет предписания для обязательного безбрачия епископов.

т.е. этот вопрос в Писании никак не закреплен, и следовательно .

Удивительно, как люди в угоду своим преданиям искажают смысл Писания.Написано:"епископ должен быть непорочен, одной жены муж". Ну ведь черным по белому написано , что епископ должен быть женат! И все равно говоря: "а вы покажите запрет?"Это просто поражает!

[Alex Shevchenko]

Написано:"епископ должен быть непорочен, одной жены муж". Ну ведь черным по белому написано , что епископ должен быть женат!

В Первом послании Петра (2:25) Христос именуется Епископом. Эко "недаразумение"

[Индепендент]

В Первом послании Петра (2:25) Христос именуется Епископом. Эко "недаразумение"

И еще в том месте Христос назван Пастырем. В других местах и пресвитеры называются пастырями. Неужели не различаете в каком месте о ком говорится. Или по-вашему в 1Тим. 3:2 говорится о Христе?

[nash2012]

Вот тут многие отрицают естственны йотбор и эволюцию - а зря
Он действует, кттати, не на уровне особей, а на уровне популяций.
И организации, если на то пошло, тоже подвержены отбору.
Вот, к примеру, безбрачие. С одной стороны - вроде как пресекается наследство. Но с точки зрения организации - чрезвычайно полезное свойство! Богатства не уходят на сторону, происходит сплочение. Рабочие муравьи и пчелы бесплодны, но как виды они вымирать не собираются. Ну, разумеется, люди не муравьи, им нужно теоретичесоке обоснование. И организация его находит.
Бытие определяет сознание!

[Renev]

Ну Ренев! Ну и прожженая бестия! Демагог опытный ... Как предергивает!
Кто не врубился, тот ведь подумает ...Это где стоял вопрос о "запрете на безбрачие"?

Спасибо не добром слове. Для тех кто не врубился и думал, что вы хотели что-то узнать о православи поясняю вопрос был с вашей стороны чисто провакационный, так пошуметь. Дальше щелкнула старая пластинка о нехороших православных.

[Renev]

Удивительно, как люди в угоду своим преданиям искажают смысл Писания.Написано:"епископ должен быть непорочен, одной жены муж". Ну ведь черным по белому написано , что епископ должен быть женат! И все равно говоря: "а вы покажите запрет?"Это просто поражает!

Кстати, толкование достаточно не однозначно:
Это выражение (ст. 12; 5,9; Тит. 1,6) можно понимать по-разному: 1) как запрещение полигамии; 2) как запрещение вступать в новый брак после развода при отсутствии оснований, четко указанных в Библии; 3) как осуждение супружеской неверности. Если учитывать широко распространенную в античном мире аморальность, то последнее, по-видимому, в наибольшей степени соответствует мысли Павла. учителей. Т.е. умеющий наставлять христиан в истинном учении.
Т.е суть не в том женатый или нет, а в том умеет учить или нет. Почему вы отказывает Церкви в праве самой решать как ей удобно с женатым епископом или с целибатным?

[Индепендент]

Вот тут многие отрицают естственны йотбор и эволюцию - а зря
Он действует, кттати, не на уровне особей, а на уровне популяций.
И организации, если на то пошло, тоже подвержены отбору.
Вот, к примеру, безбрачие. С одной стороны - вроде как пресекается наследство. Но с точки зрения организации - чрезвычайно полезное свойство! Богатства не уходят на сторону, происходит сплочение. Рабочие муравьи и пчелы бесплодны, но как виды они вымирать не собираются. Ну, разумеется, люди не муравьи, им нужно теоретичесоке обоснование. И организация его находит.
Бытие определяет сознание!

Кстати, в католичестве не всегда был целибат. Если не ошибаюсь, он был введен в 9 или 10 веке (точно не помню) и причина введения была весьма проста : чтобы священники не могли передовать свои приходы по наледству своим детям.

[Индепендент]

Кстати, толкование достаточно не однозначно:
Это выражение (ст. 12; 5,9; Тит. 1,6) можно понимать по-разному: 1) как запрещение полигамии; 2) как запрещение вступать в новый брак после развода при отсутствии оснований, четко указанных в Библии; 3) как осуждение супружеской неверности. Если учитывать широко распространенную в античном мире аморальность, то последнее, по-видимому, в наибольшей степени соответствует мысли Павла. учителей. Т.е. умеющий наставлять христиан в истинном учении.
Т.е суть не в том женатый или нет, а в том умеет учить или нет. Почему вы отказывает Церкви в праве самой решать как ей удобно с женатым епископом или с целибатным?

Вы согласны с тем , что в 1Тим.2:3 ясно говорится о том, что епископ должен иметь жену? Толкование :полигамия , развод - это уже исходя из признания факта женатства. Если не согласны , то о чем говорить дальше?

[Певчий]

Но в Библии я подтверждения безбрачию не нашел. Обратное - есть!

А то находят в Библии лишь те, кто может то вместить. Вас же никто не заставляет быть безбрачным. Для Вас то непосильная ноша. От Вас требуется хотя бы брак своей хранить в чистоте и не хулить то, что Вам не дано (я говорю о безбрачии).
А благодать ту Сам Господь прославил Своим безбрачным житием. И подражатели Ему (по мере дара свыше) следовали за Ним.

PS: Не понимаю, чего люди так восстают против того, что им никто не предлагает и не навязывает? Особенно доставалось во все времена тем, кто посвящал свое девство Христу. Такое впечатление, будто жаба давит этих гордецов. Ведь себя они почитают за особу духовных (коль набираются дерзости уничижать тех, кто от всего земного отрекся Христа ради)...